ἴχνευσιν οὐ προετέον. ἢν γάρ τις ᾖ μαχόμενος τοῖς ἐναργήμασιν, οὐδέποτε μὴ οὐδέποτε δυνήσεται ἀταραξίας γνησίου μεταλαβεῖν. Ἔκλειψις ἡλίου καὶ σελήνης δύναται μὲν γίνεσθαι καὶ κατὰ σβένσιν, καθάπερ καὶ παρ᾽ ἡμῖν τοῦτο θεωρεῖται γιγνόμενον: καὶ ἤδη καὶ κατ᾽ ἐπιπροσθέτησιν ἄλλων τινῶν, ἢ γῆς ἢ οὐρανοῦ ἤ τινος ἑτέρου τοιούτου ἢ γῆς ἢ ἀοράτου τινὸς ἑτέρου τοιούτου ἢ γῆς ἢ <σελήνης ἢ> οὐραν<ι>οῦ ἢ τινὸς ἑτέρου τοιούτου . καὶ ὧδε τοὺς οἰκείους ἀλλήλοις τρόπους συνθεωρητέον, καὶ τὰς ἅμα συγκυρήσεις τινῶν ὅτι οὐκ ἀδύνατον γίνεσθαι. sch. : ἐν δὲ τῇ ιβ᾽ Περὶ φύσεως ταῦτα λέγει καὶ πρός, ἥλιον ἐκλείπειν σελήνης ἐπισκοτούσης, σελήνην δὲ τοῦ τῆς γῆς σκιάσματος, ἀλλὰ καὶ κατ᾽ ἀναχώρησιν.τοῦτο δὲ καὶ Διογένης ὁ Ἐπικούρειος ἐν τῇ α᾽ τῶν Ἐπιλέκτων.

car concernant tous les phénomènes célestes on ne doit pas renoncer à cette façon de chercher. Car si l'on entre en conflit avec les faits évidents, on ne pourra jamais profiter d'une vérittable absence de trouble. Une éclipse de soleil et de lune peut se produire aussi selon une extinction, comme aussi auprès de nous on observe que cela arrive ; ou encore par interposition de quelques autres corps, soit de la terre, soit du ciel, soit d'autre chose de semblable. Et il faut de cette façon rassembler sous le regard les modes appropriés les uns aux autres, et les occurrences simultanées de ces modes, il faut penser qu'il n'est pas impossible qu'elles se produisent. sch. : Dans le livre XII de Sur la nature il dit aussi cela et en plus, que le soleil subit une éclipse du fait de son assombrissement par la lune, et la lune du fait de l'ombre de la terre, mais aussi selon un retrait ; et ceci se trouve aussi chez l'épicurien Diogène au premier livre de ses Sélections.