Tumber
Informations :
nature :
v.intr.
FEW :
FEW 13, 2, 404a, tumb-
sens actuel(s) :
tomber
commentaire :
Sur la graphie tumber, voir Nina Catach (dir.), Dictionnaire historique de l’orthographe française, Paris, Larousse, 1995, p. 1035.
Apparaît dans :
| Item / Fichier | Occurrence | Contexte |
| Mythologie, Paris, 1627 - II, 03 : De Saturne | 120-26 | [...] p; ſeparant le ſoulphre qui eſt au dedans & caché dans le ſel, qui retombent au vaiſſeau preparé pour les receuoir : pour cette cauſe, diſent-ils, que les parties genitales furent coupees à Saturne, & que le ſel |
| Mythologie, Paris, 1627 - II, 05 : De Junon | 127-15 | [...] our Hercule enfant, de la mammelle de Iunon ainſi qu’elle dormoit, laquelle le repouſſant à ſon reſueil, vne partie du laict qui cheut parmy le ciel, traca cette ligne ou voye qu’on appelle Voye laictee, & celle qui |
| Mythologie, Paris, 1627 - II, 06 : De Hebe | 135-13 | [...] pour le ſeruir de couppe, portant ſur ſa teſte vn chappeau treſſé de diuerſes ſleurs. Mais comme vn iour il banquetoit en Æthiopie auec les autres Dieux, elle luy portãt ſon Nectar, broncha par meſgarde ſi rudement, que |
| Mythologie, Paris, 1627 - II, 07 : De Vulcan | 148-3 | [...] ſuperieure & celeſte ne deſcend pas ainſi pure iuſques és corps inferieurs : mais cette chaleur qui ayde à la generation eſt impure, & peſle-meſlee auec vne matiere groſſiere : & pourtant la ſemence de Vulcan | 151-14 | [...] s Ægyptiens. Inuention du feu par Vulcan.Or il ne faut pas oublier à dire ce qu’on trouue par eſcript, que Vulcan fut le premier Roy d’Egypte, & premier inuenteur du feu : parce que la fouldre eſtant vn iour d’hyuer |
| Mythologie, Paris, 1627 - II, 10 : De Pluton | 170-38 | [...] on vn demy arpent, couuert d’vn gros & eſpais broüillards : toutefois cet air ne faiſoit aucun dommage aux voiſins. Que ſi quelque animal entroit dedans, il mouroit quand-& quand, & les Bœufs qu’on y menoit, |
| Mythologie, Paris, 1627 - III, 12 : Du Tartare | 215-35 | [...] quand elle ſe fait ſous terre, c’eſt le Tartare. Mais que dirons-nous que c’eſt que le Tartare, où les morts ſont emmenez, & d’où l’on ne reuient iamais ? La terre meſme, ſous laquelle les corps ſont enſeuelis, qui |
| Mythologie, Paris, 1627 - III, 18 : De la Lune | 241-25 | [...] es eclipſes ou defauts de la Lune & du Soleil, Abolitions : ce qu’on peult recueillir de ces vers de Soſiphane.
Il n’y a fille en TheſſalieQui ne l’ait par charme abolie :Mais c’eſt vn fabuleux parler,Qu’elle puiſſe | 247-15 | [...] ne ſe pouuoit faire, d’autant que tantoſt elle eſtoit pleine, tantoſt recroquillee en cornes, tantoſt croiſſant, tantoſt decroiſſant ; & pourtant que la chemiſe ſe deſchireroit quand elle viendroit à croiſtre, & |
| Mythologie, Paris, 1627 - III, 21 : De la riviere de Leté | 267-12 | [...] le Capricorne, celle des Dieux ; pource que par là ils montent à leur immortalité. Pour cette cauſe Pythagoras tient que l’Empire de Pluton commence au cercle ou en la voye appellée Voye de laict, d’autant que les ames |
| Mythologie, Paris, 1627 - IV, 04 : Du Genie | 280-22 | [...] s, deſquelles examinees auec raiſon, l’eſprit prend vne bonne reſolution. Mais ſi quelqu’vn mettant en arriere la raiſon, ſe laiſſe aller à l’appetit des mauuaiſes apparitions & viſions, il ne ſe peut faire qu’il ne |
| Mythologie, Paris, 1627 - IV, 08 : D’Atlas | 310-20 | [...] vouſte ne ſe dementiſt, & le tout s’aualaſt en bas. Zezes eſcrit qu’Atlas fut vn excellent Mathematicien de Libye, lequel eſtant monté au haut d’vne montagne pour plus à ſon aiſe contempler le ciel & les Aſtres, |