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        <title>Transcription</title>
        <title>Fichier - Lettre à Hérodote d'Epicure = DL X, 35-83 - éd. Usener&lt;br /&gt;&#13;
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        <author> Diogène Laërce</author>
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          <date>1887</date>
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          <resp>Chargé d'édition/chercheur</resp>
          <name>Giovacchini, Julie</name>
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        <publisher>Department of Philosophy and Cultural Heritage of University Ca' Foscari of Venice ; EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne nouvelle)</publisher>
        <pubPlace>PARIS</pubPlace>
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        <date>1887</date>
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          <licence>Texte : Domaine public</licence>
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        <bibl>Voir description détaillée du texte : &lt;a href="https://ciris.huma-num.fr/noticetexte.php?langue=fr&amp;id=37"&gt;CIRIS&lt;/a&gt;</bibl>
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      <abstract>Reproduction de l'édition de Usener (= #Us) accompagnée d'une transcription indexée et enrichie de notes critiques. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Variantes signalées pour le texte grec :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;R. D. Hicks, &lt;listwit&gt;&lt;witness xml:id="Hic"&gt;Lives of Eminent Philosophers. Diogenes Laertius. Cambridge. Harvard University Press, &lt;listwit&gt;&lt;witness xml:id="Hic"&gt;1972 (First published 1925)&lt;/witness&gt;&lt;/listwit&gt; = #Hic&lt;br /&gt;&lt;/witness&gt;&lt;/listwit&gt;&lt;br /&gt;&lt;listwit&gt;&lt;witness xml:id="Marc"&gt;Miroslav Marcovich, Diogenes Laertius Vitae Philosophorum, Stuttgart, Teubner, 1999 = #Marc&lt;/witness&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;witness xml:id="Us"&gt;Hermann Usener, Epicurea, Stuttgart, Teubner, 1887 = #Us&lt;br /&gt;&lt;/witness&gt; &lt;witness xml:id="Dor"&gt; Tiziano Dorandi, Lives of Eminent Philosophers, Cambridge Univ ersity Press, 2013 = #Dor&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/witness&gt;Graziano Arrighetti, Epicuro. Opere, Nuova edizione riveduta e ampliata, Turin, Giulio Einaudi Editore, 1973 = #Arr&lt;/listwit&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Voir description détaillée de l'édition : &lt;a href="https://ciris.huma-num.fr/noticeedition.php?langue=fr&amp;id=6"&gt;CIRIS&lt;/a&gt;</abstract>
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<body><div type="section" xml:id="Her"><div type="paragraphe" subtype="original" xml:id="Her35" xml:lang="grc"><div type="paragraphe" subtype="original" xml:id="Her42" xml:lang="grc"><p>οὐχ ἁπλῶς <term ref="illimité" n="H136">ἄπειροι</term> ἀλλὰ μόνον ἀπερίληπτοι,</p>
</div>
<div type="paragraphe" subtype="traduction" corresp="#Her42" xml:lang="fr" xml:id="frHer42">
<p>Et en effet si le vide était illimité mais les corps dénombrables, les corps ne resteraient nulle part mais ils se déplaceraient de façon dispersée à travers le vide illimité, n'ayant rien qui les soutienne ou les arrête selon les chocs ; et si le vide était déterminé, les corps illimités n'auraient pas la place de se tenir.<lb/> En plus de cela, parmi les corps, ceux qui sont insécables et denses, à partir desquels adviennent les composés et en quoi ils se désagrègent, sont innombrables quant à leurs différences de figures ; car il n'est pas possible que de si grandes différences adviennent à partir des mêmes figures en quantité dénombrable. Et selon chacune de ces figures, les corps semblables sont absolument illimités, mais ils ne sont pas absolument illimités quant à leurs différences, mais seulement indénombrables.</p>
</div>
<div type="paragraphe" subtype="original" xml:id="Her43" xml:lang="grc"><milestone unit="43"/>
<p><note source="scholie">sch. : οὐδὲ γάρ φησιν ἐνδοτέρω [Her. 56] εἰς <term ref="illimité" n="H137">ἄπειρον</term> τὴν τομὴν τυγχάνειν. λέγει δέ, ἐπειδὴ αἱ ποιότητες <term ref="changement" n="H138">μεταβάλλονται</term>, εἰ μέλλει τις μὴ καὶ τοῖς μεγέθεσιν ἁπλῶς εἰς <term ref="illimité" n="H139">ἄπειρον</term> αὐτὰς ἐκβάλλειν</note> <app> <lem wit="#Us #Hic">om.</lem> <rdg wit="#Arr #Dor #Marc"> εἰ μέλλει τις μὴ καὶ τοῖς μεγέθεσιν ἁπλῶς εἰς <term ref="illimité" n="H140">ἄπειρον</term> αὐτὰς ἐκβάλλειν. </rdg> </app> Κινοῦνταί τε συνεχῶς αἱ <term ref="matière" n="H141">ἄτομοι</term> <note source="scholie">sch. : φησὶ δὲ ἐνδοτέρω [Her. 61] καὶ ἰσοταχῶς αὐτὰς κινεῖσθαι τοῦ <term ref="vide" n="H142">κενοῦ</term> τὴν εἶξιν ὁμοίαν παρεχομένου καὶ τῇ κουφοτάτῃ καὶ τῇ βαρυτάτῃ.</note> τὸν αἰῶνα ** καὶ αἱ μὲν εἰς μακρὰν ἀπ᾽ ἀλλήλων διιστάμεναι, αἱ δὲ αὐτοῦ τὸν <term ref="vibration" n="H143">παλμὸν</term> <app> <lem wit="#Hic #Us #Dor #Marc"> ἴσχουσιν </lem> <rdg wit="#Arr"> ἴσχυσαι </rdg> </app>, ὅταν τύχωσι τῇ <term ref="entrelacement" n="H144">περιπλοκῇ</term> <app><lem wit="#Us">κεκλίμεναι</lem><rdg wit="#Hic #Arr #Marc #Dor">κεκλειμέναι</rdg></app> ἢ στεγαζόμεναι παρὰ τῶν πλεκτικῶν.</p>
</div>
<div type="paragraphe" subtype="traduction" corresp="#Her43" xml:lang="fr" xml:id="frHer43">
<p><note source="scholie">sch. : car il dit plus bas [Her. 56] que la division ne se poursuit pas à l'infini, et il dit, puisque les qualités changent, si on ne veut pas les mener aussi selon leur grandeur absolument à l'infini</note>. Et les corps insécables se meuvent continûment <note source="scholie">sch. : et il dit plus bas aussi [Her. 61] qu'ils se meuvent à la même vitesse, la même résistance manquant dans le vide pour le plus léger et le plus lourd</note> dans l'éternité * * et les uns restant très éloignés les uns des autres, les autres conservant la même vibration, lorsqu'ils se trouvent coincés dans un enchevêtrement ou recouverts de corps entrelacés.</p>
</div>
<div type="paragraphe" subtype="original" xml:id="Her44" xml:lang="grc"><milestone unit="44"/>
<p>Ἥ τε γὰρ τοῦ <term ref="vide" n="H145">κενοῦ</term> <term ref="nature" n="H146">φύσις</term> ἡ διορίζουσα ἑκάστην αὐτὴν τοῦτο παρασκευάζει, τὴν ὑπέρεισιν οὐχ οἵα τε οὖσα ποιεῖσθαι: ἥ τε στερεότης ἡ ὑπάρχουσα αὐταῖς κατὰ τὴν <term ref="choc" n="H147">σύγκρουσιν</term> τὸν ἀποπαλμὸν ποιεῖ, ἐφ᾽ ὁπόσον ἂν ἡ <term ref="entrelacement" n="H148">περιπλοκὴ</term> τὴν ἀποκατάστασιν ἐκ τῆς <term ref="choc" n="H149">συγκρούσεως</term> διδῷ. ἀρχὴ δὲ τούτων οὐκ ἔστιν, <app> <lem wit="#Hic #Us #Arr #Marc"> ἀιδίων </lem> <rdg wit="#Dor"> ἀιτιῶν </rdg> </app> τῶν <term ref="matière" n="H150">ἀτόμων</term> οὐσῶν καὶ τοῦ <term ref="vide" n="H151">κενοῦ</term>. <note source="scholie">sch. : φησὶ δ᾽ ἐνδοτέρω [Her. 54] μηδὲ ποιότητά τινα περὶ τὰς<term ref="matière" n="H152"> ἀτόμους</term> εἶναι πλὴν <term ref="figure" n="H153">σχήματος</term> καὶ μεγέθους καὶ βάρους: τὸ δὲ χρῶμα παρὰ τὴν θέσιν τῶν <term ref="matière" n="H154">ἀτόμων</term> ἀλλάττεσθαι ἐν ταῖς Δώδεκα στοιχειώσεσί φησι. πᾶν τε μέγεθος μὴ εἶναι περὶ αὐτάς: οὐδέποτε γοῦν <term ref="matière" n="H155">ἄτομος</term> ὤφθη <term ref="sensation" n="H156">αἰσθήσει</term>.</note></p>
</div>
<div type="paragraphe" subtype="traduction" corresp="#Her44" xml:lang="fr" xml:id="frHer44">
<p>Ceci est provoqué par la nature du vide qui délimite elle-même chacun des corps insécables , car elle n'est telle qu'on puisse s'y appuyer. Et d'autre part la solidité des atomes produit le rebondissement selon le choc, du fait de l'enchevêtrement qui produit, à partir du choc, un retour à la configuration précédente. Mais ces mouvements n'ont pas de début, les corps insécables étant éternels ainsi que le vide. <note source="scholie">sch. : il dit plus bas [Her. 54] que les atomes n'ont aucune qualité à part la figure, la grandeur et la pesanteur ; et la couleur change selon la position des corps insécables - il le dit dans les Douze éléments. Et toute grandeur n'est pas possible pour eux ; jamais du moins un corps insécable n'a été perçu par une sensation.</note></p>
</div>
<div type="paragraphe" subtype="original" xml:id="Her45" xml:lang="grc"><milestone unit="45"/>
<p></p></div></div></div></body>

    
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