1 50 285 https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/336b27ddb934db264ab4b2420c6d7ee3.jpg 034bd674318445f83f37d2ae3cbaf5e4 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource Michel le Syrien, Chronique universelle. Livre VIII, chapitre 1: Le règne de Yazdgird Ier https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/52eba45db072321ef3a337e9e6ba2f1a.jpg f6b414dfbb1eac6f1a2a7d749b4cd814 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource Michel le Syrien, Chronique universelle. Livre VIII, chapitre 1: Le règne de Yazdgird Ier Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Michel le Syrien, Chronique universelle Description An account of the resource Michel le Syrien, dit le Grand pour le distinguer de son neveu, naquit à Mélitène en 1126. Il se fit moine au monastère Mōr Barṣaumo près de sa ville natale dont devint supérieuren 1156. Dix ans plus tard, il fut élu patriarche de l'Église syro-orthodoxe d'Antioche dont il occupa le siège jusqu'à sa mort en 1199. Il  rédigea une Chronique universelle depuis la création jusqu'à l'an 1195 qui utilise de nombreuses sources antérieures parfois perdues. Parmi elles, la Chronique de Denys de Tell-Maḥrē lui aussi patriarche syro-orthodoxe d'Antioche au IXe s. (m. 845). Michel le Syrien rédige sa chronique en 21 livres subdivisés en chapitres, sur trois colonnes: la colonne centrale présente les éléments d'histoire profane; celle du côté interne du manuscrit concerne l'histoire ecclésiastique; vers l'extérieur sont consignées des informations d'ordre plus général. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Noms propres Michel le Syrien (patriarche) Yazdgird Ier Arcadius Honorius Romains Huns Théodose II Perses Antiochus Pulchérie Marūtha de Maypherqaṭ Épiphane (évêque de Chypre) Acace (évêque d'Alep) Antiochus de ‘Akko Sévérianus de Gaba Nature du document ok liste déroulante texte édité manuscrit Publication Deux choix : Inédit. Nom, Prénom (de l’auteur), Titre de la publication, Lieu, Maison d’édition, Date. Indiquer volume, tome ou collection si nécessaire…. Une entrée par édition Chabot, 1899-1904 Traduction ok Texte de la traduction Préambule [trad. Chabot p. 2] [syr. p. 164]  En appelant à notre aide le Christ Notre-Seigneur qui a entrepris d'accomplir la loi du huitième jour et viendra le huitième (jour) renouveler toute chose, nous commençons le huitième livre qui commence au début du règne d'Arcadius et d'Honorius, empereurs des Romains, et de Yazdgird, fils de  Šābhur, (roi) des Perses.  <div style="text-align: center;">Chapitre 1</div> <div style="text-align: center;">Yazdgird protecteur de Théodose </div> [syr. p. 164] Après cela [i.e.le départ des Huns qui avaient envahi la Thrace], Arcadius mourut, laissant comme empereur son fils Théodose le Jeune, enfant âgé de huit ans. <div style="text-align: justify;">Honorius n'avait point de fils. Comme il ne leur restait que cet (enfant), on craignit pour lui qu'on ne lui tendît des embûches. C'est pourquoi Arcadius fit un testament dans lequel il écrivit qu'il faisait le roi des Perses curateur de son fils et de ses affaires. Yazdgird accepta le testament et s'occupa très soigneusement de Théodose ; et pour ce motif, les Romains jouirent d'une paix profonde. Yazdgird envoya comme précepteur àThéodose un homme éloquent appelé Antiochus, et écrivit à tout le Sénat en ces termes: « Arcadius est mort; il m'a laissé comme curateur de ses affaires. Si vous tendez des embûches à Théodose, nous vous ferons une guerre sans trêve. »</div> <div style="text-align: justify;">Théodose et sa sœur Pulichria [Pulcheria] étaient élevés près de leur oncle Honorius. Le christianisme croissait parmi les Perses, surtout parce que Marouta de Maypherqaṭ servait d'intermédiaire entre eux. </div> <div style="text-align: justify;">[trad. Chabot p. 3] [syr. p. 163 – B] Brillaient (alors) par la parole [syr. p. 164 – B] et par les œuvres Épiphanius de C[h]ypre, Acacius d'Alep, Antiochus de ‘Akko, Sévérianus de Gabala, et aussi Marouta de Maypherqaṭ qui fut envoyé comme ambassadeur près de Yazdgird, roi des Perses. Là, de grands prodiges furent opérés par ses mains, comme le montre le livre des Histoires des martyrs orientaux.<hr /></div> Editions ok <div style="text-align: justify;"> Unique manuscrit d'Urfa (Turquie) copié en 1598 à partir d'une précédente copie réalisée sur le manuscrit autographe de Michel le Syrien par Moïse de Mardin (m. 1592). L'édition du syriaque dans J.-B. Chabot est une copie par le diacre Gabriel bar ‘Abdulaḥad de Ḥabab faite en 1898. Texte syriaque et traduction française:</div> <div style="text-align: justify;">Chabot, J.-B., Chronique de Michel le Syrien, patriarche jacobite d'Antioche (1166-1199), éditée pour la première fois et traduite en français, Paris, 4 vols., 1899-1904, II, trad. p. 2-3; IV, syr. p. 163-164.  Texte syriaque, traduction anglaise et réimpr. de la trad. française de J.-B. Chabot: G. A. Kiraz, avec des contributions de G. Y. Ibrahim, S. P. Brock, H. Takahashi, S. Al-Nemeh, G. Kiraz, A. Schmidt, The Edessa-Aleppo Syriac Codex Of The Chronicle Of Michael The Great, (Gorgias Chronicles of Late Antiquity 3), Piscataway : Gorgias Press, 2009, en 11 vols. avec reproduction des images digitalisées HMML (vol. 1), trad. de J.-B. Chabot (vols. 2-4), texte en garshuni (vols. 5-7) et en arménien (vols. 8-10), texte syriaque de l'édition de Chabot (vol. 11). Pour les traductions en arabe et en arménien:  voir Teule, H., «Michael the Syrian», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 4 (1050-1200), (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, 2011, p. 739. </div> Liens ok Ed. de J.-B. Chabot, <a href="https://archive.org/details/MichelLeSyrien2/page/n5">Chronique </a><a href="https://archive.org/details/MichelLeSyrien2/page/n5">de Michel le Syrien, </a><a href="https://archive.org/details/MichelLeSyrien2/page/n5">Livre VIII, chapitre 1</a> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Cet extrait suit plus ou moins les données de Socrate dans son Histoire ecclésiastique VII, 8. Une partie de la rédaction des Histoires des martyrs orientaux relatives au règne de Šābuhr II est attribuée à Marūtha de Maypherqaṭ. Sur cette question, voir L. H. Tēr-Petrossian, «L'attribution du recueil des passions des martyrs perses à Marutha de Maypherqaṭ», Analecta Bollandiana 97, 1979, p. 129-130. Le rôle de l'évêque dans le rassemblement des reliques et la mise par écrit des Passions de cette époque est en débat. Voir sur ce point M. van Esbroeck, «Abraham le Confesseur (Ve s.) traducteur des passions des martyrs perses. À propos d'un livre récent», Analecta Bollandiana 95, 1977, p. 169-179 ; Ph. Wood, The Chronicle of Seert. Christian Historical Imagination in Late Antique Iraq, Oxford, 2013, spécialement p. 2, p. 54. Ce chercheur s'interroge sur la pertinence de ces compositions littéraires et ces collectes de reliques au vu du contexte ecclésial, à un moment où se renforce la centralisation administrative de l'Église de Perse, et où s'accroît l'autorité du catholicos, deux éléments propres à stimuler selon lui les initiatives historiographiques.</div> <div style="text-align: justify;">Cf. apparat éd. Chabot Le nom d'Antiochus, précepteur envoyé par Yazdgird auprès de Théodose dans le cadre de la tutelle, provient de Théophane le Confesseur, Chronographie. AM 5900.</div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Duval, R., «Chronique de Michel le Syrien», Journal asiatique X/4, 1904, p. 177-184.  - van Ginkel, J., «Michael the Syrian and his Sources: Reflections on the Methodology of Michael the Great as a Historiographer and its Implications for Modern Historians», Journal of the Canadian Society for Syriac Studies 6 (2006), p. 53-60. - Guidi, I., «Note miscellanee: La Cronica siriaca di Michele I», Giornale della Società Asiatica Italiana 3, 1889, p. 167-169. - Weltecke, D., «The World Chronicle by Patriarch Michael the Great: Some Reflections», Journal of the Assyrian Academic Society 11/2, 1997, p. 6-29. - Weltecke, D., «Originality and Function of Formal Structures in the Chronicle of Michael the Great», Hugoye: Journal of Syriac Studies 3, 2000, p. 173-202. - Weltecke, D., Die 'Beschreibung der Zeiten' von Mor Michael dem Grossen (1126-1199): Eine Studie zu ihrem historischen und historiographiegeschichtlichen Kontext, (CSCO 594, Subsidia 110), Louvain, 2003. <div>Pour la bibliographie voir aussi - le site <a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&sL=E&sK=Elias%20of%20Nisibis&sT=keywords" title="A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity Résumé de l">A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity</a> - Teule, H., «Michael the Syrian», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 4 (1050-1200), (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, 2011, p. 736-741. <div>- Witakowski, W., «Syriac Historiographical Sources», dans M. Whitby (ed.), Byzantines and Crusaders in non-Greek Sources 1025-1204, Oxford, 2007, p. 253-282.</div> Résumé de la recherche dans Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam, (Late Antique History and Religion 12), Louvain, 2015,  p. 582-585.</div> </div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Jean-Baptiste Chabot Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Livre VIII, chapitre I: Le règne de Yazdgird Ier Type The nature or genre of the resource Documentation - Autre type de document Subject The topic of the resource testament tutelle paix Language A language of the resource syriaque Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIIe s. (à partir de 1195) Contributor An entity responsible for making contributions to the resource J.-B. Chabot (trad.), Christelle Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). paix testament tutelle https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/2bae8ca5897f0f341829687d038f5ae0.jpg 217722dee3e2ba7c4a43fe8b95d85fce Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource Michel le Syrien, Chronique universelle. Livre VIII, chapitre 3: Wahrām et Théodose https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/2306854e38570fd05ebe1202672ca754.jpg 293478e73c23dc3b3866a941210f17e0 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource Michel le Syrien, Chronique universelle. Livre VIII, chapitre 3: Wahrām et Théodose Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Michel le Syrien, Chronique universelle Description An account of the resource Michel le Syrien, dit le Grand pour le distinguer de son neveu, naquit à Mélitène en 1126. Il se fit moine au monastère Mōr Barṣaumo près de sa ville natale dont devint supérieuren 1156. Dix ans plus tard, il fut élu patriarche de l'Église syro-orthodoxe d'Antioche dont il occupa le siège jusqu'à sa mort en 1199. Il  rédigea une Chronique universelle depuis la création jusqu'à l'an 1195 qui utilise de nombreuses sources antérieures parfois perdues. Parmi elles, la Chronique de Denys de Tell-Maḥrē lui aussi patriarche syro-orthodoxe d'Antioche au IXe s. (m. 845). Michel le Syrien rédige sa chronique en 21 livres subdivisés en chapitres, sur trois colonnes: la colonne centrale présente les éléments d'histoire profane; celle du côté interne du manuscrit concerne l'histoire ecclésiastique; vers l'extérieur sont consignées des informations d'ordre plus général. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Chapitre 3</div> <div style="text-align: center;">De l'époque du règne de l'empereur Théodose II</div> <div style="text-align: center;"> </div> <div style="text-align: justify;">[trad. Chabot p. 13] [syr. p. 171] En ce temps-là Yazdgird, roi des Perses, mourut. Son fils Varahran [Wahrām] régna pendant 22 ans. La paix cessa entre les empires. Les Romains et les Perses s'armèrent les uns contre les autres ; et lorsqu'ils combattirent, les Perses furent vaincus. Les Romains firent captifs les Perses appelés chez eux « immortels ». Après cela, la paix fut faite. Cependant, la persécution contre les chrétiens ne cessa pas, en Perse, de tout le règne de Varahran. Après la paix, les Perses osèrent monter contre Reš‘ayna et ils en revinrent dans la honte, grâce aux prières de l'évêque Eunomius qui s'y trouvait. De nouveau les Perses montèrent pour dévaster tout le pays depuis l'Orient jusqu'à la mer. Or, ils furent vaincus, et [trad. Chabot p. 14] les Romains firent prisonniers dans le pays d'Arzon les sept mille hommes qu'Acace d'Amid racheta et délivra.  En ce temps-là, Nestor [Nestorius] devenait impie et blasphémait ; et, comme on dit : « le vin ne manque pas à l'ivrogne », ainsi, Nestorius qui menaçait de chasser les autres fut lui-même chassé. L'empereur Théodose ordonna, en effet, qu'un concile œcuménique s'assemblât à Éphèse.  [– A] En ce temps-là, Acace, évêque d'Amid, voyant les captifs que les Romains avaient amenés du pays d'Arzōn, rassembla ses clercs et leur dit : « Sachez, mes fils, que Dieu n'a besoin de rien, et peut être servi sans coupes ni patènes d'or et d'argent. Vendons donc le trésor de l'église, et rachetons nos frères captifs. » Ils accomplirent son ordre, et donnèrent (le prix) aux Romains pour les prisonniers qu'ils délivrèrent. Il les fit reposer, les nourrit, les vêtit, et les renvoya en Perse. Le roi de Perse, en voyant ces captifs, se réjouit beaucoup de leur retour ; il admira et loua le zèle du bienheureux, et il désirait le voir.  [– A] Nestorius fit une homélie à Constantinople, et il y dit, devant l'empereur : « Donne-moi, ô empereur, un pays purgé d'hérétiques, et moi en échange je te donnerai les cieux. Renverse-moi les hérétiques, et [trad. Chabot p. 15] je te renverserai les Perses. » Ces paroles [syr. p. 172] déplurent à l'empereur, et à beaucoup de personnes, parce qu'[elles montraient] sa violence et sa vanité, au point qu'il n'avait pu attendre un peu pour dire cela ; mais, comme on dit : « avant même d'avoir goûté l'eau de la cité, il se montrait son ardent persécuteur ».  [– A] En l'un de ces jours, Anastas[e], prêtre de Nestorius, se mit à faire l'homélie et osa s'écrier ouvertement : « Que personne n'appelle Marie mère de Dieu, parce que Marie est une femme, et Dieu ne peut naître d'une femme. » En entendant de tels blasphèmes, le peuple pensait que Nestorius anathématiserait aussitôt Anast[as]e ; mais, voyant qu'il ne l'empêchait point, il comprit qu'il avait parlé par sa permission, et toute la ville fut remplie de tumulte. Pour ce motif, on comprit le besoin d'un concile universel ; car Nestorius était naturellement éloquent et réputé savant, bien qu'en réalité il ne fut pas instruit. La divinité, en effet, est unie à l'humanité dans le Christ Notre Seigneur ; et à cause de cela, le Seigneur Jésus n'est pas deux, mais un. Nestorius ne disait pas, comme Photinus et Paul de Samosate, que le Christ était un homme ordinaire ; mais partout il le disait « personnel ». C'est pourquoi l'empereur Théodose [trad. Chabot p. 16] ordonna qu'un concile œcuménique fût assemblé. [trad. Chabot p. 14] [syr. p. 171 – B] En ce temps-là aussi, le trois fois bienheureux et illustre en vertus, le grand parmi les élus et les parfaits, notre seigneur saint Mār Barṣauma, était célèbre, sur la limite de la Petite Arménie et de la Syrie, dans la région de Samosate, dans la montagne de Claudia. Dieu opéra par ses mains et en son nom des guérisons, des miracles et des prodiges très grands. Jusqu'à ce jour, du sépulcre qui renferme ses ossements découlent [trad. Chabot p. 15] continuellement des secours pour les hommes.   [syr. p. 171 – B] En ce temps-là, à cause de la paix qui régnait entre Théodose et Yazdgird, [syr. p. 171] roi des Perses, les chrétiens se multiplièrent en Perse. Lorsque Yazdgird mourut et que Varahran [Wahrām] lui succéda, la paix cessa; il y eut une persécution contre les chrétiens de Perse, et il y eut de nombreux martyrs pour la raison que voici. Un évêque, dont le nom était ‘Abdā, renversa le temple du feu qu'ils adorent. Le roi s'empara de l'évêque, et le condamna à rebâtir le temple qu'il avait détruit. Il ne le voulut pas. Le roi s'irrita, ordonna la destruction des églises, et l'évêque fut mis à mort. Beaucoup d'évêques et de prêtres et de nombreux (chrétiens) furent couronnés dans un glorieux martyre – entre autres: Šāhīn, Abba, Manidès [Ohrmazd], Benjamin, diacre et docteur, et beaucoup d'autres. Aux uns ils excorièrent les doigts, aux autres le dos, à d'autres la tête. Beaucoup de notables et de seigneurs des villes et des villages furent privés de leurs biens et n'apostasièrent pas, mais furent couronnés par le glaive. Tous les chrétiens des contrées de la Perse furent plus ou moins persécutés en ce temps-là, et eurent à supporter [trad. Chabot p. 16] des supplices violents et très cruels. Parfois, ils les entouraient de roseaux fendus en deux, en appliquant la partie coupée contre leur corps ; puis ils les ceignaient de liens très serrés de la tête aux pieds, et en tirant, ils arrachaient les roseaux de dessous les liens de manière à leur causer une cruelle douleur ; ils les jetèrent dans des fosses avec de gros rats, afin qu'ils devinssent leur proie.<hr /></div> Noms propres Michel le Syrien (patriarche) Yazdgird Ier ‘Abdā (évêque de Perse) Wahrām V Romains Perses Acace (évêque d'Amid) Nestorius Anastase (ami de Nestorius) Paul de Samosate Théodose II Barṣauma Šāhīn (Saanès, Saènès) Benjamin (Beniamin) Ohrmazd (martyr) Immortels Marie (Vierge) Editions ok <div style="text-align: justify;"> Unique manuscrit d'Urfa (Turquie) copié en 1598 à partir d'une précédente copie réalisée sur le manuscrit autographe de Michel le Syrien par Moïse de Mardin (m. 1592). L'édition du syriaque dans J.-B. Chabot est une copie par le diacre Gabriel bar ‘Abdulaḥad de Ḥabab faite en 1898. Texte syriaque et traduction française:</div> <div style="text-align: justify;">Chabot, J.-B., Chronique de Michel le Syrien, patriarche jacobite d'Antioche (1166-1199), éditée pour la première fois et traduite en français, Paris, 4 vols., 1899-1904, II, trad. p. 2-3; IV, syr. p. 163-164.  Texte syriaque, traduction anglaise et réimpr. de la trad. française de J.-B. Chabot: G. A. Kiraz, avec des contributions de G. Y. Ibrahim, S. P. Brock, H. Takahashi, S. Al-Nemeh, G. Kiraz, A. Schmidt, The Edessa-Aleppo Syriac Codex Of The Chronicle Of Michael The Great, (Gorgias Chronicles of Late Antiquity 3), Piscataway : Gorgias Press, 2009, en 11 vols. avec reproduction des images digitalisées HMML (vol. 1), trad. de J.-B. Chabot (vols. 2-4), texte en garshuni (vols. 5-7) et en arménien (vols. 8-10), texte syriaque de l'édition de Chabot (vol. 11). Pour les traductions en arabe et en arménien: voir Teule, H., «Michael the Syrian», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 4 (1050-1200), (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, 2011, p. 739. </div> <div style="text-align: justify;"></div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> - Duval, R., «Chronique de Michel le Syrien», Journal asiatique X/4, 1904, p. 177-184.  - van Ginkel, J., «Michael the Syrian and his Sources: Reflections on the Methodology of Michael the Great as a Historiographer and its Implications for Modern Historians», Journal of the Canadian Society for Syriac Studies 6 (2006), p. 53-60. - Guidi, I., «Note miscellanee: La Cronica siriaca di Michele I», Giornale della Società Asiatica Italiana 3, 1889, p. 167-169. - Weltecke, D., «The World Chronicle by Patriarch Michael the Great: Some Reflections», Journal of the Assyrian Academic Society 11/2, 1997, p. 6-29. - Weltecke, D., «Originality and Function of Formal Structures in the Chronicle of Michael the Great», Hugoye: Journal of Syriac Studies 3, 2000, p. 173-202. - Weltecke, D., Die 'Beschreibung der Zeiten' von Mor Michael dem Grossen (1126-1199): Eine Studie zu ihrem historischen und historiographiegeschichtlichen Kontext, (CSCO 594, Subsidia 110), Louvain, 2003. Pour la bibliographie voir aussi le site <a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&sL=E&sK=Elias%20of%20Nisibis&sT=keywords" title="A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity Résumé de l">A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity</a> - Teule, H., «Michael the Syrian», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 4 (1050-1200), (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, 2011, p. 736-741 (cf. bibliographie). <div>- Witakowski, W., «Syriac Historiographical Sources», dans M. Whitby (ed.), Byzantines and Crusaders in non-Greek Sources 1025-1204, Oxford, 2007, p. 253-282.</div> Résumé de la recherche dans Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam, (Late Antique History and Religion 12), Louvain, 2015, p. 582-585.</div> </div> </div> Liens ok Éd. de J.-B. Chabot, <a href="https://archive.org/details/MichelLeSyrien2/page/n17">Chronique de Michel le Syrien, Livre VIII, chapitre 3</a> Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> L'allusion aux « Immortels » renvoie à la garde d'élite de l'armée sassanide. Le récit suit d'une part l'Histoire ecclésiastique de Socrate, VII, 18 (persécution de Wahrām V), 20 (conclusion de la paix entre les deux empires), 20-21 (rachat des prisonniers par Acace d'Amid), puis 29 et 31 (sur Nestorius), 32 (sur le prêtre Anastase qui se fit le propagateur de la doctrine de Nestorius), et d'autre part des passages de l'Histoire ecclésiastique de Théodoret de Cyr, V, 37 (prière de l'évêque Eunomius contre l'incursion perse), 29 (histoire de l'évêque ‘Abdā et de la destruction d'un pyrée) et 39 (description de différentes sortes de tourments endurés par les chrétiens de la part des Perses). On relève que le récit sur ‘Abdā est rapporté au règne de Yazdgird Ier.</div> <div style="text-align: justify;">Cf. apparat éd. Chabot.  Pour le contexte de rupture du traité de paix et l'enclenchement des hostilités en 421-422, voir Schrier, O. J., «Syriac Evidence for the Roman-Persian War of 421-422», Greek, Roman, and Byzantine Studies 33, 1992, p. 75-86; Greatrex, G., Lieu, S. N. C., The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars (AD 363-630) II. A Narrative Sourcebook, London, 2002, p. 36-38 et notes; Greatrex, G., «The Two Fifth-Century Wars Between Rome and Persia», Florilegium 12, 1993, p. 1-14. Smith, K., Constantine and the Captive Christians of Persia: Martyrdom and Religious Identity in Late Antiquity (Transformation of the Classical Heritage 57), Oakland, 2016 p. 147.</div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Jean-Baptiste Chabot Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier et Wahrām V Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Livre VIII, chapitre III : Wahrām et Théodose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIIe s. Language A language of the resource syriaque Subject The topic of the resource combat captifs paix guerre romano-perse prisonniers martyrs vin concile trésor hérétiques eau mer destruction persécution prêtre diacre doigts dos roseau notable glaive apostasie couronne (martyre) supplice fosse rats Contributor An entity responsible for making contributions to the resource J.-B. Chabot (trad.), Christelle Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Reš‘ayna Arzōn Orient Éphèse Constantinople Syrie Samosate Arménie Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). apostasie captifs combat concile couronne (martyre) destruction diacre doigts dos eau fosse glaive guerre romano-perse hérétiques martyrs mer notable paix persécution prêtre prisonniers rats roseau supplice trésor vin https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/43e97fb3a4fcb8f98cd67495fcfcbc04.jpg 5801e385ac3efeaffcc808efb6ed4a94 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource Section II. Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon - Qayūma (395-399) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Bar ‘Ebrōyō, Chronique ecclésiastique (ktābā d-eqlesīasṭīqī) Description An account of the resource Bar ‘Ebrōyō ou Grigor Abu'l Faraj naquit à Mélitène (Malatya en Turquie actuelle) en 1225/6. Il suivit un cursus éducatif à Mélitène puis à Antioche et à Tripoli où il s'initia à la rhétorique et à la médecine avant de devenir médecin, comme son père, et d'exercer à l'hôpital de Damas. Consacré à 20 ans évêque syro-orthodoxe de Gūbos, il devint métropolite d'Alep. C'est là qu'il assista à l'arrivée des Mongols; son art médical lui permit de s'introduire auprès de l'Ilkhan Hülagü et de son épouse chrétienne syro-orientale Doquz Khatun. En 1264, il fut élu maphrien de Tagrīt et de l'Orient. Tout en étant attaché au monastère de Mār Mattaï, il fréquenta les grands centres culturels de Mésopotamie septentrionale et mourut à Maragha, capitale des Ilkhans mongols, en 1286. Sa Chronique ecclésiastique en syriaque, commencée en 1276, resta inachevée à sa mort; elle constitue la seconde partie d'une chronographie plus vaste s'étendant de la création à 1286, et comprenant une première partie d'histoire civile dite Chronicon syriacum. La Chronique ecclésiastique est formée de deux sections; la seconde couvre l'histoire de l'Église syro-orientale en débutant par les traditions apostoliques remontant à saint Thomas et décrit dans des notices biographiques les vies des catholicoi qui se succédèrent sur le siège primatial de Séleucie-Ctésiphon, et des maphriens de l'Église syro-orthodoxe de l'Orient. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIIIe s. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Noms propres Yazdgird Ier Marūtha de Maypherqaṭ Qayūma (catholicos) Arcadius Isaac (catholicos) Wahrām IV Šābuhr III Tumarṣa (catholicos) Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Pour les manuscrits, voir Takahashi, H., Barhebraeus: A Bio-Bibliography, Piscataway, 2005, p. 292-300. Texte syriaque :</div> <div style="text-align: justify;">- Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 46, p. 48.</div> <div style="text-align: justify;">- Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018.</div> <div style="text-align: justify;">- Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation (Gorgias Eastern Christian Studies 40), Piscataway, 2016, p. 323. </div> <div style="text-align: justify;">Traduction latine :</div> <div style="text-align: justify;">Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 45, p. 47.</div> <div style="text-align: justify;"> Traduction anglaise : </div> <div style="text-align: justify;">- Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018.</div> <div style="text-align: justify;">- Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation (Gorgias Eastern Christian Studies 40), Piscataway, 2016, p. 322.</div> <div style="text-align: justify;"> <ul></ul> <hr /></div> Liens ok Éd. et trad. latine d'Abbeloos & Lamy : <a href="https://archive.org/stream/BarHebraeusChroniconEcclesiasticumVol.3#page/n25/mode/1up">Chronicon ecclesiasticum</a> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Aigle, D. (éd.), Barhebraeus et la renaissance syriaque, Parole de l'Orient 33, 2008.</div> <div style="text-align: justify;">- Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque: Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et Islam (Late antique history and religion 12), Louvain, 2015, p. 589-594. </div> <div style="text-align: justify;">- Fiey, J. M., «Esquisse d'une bibliographie de Bar Hebraeus (†1286)», Parole de l'Orient 13, 1986, p. 279-312.</div> <div style="text-align: justify;">- Labourt, J., Le christianisme dans l'empire perse, Paris, 1904, p. 90-91. - Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018.</div> <div style="text-align: justify;">- Mazzola, M., «The Textual Tradition of Bar ‘Ebroyo's Chronicle», Le Muséon 131, 2018, p. 73-100.</div> <div style="text-align: justify;">- Takahashi, H., Barhebraeus: A bio-bibliography, Piscataway, 2015.</div> <div style="text-align: justify;">- Teule, H., «Barhebraeus», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 4 (1200‒1350), (History of Christian-Muslim Relations 17), Leiden, 2012,  p. 588-595 (voir bibliographie); p. 602-604.</div> <div style="text-align: justify;">- Witakowski, W., «The Ecclesiastical chronicle of Gregory Bar ‘Ebroyo», Journal of the Canadian Society for Syriac Studies 6, 2006, p. 61-81. Pour la bibliographie sur Bar ‘Ebrōyō, voir le site de <a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&sL=B&sK=Barhebraeus&sT=keywords" style="font-size: 14px;">A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity</a></div> Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon. Qayūma (395-399) </div> <div style="text-align: justify;">[section II, syr. p. 45] Après Tumarṣa (tmwz'), Qayūma (qywm'). Après la mort de Tumarṣa, personne parmi les évêques ne se proposa pour tenir la place de chef des chrétiens parce qu'après la mort de Šābuhr, son fils Wahrām (Bahrām), un ennemi des chrétiens, tenait sa place. C'est pourquoi Qayūma se livra à Dieu et à son Église. Il fut consacré deux ans après la mort de Tumarṣa. Cinq ans après sa consécration, la paix fut établie entre Arcadius, empereur des Grecs, et Yazdgird, roi des Perses, qui avait alors persécuté les croyants. [syr. p. 47] Marūtha, évêque de Maypherqaṭ, homme sage et admirable érudit, fut envoyé auprès de lui en ambassade. Et à son arrivée, la paix fut rétablie pour les chrétiens. Qayūma réunit alors tous les évêques orientaux grâce à la promptitude de Marūtha. Il les persuada de le déposer comme inapte [à sa fonction]. Il dit alors: «étant donné que personne parmi vous ne consentait à tenir [cette place], compte tenu de la nécessité, je me suis donné. À présent que Dieu a pris en pitié son Église par la paix, il n'est pas raisonnable qu'un homme comme moi, grossier et infirme, et de surcroît incapable de diriger la barque de l'Église correctement, se tienne à sa tête.» Et comme les évêques ne consentaient pas à de le déposer, il leur imposa l'injonction de Dieu de le faire et persuada aussi Marūtha de les contraindre. Ils cédèrent ainsi difficilement à son abdication, et ils consacrèrent un homme dont le nom était Isaac.<hr /></div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Christelle Jullien, Florence Jullien, Chiemi Nakano Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères J. Labourt s'est interrogé sur l'existence même du catholicos Qayūma en raison d'un extrait du synode de 424 qui évoque une vacance du siège de Kokhē pendant 22 années avant l'élection d'Isaac, éd. Chabot, J.-B., Synodicon orientale, Paris, 1902, syr. p. 48, trad. p. 292. Il avance que la juridiction du catholicos sous les prédécesseurs d'Isaac devait être réduite au seul territoire diocésain de Séleucie-Ctésiphon. Labourt, J., Le christianisme dans l'empire perse, Paris, 1904, p. 85-86 n. 4. Sur les ambassades de Marūtha en Perse, voir Garsoïan, N., « Le rôle de la hiérarchie chrétienne dans les rapports diplomatiques entre Byzance et les Sassanides », Revue des Études Arméniennes NS 10, 1973-1974, p. 119-138; Fowden, E. K., The Barbarian Plain. Saint Sergius between Rome and Iran [The Transformation of the Classical Heritage 28], Berkeley, Los Angeles, 1999, p. 49-56; McDonough, S. J., A Second Constantine? The Sasanian King Yazdgard in Christian History and Historiography, in Journal of Late Antiquity, 1/1 (2008), p. 127-140; Sako, L., Le rôle de la hiérarchie syriaque orientale dans les rapports diplomatiques entre la Perse et Byzance aux Vème-VIIème siècles, Paris, doctorat de 3e cycle, 1985; Tisserant, E., «Marouta de Maypherqat (saint)», Dictionnaire de théologie catholique 10/1, Paris, 1928, col. 142-149. Autres textes corrélés: - ‘Amr ibn Mattā, éd. Gismondi, H., Maris, Amri et Slibae De patriarchis nestorianorum commentaria, Pars prior, Roma, 1899, p. 29, lat. p. 29-30. - Ṣalībā b. Yūḥannā, éd. Gismondi, H., Maris, Amri et Slibae De patriarchis nestorianorum commentaria, Pars altera, Roma, 1897, p. 22, lat. p. 22-23. - Chronique de Séert, chapitre LXIII, éd. Scher, A., Histoire nestorienne inédite (Chronique de Séert) I/2, (Patrologia Orientalis 5), Paris, 1910, p. 317 [197]. - Élie bar Šinaya, Chronographie, éd. Brooks, E. W., Eliae metropolitae Nisibeni opus chronologicum, Pars prior, (CSCO 62*-63*, Script. syr. 21-23), Louvain, 1910; Chabot, J.-B., Eliae metropolitae Nisibeni opus chronologicum, Pars posterior, (CSCO 62**-63**, Script. syr. 22-24), Louvain, 1909-1910; trad. Delaporte, L. J., La Chronographie d'Élie Bar Šinaya, métropolitain de Nisibe, (Bibliothèque de l'École des Hautes Études. Sciences historiques et philologiques), Paris, 1910, syr. 12rv, trad. p. 38-39. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Section II. Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon - Qayūma (395-399) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIIIe s. Language A language of the resource syriaque Subject The topic of the resource catholicos persécution Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Séleucie-Ctésiphon Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Chiemi Nakano, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). catholicos persécution https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/7b179e181d4d85262b855eba42cbd5b9.jpg 79a9553e8d92615eed66e7c1ee1644b5 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource Section II. Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon - Isaac (399-410) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Bar ‘Ebrōyō, Chronique ecclésiastique (ktābā d-eqlesīasṭīqī) Description An account of the resource Bar ‘Ebrōyō ou Grigor Abu'l Faraj naquit à Mélitène (Malatya en Turquie actuelle) en 1225/6. Il suivit un cursus éducatif à Mélitène puis à Antioche et à Tripoli où il s'initia à la rhétorique et à la médecine avant de devenir médecin, comme son père, et d'exercer à l'hôpital de Damas. Consacré à 20 ans évêque syro-orthodoxe de Gūbos, il devint métropolite d'Alep. C'est là qu'il assista à l'arrivée des Mongols; son art médical lui permit de s'introduire auprès de l'Ilkhan Hülagü et de son épouse chrétienne syro-orientale Doquz Khatun. En 1264, il fut élu maphrien de Tagrīt et de l'Orient. Tout en étant attaché au monastère de Mār Mattaï, il fréquenta les grands centres culturels de Mésopotamie septentrionale et mourut à Maragha, capitale des Ilkhans mongols, en 1286. Sa Chronique ecclésiastique en syriaque, commencée en 1276, resta inachevée à sa mort; elle constitue la seconde partie d'une chronographie plus vaste s'étendant de la création à 1286, et comprenant une première partie d'histoire civile dite Chronicon syriacum. La Chronique ecclésiastique est formée de deux sections; la seconde couvre l'histoire de l'Église syro-orientale en débutant par les traditions apostoliques remontant à saint Thomas et décrit dans des notices biographiques les vies des catholicoi qui se succédèrent sur le siège primatial de Séleucie-Ctésiphon, et des maphriens de l'Église syro-orthodoxe de l'Orient. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIIIe s. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Noms propres Isaac (catholicos) Yazdgird Ier Marūtha de Maypherqaṭ Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Liens ok Éd. et trad. latine d'Abbeloos & Lamy : <a href="https://archive.org/stream/BarHebraeusChroniconEcclesiasticumVol.3#page/n26/mode/1up">Chronicon ecclesiasticum</a> Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon. Isaac (399-410) </div> <div style="text-align: justify;"> [section II, syr. p. 47] Après Qayūma, Isaac. Celui-ci était de Kaškar, homme vertueux et reconnu, de la famille du catholicos Tumarṣa. [syr. p. 49] Après que les évêques l'eurent consacré, ils l'enjoignirent à se comporter en fils obéissant envers Qayūma, l'Ancien, et de ne rien faire sans ses conseil et recommandation. Isaac fit ainsi. Il servit et contenta Qayūma jusqu'à ce qu'il meure; après quoi il resta seul pour gouverner. En l'an 661 des Grecs, à l'époque de Théodose le Grand, un synode de cent cinquante évêques s'assembla à Constantinople et déposa Macédonios de Constantinople qui avait blasphémé contre l'Esprit-Saint en soutenant que c'était une créature. Puis, Marūtha de Maypherqaṭ fut une seconde fois envoyé en ambassade auprès de Yazdgird en la onzième année de son règne. Il fit connaître au catholicos Isaac les raisons (de la tenue) du synode. Isaac réunit quarante de ses évêques. En approbateurs, ils entérinèrent avec prudence la déposition de Macédonios. Marūtha prescrivit pour eux d'admirables canons et enseigna aux Orientaux (quelle était) la meilleure [syr. p. 51] discipline. Après avoir servi onze années, Isaac mourut et fut inhumé à Séleucie. <hr /> </div> Editions ok <div style="text-align: justify;"> Pour les manuscrits, voir Takahashi, H., Barhebraeus: A Bio-Bibliography, Piscataway, 2005, p. 292-300. Texte syriaque: - Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 48, p. 50, p. 52. - Bedjan, P., Gregorii Barhebræi Chronicon Syriacum e codd. mss. emendatum ac punctis vocalibus adnotationibusque locupletatum, Paris, 1890. - Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018. - Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation (Gorgias Eastern Christian Studies 40), Piscataway, 2016, p. 323, p. 325. Traduction latine: Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 47, p. 49, p. 51. Traduction anglaise:  - Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018. - Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation (Gorgias Eastern Christian Studies 40), Piscataway, 2016, p. 322, p. 324.</div> Références bibliographiques ok - Aigle, D. (éd.), Barhebraeus et la renaissance syriaque, Parole de l'Orient 33, 2008. - Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam, (Late Antique History and Religion 12), Louvain: Peeters, 2015, p. 589-594. - Fiey, J. M., «Esquisse d'une bibliographie de Bar Hebraeus (†1286)», Parole de l'Orient 13, 1986, p. 279-312. - Labourt, J., Le christianisme dans l'empire perse, Paris, 1904, p. 87-99. - Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018. - Mazzola, M., «The Textual Tradition of Bar ‘Ebroyo's Chronicle», Le Muséon 131, 2018, p. 73-100. - Takahashi, H., Barhebraeus: A bio-bibliography, Piscataway, 2015. - Teule, H., «Barhebraeus», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 4 (1200‒1350), (History of Christian-Muslim Relations 17), Leiden, 2012,  p. 588-595 (voir bibliographie); p. 602-604. - Witakowski, W., «The Ecclesiastical chronicle of Gregory Bar ‘Ebroyo», Journal of the Canadian Society for Syriac Studies 6, 2006, p. 61-81. - Pour la bibliographie sur Bar ‘Ebrōyō, voir le site de <a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&sL=B&sK=Barhebraeus&sT=keywords">A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity</a> <hr /> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Christelle Jullien, Florence Jullien, Chiemi Nakano Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Sur le rôle joué par Isaac dans la réorganisation de l'Église de Perse, Labourt, J., Le christianisme dans l'empire perse, Paris, 1904, p. 87-99. Sur les compositions narratives et la genèse de l'histoire patricarcale, Wood, Ph., The Chronicle of Seert, Oxford, 2013, p. 66-71, p. 91-92; sur le synode de 410, p. 32-36. Selon son analyse, les histoires d'Isaac (Ishaq) comme celle d'Aḥaï et de leurs successeurs dans la Chronique de Séert furent regroupées à la fin du Ve siècle en une histoire patriarcale continue, les mettant en lien avec les catholicoï martyrisés lors des persécutions du siècle précédent. Les listes de primats comme celle que donne Bar ‘Ebrōyō reprend aussi une modélisation propre aux inventaires des souverains régnants dans les dynasties proches et moyennes-orientales, ibid., p. 10. Sur les ambassades de Marūtha en Perse, ses compétences médicales, son intervention pour un renouveau de l'Église en Perse et sa médiation en faveur des communautés locales, voir Garsoïan, N., « Le rôle de la hiérarchie chrétienne dans les rapports diplomatiques entre Byzance et les Sassanides », Revue des Études Arméniennes NS 10, 1973-1974, p. 119-138; Fowden, E. K., The Barbarian Plain. Saint Sergius between Rome and Iran [The Transformation of the Classical Heritage 28], Berkeley, Los Angeles, 1999, p. 49-56; McDonough, S. J., A Second Constantine? The Sasanian King Yazdgard in Christian History and Historiography, in Journal of Late Antiquity, 1/1 (2008), p. 127-140; Sako, L., Le rôle de la hiérarchie syriaque orientale dans les rapports diplomatiques entre la Perse et Byzance aux Vème-VIIème siècles, Paris, doctorat de 3e cycle, 1985; Tisserant, E., «Marouta de Maypherqat (saint)», Dictionnaire de théologie catholique 10/1, Paris, 1928, col. 142-149. Discussion sur la datation des ambassades Labourt, J., Le christianisme dans l'empire perse, Paris, 1904, p. 88 n. 5; Westphal, G., Untersuchungen über die Quellen und die Glaubwürdigkeit der Patriarchenchroniken I, Strasbourg, 1901, p. 127-130. </div> <div style="text-align: justify;">Autres textes corrélés: - ‘Amr ibn Mattā, éd. Gismondi, H., Maris, Amri et Slibae De patriarchis nestorianorum commentaria, Pars prior, Roma, 1899, p. 30-31, lat. p. 30-31. - Ṣalībā b. Yūḥannā, éd. Gismondi, H., Maris, Amri et Slibae De patriarchis nestorianorum commentaria, Pars altera, Roma, 1897, p. 23-25, lat. p. 23-25.</div> <div style="text-align: justify;">- Chronique de Séert, chapitre LXVI, éd. Scher, A., Histoire nestorienne inédite (Chronique de Séert) I/2, (Patrologia Orientalis 5), Paris, 1910, p. 317-319.</div> <div style="text-align: justify;">- Élie bar Šinaya, Chronographie, Brooks, E. W., Eliae metropolitae Nisibeni opus chronologicum, Pars prior, (CSCO 62*-63*, Script. syr. 21-23), Louvain, 1910; Chabot, J.-B., Eliae metropolitae Nisibeni opus chronologicum, Pars posterior, (CSCO 62**-63**, Script. syr. 22-24), Louvain, 1909-1910; trad. Delaporte, L. J., La Chronographie d'Élie Bar Šinaya, métropolitain de Nisibe, (Bibliothèque de l'École des Hautes Études. Sciences historiques et philologiques), Paris, 1910, syr. 12v, trad. p. 39. - Actes du synode Isaac, éd. Chabot, J.-B., Synodicon orientale ou recueil des synodes nestoriens, (Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque Nationale et autres bibliothèques 37), Paris, 1902, p. 253-275; syr. p. 17-36.</div> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Section II. Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon - Isaac (399-410) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIIIe s. Language A language of the resource syriaque Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Séleucie-Ctésiphon Maypherqaṭ Subject The topic of the resource martyr catholicos persécution synode de Mār Isaac Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Chiemi Nakano, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). catholicos martyr persécution synode de Mār Isaac https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/80e16ef4659eeaf37fd34b37aead0186.jpg b49909822460ea6b7cf4621f6bae4eb3 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Pour l'image du ms. BNF latin 17002, fol. 51rb-52rb: Bibliothèque nationale de France, site Gallica. Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource latin Title A name given to the resource I. Vamnès est persécuté pour avoir libéré son esclave chrétien https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/5c03ded240f7f9ed23b9c1ae25d70a1f.jpg 81c2df98b9ab4405e1e498d92c9eba13 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Pour l'image du ms. BNF latin 17002, fol. 51rb-52rb: Bibliothèque nationale de France, site Gallica. Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource latin Title A name given to the resource I. Vamnès est persécuté pour avoir libéré son esclave chrétien Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Martyre latin de Vamnès (Vahmān) Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Vamnès est persécuté </div> <div style="text-align: center;">pour avoir libéré son esclave chrétien</div> <div style="text-align: justify;"> 1. En ce temps-là le roi Varanus ordonna que tous adorent le soleil, le feu et l'eau, que personne n'accorde la liberté à un esclave chrétien et que quiconque aurait refusé d'entendre cette prescription du roi serait soumis à des supplices divers. C'est ainsi que, parmi d'autres captifs, Vamnès acheta aussi un moine, qu'à ses frais il renvoya immédiatement dans le lieu d'où il avait été emmené comme captif. Est alors prononcée contre l'homme de Dieu, pour ainsi dire contre un rebelle au commandement royal, une accusation parce qu'il a accordé la liberté à un esclave acheté. Saint Vamnès est donc accusé devant le roi pour le motif qu'il était chrétien, qu'il avait accordé la liberté à un esclave chrétien, et qu'il avait rendu ce dernier à la Romania. Alors le roi, en colère, ordonna à son comte Dandrasbad d'interroger l'homme et d'apprendre de lui si ce qu'on en disait était vrai. Sur l'heure et sur ordre du roi, Vamnès comparut devant Dandrasbad, qui l'interrogea. Mais il répondit qu'il était véritablement chrétien, et qu'après avoir racheté le moine captif, il l'avait rendu à la liberté et à sa patrie.</div> <div style="text-align: justify;"><hr /></div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Monique Goullet Noms propres Vamnès, Wahmān Vamnès, Wahmān Wahrām V Varanus Romains Dandrasbad Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - ASS Aug. III, Paris, 1867, p. 287-289. - B. de Gaiffier, «Trois textes hagiographiques rares dans un légendier de Moissac (Paris, B.N. lat. 17002)», Cahiers de civilisation médiévale 26, 1983, p. 223-225. - C. Jullien, «Découverte d'un martyr perse dans un légendier latin médieval», Analecta Bollandiana 134, 2016, p. 5-19. - C. Jullien, «Vamnes, un martyr perse retrouvé. Une page orientale du légendier de Moissac», dans F. Peloux (éd.), Le légendier de Moissac et la culture hagiographique méridionale autour de l'An Mil, (Hagiologia 15), Turnhout: Brepols, 2018, p. 383-393. <hr /></div> Liens ok <div style="text-align: justify;"> - voir le <a href="http://bhlms.fltr.ucl.ac.be/Nquerysainttitre.cfm?code_bhl=8499&fetes=16%20ao%C3%BBt&rubrique=Vamnes%20m%2E%20in%20Perside">site de la BHLms</a></div> - voir le <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b52500999h/f109.item">site de Gallica</a> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Wahrām V Type de contenu ok liste déroulante Texte hagiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Ms. BNF latin 17002, fol. 51rb-52rb (XIe siècle) / Ms. BNF latin 3809A, fol. 5ra-6ra (XIVe siècle)</div> <div style="text-align: justify;">Référence catalogue:</div> <div style="text-align: justify;">- Hagiographi Bollandiani éd., Catalogus codicum hagiographicorum latinorum antiquiorum saeculo XVI qui asservantur in Bibliotheca nationali Parisiensi III, (Subsidia Hagiographica 2), Bruxelles, 1893, p. 367. </div> <div style="text-align: justify;">BHL 8499</div> <div style="text-align: justify;"> Texte latin et traduction française:</div> <div style="text-align: justify;">Goullet, M., Peloux, F., «Les Actes des martyrs perses du Ve siècle dans le monde latin», dans C. Jullien, F. Jullien (éds), Les textes migrateurs. Transmissions interculturelles entre Orient et Occident. Les Actes des martyrs perses du début du Ve siècle, (Subsidia Hagiographica), Bruxelles, 2023.</div> <hr /> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource I. Vamnès est persécuté pour avoir libéré son esclave chrétien Subject The topic of the resource persécution esclave soleil feu eau supplice moine captifs comes Language A language of the resource latin Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource première moitié du XIe siècle Rights Information about rights held in and over the resource Pour l'image du ms. BNF latin 17002, fol. 51rb-52rb: Bibliothèque nationale de France, site Gallica. Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Fernand Peloux, Monique Goullet (trad.), Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). comes captifs eau esclave feu moine persécution soleil supplice https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/ce8f91d2cf4f1560aa93fe6dc372863e.png 9df4659ac8ffbc6cd4eadc90410bbd75 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource I. Exorde https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/01594d07abfe5510a05b467aff758a15.png fdf95b86f34badf51deb83b0689d939e Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource I. Exorde Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Synode de Mār Isaac, en 410 Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Marie-Joseph Pierre, Chiemi Nakano Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte légal ou canonique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Pour le manuscrit de Paris, BnF syr. 332, collationné sur le manuscrit Borgia sir. 82:</div> <div style="text-align: justify;">- Chabot, J.-B., Synodicon orientale ou recueil des synodes nestoriens, (Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque Nationale et autres bibliothèques 37), Paris, 1902, p. 251-275 ; syr. p. 17-36.</div> <div style="text-align: justify;">Pour ce manuscrit collationné avec 14 autres (liste donnée dans la Description):</div> <div style="text-align: justify;">- Pierre, M.-J., Nakano, C., «The Synod of Mar Isaac», in A. Melloni (ed.), Conciliorum Oecumenicorum Generaliumque Decreta (COGD), V: «The Councils of the Armenian, Syriac and Ethiopian Orthodox Churches», (Corpus Christianorum), Turnhout, Brepols Publishers, 2022. </div> <div style="text-align: justify;">Traduction en allemand:</div> <div style="text-align: justify;">- Braun, O., Das Buch der Synhados oder Synodicon Orientale: Die Sammlung der Nestorianischen Konzilien, zusammengestellt im neunten Jahrhundert nach der syrischen Handschrift, Museo Borgiano 82, der Vatikanischen Bibliothek, Stuttgart, Wien: Rothsche Verlagshandlung, 1900.</div> <div style="text-align: justify;">Traduction en anglais (inédite):</div> <div style="text-align: justify;">- Birnie, M.J., The Eastern synods from the collection of the "Nestorian" synods Originally published in Aramaic and French by J. B. Chabot, translated from Aramaic into English, Vienne, 1994. </div> <div style="text-align: justify;">Traduction en latin:</div> <div style="text-align: justify;">- Lamy, T. J., Concilium Seleuciae et Ctesiphonti habitum anno 410, textum syriacum edidit, latine vertit notisque extruxit, Lovanii, Peeters, 1868. </div> <div style="text-align: justify;">Références bibliographiques :</div> <div style="text-align: justify;">- Brock, S., «The Christology of the Church of the East in the Synods of the Fifth to Early Seventh Centuries: Preliminary Considerations and Materials», in G. D. Dragas (ed.), Aksum-Thyateira: a Festschrift for Archbishop Methodios of Thyateira and Great Britain, London, 1985, p. 125-142; repr. Brock, S., Studies in Syriac Christianity, (Variorum Reprints), Leiden, 1992.</div> <div style="text-align: justify;">- Bruns, P., «Bemerkungen zur Rezeption des Nicaenums in der ostsyrischen Kirche», Annuarium Historiae Conciliorum 32, 2000, p. 1-22.</div> <div style="text-align: justify;">- De Halleux, A., «Le symbole des évêques perses au synode de Séleucie-Stésiphon (410)», in G. Wiessner (ed.), Erkenntnis und Meinungen II, (Göttinger Orientforschungen, Reihe 1. Syriaca 17), Wiesbaden, 1978, p. 161-190.</div> <div style="text-align: justify;">- Fiey, J. M., «Territorialité et juridiction personnelle dans la pratique de l'Église syriaque orientale», Parole de l'Orient 15, 1988-1989, p. 269-275.</div> <div style="text-align: justify;">- Gribomont, J., «Le symbole de foi de Séleucie-Ctésiphon (410)», in R.H. Fischer (ed.), A Tribute to A. Vööbus : Studies in Early Syriac Literature and its Environment, Primarily in the Syrian East, Chicago, 1977, p. 283-294.</div> <div style="text-align: justify;">- Pierre, M.-J., «Un synode contestataire à l'époque d'Aphraate le Sage persan» in A. Le Boulluec (éd.), La controverse religieuse et ses formes, (Patrimoines, religions du Livre), Paris, 1995, p. 243-279.</div> <div style="text-align: justify;">- Pierre, M.-J., «Thèmes de la controverse d'Aphraate avec les tendances judaisantes de son Eglise», in C. Jullien (éd.), Controverses des chrétiens dans l'Iran sassanide, (Studia Iranica. Cahier “Chrétiens en terre d'Iran” 2), Paris, 2008, p. 115-128.</div> <div style="text-align: justify;">- Vööbus, A., «New Sources for the Symbol in Early Syrian Christianity», Vigiliae Christianae 26, 1972, p. 291-296.</div> <div style="text-align: justify;">- Vööbus, A., Syrische Kanonessammlungen, Ein Beitrang zur Quellenkunde I, Westsyrische Originalurkunden I/B, (CSCO 317, Subsidia 38), Louvain, 1970. </div> <div style="text-align: justify;">Autres sources corrélées :</div> <div style="text-align: justify;">- ‘Amr ibn Mattaï: Gismondi, H. (ed.), Maris, Amri et Slibae. De patriarchis nestorianorum commentaria. Pars Altera, Rome, 1899, p. 26-27.</div> <div style="text-align: justify;">- Ṣliba ibn Yoḥanna et Mari ibn Suleyman: Gismondi, H. (ed.), Maris, Amri et Slibae. De patriarchis nestorianorum commentaria. Pars Altera, Rome, 1897, p. 13-15.</div> <div style="text-align: justify;">- Histoire syro-orientale de Séert: éd. Scher, A., Histoire nestorienne inédite (Chronique de Séert) I/2, (Patrologia Orientalis 5), Paris, 1910, p. 317 [205]-319 [207]. </div> <div style="text-align: justify;">- Bar ‘Ebrōyō, Chronique ecclésiastique: éd. Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 47-52; Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation (Gorgias Eastern Christian Studies40), Piscataway, 2016, p. 322-325.</div> Liens ok éd. de J.-B. Chabot : - <a href="https://archive.org/details/ChabotSynodiconOrientale/page/n311">version française</a> - <a href="https://archive.org/details/ChabotSynodiconOrientale/page/n35">texte syriaque</a> <a href="https://archive.org/details/ChabotSynodiconOrientale/page/n35"></a> Référence image Ok Référence de l’image Chabot, J.-B., Synodicon orientale ou recueil des synodes nestoriens, (Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque Nationale et autres bibliothèques 37), Paris, 1902, syr. p. 17-36. Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> La partie du texte en italiques vient des ms. P, R, R2 et S, de tradition orientale. La tradition occidentale représentée par F, plus ancienne, est sans doute plus proche du texte original: ayant été copiée en occident, elle n'a pas dû subir de corrections au cours des âges. Elle commence directement par les textes canoniques, sans commentaire historique. Les mots entre parenthèses dans la traduction sont des ajouts explicatifs; ceux qui sont entre crochets annoncent une variante longue ou importante signalée en note. Liste des manuscrits utilisés:  Tradition orientale A         Alqosh 169 [olim. Baghdad 509] R         Borg sir. 82 P         Paris syr. 332 V         Vat. sir. 598 T         Trissur 65 C         Chabot: édition du Synodicon orientale M1      Birmingham University, Cadbury Research Library, ms Mingana syr. 47, 1907 M2      Birmingham University, Cadbury Research Library, ms Mingana syr. 586, 1932 Tradition occidentale F         Paris syr. 62 Ma7    Mardin 309, Church of the Forty Martyrs Ma8    Mardin 310, Church of the Forty Martyrs M        Birmingham University, Cadbury Research Library, ms Mingana syr. 8 Isaac (399-410) précéda Aḥaï sur le siège primatial de l'Église de Perse. Des relations diplomatiques soutenues entre les deux empires, sassanide et byzantin, créèrent les conditions favorables à une intervention de l'Église occidentale dans les affaires internes de la communauté chrétienne de Perse, en soutenant son développement.  Sur les enjeux de ce synode, voir Higgins, M. J., «Chronology of the Fourth-Century Metropolitans of Seleucia-Ctesiphon», Traditio. Studies in Ancient and Medieval History, Thought and Religion 9, New-York, 1953, p. 45-99; Wood, Ph., The Chronicle of Seert. Christian Historical Imagination in Late Antique Iraq, Oxford, 2013, p. 32-36. Pierre, M.-J., Nakano, C., «The Synod of Mar Isaac», in A. Melloni (ed.), Conciliorum Oecumenicorum Generaliumque Decreta (COGD), V: «The Councils of the Armenian, Syriac and Ethiopian Orthodox Churches», (Corpus Christianorum), Turnhout, Brepols Publishers, 2022, introduction. 1 R: «Ensuite, nous transcrivons les synodales qui furent imposées en leurs temps par nos saints Pères dans le territoire d'Orient. Premièrement: les canons qui furent imposés par Marūtha, évêque de Maypherqaṭ, quand il descendit en ambassade chez les Perses aux jours du roi Yazdgird et aux jours de Mār ‘Isḥaq, catholicos siégeant à Séleucie et Ctésiphon.» F: «En outre, chacun des canons et les règles qui furent imposés par le synode des évêques perses qui se tint à Séleucie et Ctésiphon, les villes de l'autorité royale des Perses, par l'embassade de Mar Marūtha, l'évêque de Maypherqaṭ, auprès du roi Yazdgird, en la onzième année de Yazdgird, fils du roi Šābuhr». In marg. F: «L'une d'elles est d'un coté du fleuve et l'autre de l'autre côté; on les appelle Ctésiphon et Séleucie, mais c'est une seule (ville). Or la date de ces canons perses, c'est une date postérieure au synode des cent cinquante», c'est-à-dire au concile de Constantinople I (381). 2 R, R2: «dans le territoire des Romains», om. «en des temps antérieurs». 3 R, R2: «et qu'aussi tous les évêques du pays des Perses approuvèrent». <hr /> </div> Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Exorde</div> <div style="text-align: justify;"> Avec l'aide du Dieu vivant, nous transcrivons les (décisions) synodale qui furent imposées en leurs temps par nos saints Pères dans le territoire d'Orient, et les canons qui furent imposés par Mār Marūtha, évêque de Maypherqaṭ, quand il descendit en légation chez les Perses, aux jours du roi Yazdgird et aux jours de Mār ‘Isḥaq, Catholicos, siégeant à Séleucie et Ctésiphon1. [Récit des choses qui furent redressées par l'assemblée des évêques qui se tint pour la première fois dans le pays des Perses ; des canons et des règles qui furent imposés en Occident en des temps antérieurs2 par les évêques de là-bas auxquels s'étaient opposés les évêques du pays des Perses3, (et qu'ils) approuvèrent; ce que ceux-ci imposèrent et définirent d'eux-mêmes concernant la règle des évêques et des métropolites, concernant le Patriarche et concernant la classe de clerc; concernant les  préceptes qu'ils avaient eux-mêmes imposés à propos du ministère ecclésial; concernant la profession de foi des trois cent dix-huit Pères évêques, à laquelle ces évêques persans à leur tour, qui étaient au nombre de quarante, ajoutèrent des énoncés qu'ils acceptèrent, approuvèrent et scellèrent en plus de tous les autres canons qui avaient été imposés par leur parole et leur signature.]<hr /> <a href="#_ftnref2" name="_ftn2"></a> </div> Noms propres Marūtha de Maypherqaṭ Yazdgird Ier Isaac (catholicos) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource I. Exorde Language A language of the resource syriaque Subject The topic of the resource synode de Mār Isaac canons de l'Eglise syro-orientale métropolite catholicos clercs sceau Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Ve s. – rassemblement et réélaboration des actes synodaux sous Timothée Ier (VIIIe-IXe s.) Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Marie-Joseph Pierre et Chiemi Nakano, Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Séleucie-Ctésiphon Orient Perses (pays des) Occident Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). canons de l'Eglise syro-orientale catholicos clercs métropolite sceau synode de Mār Isaac https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/b6d3d583e4045fdd8951f7ee758599d0.jpg 4f997a19e86c8cae66398165ab3ca41a Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Ibn al-Ṭayyīb, Fiqh an-Naṣrānīya: canons arabes du synode de Mār Isaac https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/4902005b3a631aefa5c4dfd6a5bf7c2b.jpg a1c9641811da2b8be8f8ca6efd96d056 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Ibn al-Ṭayyīb, Fiqh an-Naṣrānīya: canons arabes du synode de Mār Isaac https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/67c60e558c18c0dd07a9727b01e114e8.jpg 2bbaf814cbe998282e2c2bf85438fbb7 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. 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Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Ibn al-Ṭayyīb, Fiqh an-Naṣrānīya: canons arabes du synode de Mār Isaac Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Ibn al-Ṭayyīb (Abū l-Faraj 'Abdallāh), Fiqh an-Naṣrānīya Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"> Les canons arabes ont été transmis par Abū l-Faraj 'Abdallāh ibn al-Ṭayyīb, philosophe et important théologien chrétien de langue arabe. Il naquit probablement à la fin du Xe siècle peut-être à Bagdad où il mourut vers 1043. Il enseigna la médecine et exerça son art à l'hôpital. Prêtre de l'Église syriaque orientale, Ibn al-Ṭayyīb fut aussi le secrétaire du Catholicos Yūḥannā VII Ibn Nāzūk (m. vers 1020 ou 1022) puis de son successeur Élie Ier (m. 1049). Son œuvre est particulièrement prolifique. Il est connu comme aristotélicien, et composa des commentaires des travaux du philosophe grec, comme de ceux de Galien et d'Hippocrate. La plupart de ses œuvres exégétiques sur la Bible, qui compilent nombre de sources syriaques notamment, reste souvent inédites. </div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Noms propres Yazdgird Ier Isaac (catholicos) Ibn al-Ṭayyīb Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte légal ou canonique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Texte arabe et traduction allemande: W. Hoenerbach, O. Spies, Ibn aṭ Ṭaiyib, Fiqh an-Naṣrānīya I, (CSCO 161, scriptores arabici 16), Louvain, 1956,  p. 83-89 (texte arabe); ibid., (CSCO 162, scriptores arabici 17), Louvain, 1956, p. 75-81 (version en allemand). Autres sources corrélées : - ‘Amr ibn Mattā: Gismondi, H. (ed.), Maris, Amri et Slibae. De patriarchis nestorianorum commentaria. Pars Altera, Rome, 1899, p. 30-31. - Ṣalībā ibn Yūḥannā et Mari ibn Suleyman: Gismondi, H. (ed.), Maris, Amri et Slibae. De patriarchis nestorianorum commentaria. Pars Altera, Rome, 1897, p. 23-25. - Histoire syro-orientale de Séert: éd. Scher, A., Histoire nestorienne inédite (Chronique de Séert) I/2, (Patrologia Orientalis 5), Paris, 1910, p. 317 [205]-319 [207].  - Bar ‘Ebrōyō, Chronique ecclésiastique: éd. Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 47-52; Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation (Gorgias Eastern Christian Studies40), Piscataway, 2016, p. 322-325. - Actes des synodes de l'Église d'Orient: Chabot, J.-B. (éd.), Synodicon orientale ou Recueil de synodes nestoriens, publié, traduit et annoté d'après le ms. syriaque 332 de la Bibliothèque nationale et le ms. K VI, 4 du Musée Borgia, (Notices et Extraits des Manuscrits de la Bibliothèque nationale et autres bibliothèques XXXVII), Paris, Bibliothèque nationale, 1902, texte p. 17-36; trad. française p. 251-275. <hr /> </div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Kaufhold, H., «Sources of Canon Law in the Eastern Churches», in W. Hartmann, K. Pennington (eds.), The History of Byzantine and Eastern Canon Law to 1500, (History of Medieval Canon Law), Washington, 2012, p. 215–342. - Voir Faultless, J, «Ibn al-Ṭayyīb», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 2 (900‒1050), (History of Christian-Muslim Relations 14), Leiden, 2010, p. 667-726 (cf. bibliographie). </div> Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères Le Fiqh al-naṣrānīya est d'abord une compilation de droit ecclésiastique de l'Église d'Orient, qui intègre les canons des conciles œcuméniques de Nicée et de Chalcédoine, et des conciles de son Église, spécialement après l'œuvre de réunion des différents actes par le patriarche Timothée Ier. Les articles arabes de Nicée placèrent rétrospectivement l'Église de Perse d'époque sassanide sous l'autorité antiochéenne, en étendant la juridiction accordée à Antioche sur l'“Orient” dans le deuxième canon du concile de Chalcédoine; ces articles furent ajoutés au corpus nicéen primitif à partir du Ve siècle par un melkite de langue syriaque rattaché au siège d'Antioche. Korolevskij, C., «Classification et valeur des sources connues de la discipline chaldéenne», Studi storici sulle fonti del diritto canonico orientale, Rome, 1932, p. 668-669; Dauvillier, J., Dictionnaire de droit canonique III, Paris, 1942, col. 302, 305, s.v. «Chaldéen (droit)»; Hefele, C. J., Leclercq, H., Histoire des conciles d'après les documents originaux I/1, Paris, 1907, p. 511-528. Ces ajouts, absents de la collection canonique apportée par Marūtha de Maypherqaṭ en 410, doivent être considérés comme apocryphes. Il faut attendre le milieu du VIe siècle, au synode de Mār Joseph (554), pour qu'une première allusion soit faite à ce corpus. Cf. Chabot, J.-B., Synodicon orientale, Paris, 1902, syr. p. 105, trad. p. 362-363 et n. 1; syr. p. 100, trad. p. 357, etc. Leur version, détaillée en 73 articles, est restituée à la fin du XIIIe-début du XIVe siècle par ‘Abdīšō‘ bar Brikha (73 canons tenus pour apocryphes), peut-être sur modèle du recueil canonique d'Ibn aṭ-Ṭayyīb (XIe siècle). Ces canons furent ainsi adoptés tardivement par l'Église syro-orientale et reconnus comme textes de droit fondateur: cette dépendance a posteriori à l'égard d'Antioche était désormais tenue pour historique. Jullien, C., Jullien, F., Apôtres des confins. Processus missionnaires chrétiens dans l'empire iranien, (Res Orientales 15), Gyselen, R., (éd.), Bures-sur-Yvette, 2002, p. 237-239. Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Les canons du synode du catholicos Mār Isaac</div> <div style="text-align: justify;"> [Voir Traduction allemande ci-contre, après le texte arabe]</div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte W. Hoenerbach et O. Spies Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Canons arabes du synode de Mār Isaac Language A language of the resource arabe Subject The topic of the resource synode de Mār Isaac canons de l'Eglise syro-orientale Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). canons de l'Eglise syro-orientale synode de Mār Isaac https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/af2a9108b2a8917cac89bbbd3a57b219.jpg 7ad45199bce30589e93a0491a6556257 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Ibn al-Ṭayyīb, Fiqh an-Naṣrānīya: canons arabes du synode de Mār Yahbalaha https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/993116dc6642270465921253ef86b7ab.jpeg 87c3641ad0bf2def4aade29975b7daae Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Ibn al-Ṭayyīb, Fiqh an-Naṣrānīya: canons arabes du synode de Mār Yahbalaha Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Ibn al-Ṭayyīb (Abū l-Faraj 'Abdallāh), Fiqh an-Naṣrānīya Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"> Les canons arabes ont été transmis par Abū l-Faraj 'Abdallāh ibn al-Ṭayyīb, philosophe et important théologien chrétien de langue arabe. Il naquit probablement à la fin du Xe siècle peut-être à Bagdad où il mourut vers 1043. Il enseigna la médecine et exerça son art à l'hôpital. Prêtre de l'Église syriaque orientale, Ibn al-Ṭayyīb fut aussi le secrétaire du Catholicos Yūḥannā VII Ibn Nāzūk (m. vers 1020 ou 1022) puis de son successeur Élie Ier (m. 1049). Son œuvre est particulièrement prolifique. Il est connu comme aristotélicien, et composa des commentaires des travaux du philosophe grec, comme de ceux de Galien et d'Hippocrate. La plupart de ses œuvres exégétiques sur la Bible, qui compilent nombre de sources syriaques notamment, reste souvent inédites. </div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Noms propres Yahbalaha (catholicos) Yazdgird Ier Ibn al-Ṭayyīb Souverain régnant ok Liste déroulante Yazdgird Ier Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte légal ou canonique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Texte arabe et traduction allemande: W. Hoenerbach, O. Spies, Ibn aṭ Ṭaiyib, Fiqh an-Naṣrānīya I, (CSCO 161, scriptores arabici 16), Louvain, 1956,  p. 89 (texte arabe); ibid., (CSCO 162, scriptores arabici 17), Louvain, 1956, p. 81 (trad.). Autres sources corrélées : - ‘Amr ibn Mattā: Gismondi, H. (ed.), Maris, Amri et Slibae. De patriarchis nestorianorum commentaria. Pars Altera, Rome, 1899, p. 32-33. - Ṣalībā ibn Yūḥannā et Mari ibn Suleyman: Gismondi, H. (ed.), Maris, Amri et Slibae. De patriarchis nestorianorum commentaria. Pars Altera, Rome, 1897, p. 26-27. - Histoire syro-orientale de Séert: éd. Scher, A., Histoire nestorienne inédite (Chronique de Séert) I/2, (Patrologia Orientalis 5), Paris, 1910, p. 321-324.  - Bar ‘Ebrōyō, Chronique ecclésiastique: éd. Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 53; Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation (Gorgias Eastern Christian Studies40), Piscataway, 2016, p. 325. - Actes des synodes de l'Église d'Orient: Chabot, J.-B. (éd.), Synodicon orientale ou Recueil de synodes nestoriens, publié, traduit et annoté d'après le ms. syriaque 332 de la Bibliothèque nationale et le ms. K VI, 4 du Musée Borgia, (Notices et Extraits des Manuscrits de la Bibliothèque nationale et autres bibliothèques XXXVII), Paris, Bibliothèque nationale, 1902, texte p. 37-42; trad. française p. 276-284. </div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Kaufhold, H., «Sources of Canon Law in the Eastern Churches», in W. Hartmann, K. Pennington (eds.), The History of Byzantine and Eastern Canon Law to 1500, (History of Medieval Canon Law), Washington, 2012, p. 215–342. - Voir Faultless, J, «Ibn al-Ṭayyīb», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 2 (900‒1050), (History of Christian-Muslim Relations 14), Leiden, 2010, p. 667-726 (cf. bibliographie). </div> Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères Le Fiqh al-naṣrānīya est d'abord une compilation de droit ecclésiastique de l'Église d'Orient, qui intègre les canons des conciles œcuméniques de Nicée et de Chalcédoine, et des conciles de son Église, spécialement après l'œuvre de réunion des différents actes par le patriarche Timothée Ier. Les articles arabes de Nicée placèrent rétrospectivement l'Église de Perse d'époque sassanide sous l'autorité antiochéenne, en étendant la juridiction accordée à Antioche sur l'“Orient” dans le deuxième canon du concile de Chalcédoine; ces articles furent ajoutés au corpus nicéen primitif à partir du Ve siècle par un melkite de langue syriaque rattaché au siège d'Antioche. Korolevskij, C., «Classification et valeur des sources connues de la discipline chaldéenne», Studi storici sulle fonti del diritto canonico orientale, Rome, 1932, p. 668-669; Dauvillier, J., Dictionnaire de droit canonique III, Paris, 1942, col. 302, 305, s.v. «Chaldéen (droit)»; Hefele, C. J., Leclercq, H., Histoire des conciles d'après les documents originaux I/1, Paris, 1907, p. 511-528. Ces ajouts, absents de la collection canonique apportée par Marūtha de Maypherqaṭ en 410, doivent être considérés comme apocryphes. Il faut attendre le milieu du VIe siècle, au synode de Mār Joseph (554), pour qu'une première allusion soit faite à ce corpus. Cf. Chabot, J.-B., Synodicon orientale, Paris, 1902, syr. p. 105, trad. p. 362-363 et n. 1; syr. p. 100, trad. p. 357, etc. Leur version, détaillée en 73 articles, est restituée à la fin du XIIIe-début du XIVe siècle par ‘Abdīšō‘ bar Brikha (73 canons tenus pour apocryphes), peut-être sur modèle du recueil canonique d'Ibn aṭ-Ṭayyīb (XIe siècle). Ces canons furent ainsi adoptés tardivement par l'Église syro-orientale et reconnus comme textes de droit fondateur: cette dépendance a posteriori à l'égard d'Antioche était désormais tenue pour historique. Jullien, C., Jullien, F., Apôtres des confins. Processus missionnaires chrétiens dans l'empire iranien, (Res Orientales 15), Gyselen, R., (éd.), Bures-sur-Yvette, 2002, p. 237-239. Traduction ok Texte de la traduction <div class="field-uitemplates field-uitemplates-98" id="bloc4_1"> <div class="uit-field-wrapper"> <div style="text-align: center;"> Les canons du synode du catholicos Mār Yahbalaha </div> <div style="text-align: justify;">[Voir Traduction allemande ci-contre, après le texte arabe]</div> </div> </div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte W. Hoenerbach et O. Spies Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Canons arabes du synode de Mār Yahbalaha Language A language of the resource arabe Subject The topic of the resource synode de Mār Yahbalaha Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). synode de Mār Yahbalaha https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/04eaee21f940770879cb4fce0955f339.jpg 9043a702ca9f682b861473f72b4ed8c4 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource I. Exorde et liste des participants https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/9d9f775636c386f77e71ca9d0bd4ecdd.jpg dc1563ccad46a9cfd74bc6afca01f75c Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. 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Title A name given to the resource Synode de Mār Dād-Īšō‘, en 424 Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Jean-Baptiste Chabot Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Wahrām V Type de contenu ok liste déroulante Texte légal ou canonique Editions ok Manuscrit de Paris, BnF syr. 332, collationné sur le manuscrit Borgia sir. 82. - Chabot, J.-B., Synodicon orientale ou recueil des synodes nestoriens, (Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque Nationale et autres bibliothèques 37), Paris, 1902, p. 285-298; syr. p. 43-53. - Smith, K., «The Synod of Mar Dadisho‘», in A. Melloni (ed.), Conciliorum Oecumenicorum Generaliumque Decreta (COGD), V: «The Councils of the Armenian, Syriac and Ethiopian Orthodox Churches», (Corpus Christianorum), Turnhout, Brepols Publishers, 2022. Traduction en allemand: - Braun, O., Das Buch der Synhados oder Synodicon Orientale: Die Sammlung der Nestorianischen Konzilien, zusammengestellt im neunten Jahrhundert nach der syrischen Handschrift, Museo Borgiano 82, der Vatikanischen Bibliothek, Stuttgart, Wien: Rothsche Verlagshandlung, 1900. Traduction en anglais (inédite): - Birnie, M.J., The Eastern synods from the collection of the "Nestorian" synods Originally published in Aramaic and French by J. B. Chabot, translated from Aramaic into English, Vienne, 1994. Autres sources corrélées : - 'Amr et Ṣliba: éd. Gismondi, H., Maris, Amri et Slibae. De patriarchis nestorianorum commentaria. Pars Altera, Rome, 1899, p. 28-31, Dād-Īšō‘ p. 31-35; Pars Altera, Rome, 1897, p. 16-17. - Bar ‘Ebrōyō, Chronique ecclésiastique, éd. Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 59-60; Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation, (Gorgias Eastern Christian Studies 40), Piscataway, 2016, p. 326-327. Liens ok éd. de J.-B. Chabot : - <a href="https://archive.org/details/ChabotSynodiconOrientale/page/n343/mode/2up">version française</a> - <a href="https://archive.org/details/ChabotSynodiconOrientale/page/n61/mode/2up">texte syriaque</a> <a href="https://archive.org/details/ChabotSynodiconOrientale/page/n35"></a><a href="https://archive.org/details/ChabotSynodiconOrientale/page/n35"></a> Référence image Ok Référence de l’image <div>Chabot, J.-B., Synodicon orientale ou recueil des synodes nestoriens, (Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque Nationale et autres bibliothèques 37), Paris, 1902, syr. p. 43-53.</div> Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Après le gouvernement de Yahbalaha sur le siège catholicosal, s'ouvrit une période troublée lors de laquelle plusieurs primats furent élus et destitués. Ma'na, évêque du Fārs, élu et déposé la même année par Yazdgird, puis Farbuxt, intronisé sous l'influence des Grands sous Wahrām V et contesté par la hiérarchie ecclésiale. Le récit de ces événements est rapporté par les compilateurs du Livre de la tour ‘Amr ibn Mattaï, puis Ṣliba, ainsi que par l'Histoire syro-orientale de Séert; voir également la Chronique ecclésiastique de Bar ‘Ebrōyō. Voir Labourt, J., Le christianisme dans l'empire perse sous la dynastie sassanide (224-632), Paris, 1904, p. 119; Chabot, J.-B., Synodicon orientale,  Paris, 1902, p. 286 n. 2, et les textes afférents dansles chroniques de Séert, de Bar ‘Ebrōyō, et les ouvrages de ‘Amr ibn Mattā et de Ṣalībā ibn Yūḥannā. Pour les évêques signataires et leurs diocèses, voir 11. Finale et scellement des constitutions adoptées. </div> Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Exorde et liste des participants </div> <div style="text-align: justify;">[trad. Chabot p. 285] [syr. p. 43] Assemblée des métropolites et évêques qui eut lieu à Markabta des Ṭayyāyē, au temps de Wahrām, Roi des rois, lorsque Mār Dād-Īšō‘, catholicos, voulut donner sa démission du gouvernement du catholicat. En la 4e année de Wahrām, Roi des rois; en présence de Mār Dād-Īšō‘, catbolicos, chef suprême des évêques et gouverneur de toute la chrétienté d'Orient, étaient réunis, à Markabta des Ṭayyāyē, les évêques: Agapit, évêque de Bēth-Lapaṭ Osée, évêque de Nisibe Zabda, évêque de Pherat Daniel, évêque d'Arbèles ‘Aqbalaha, évêque de Karkā de Bēth-Slokh Yazdād, évêque de Rew-Ardašīr Miles, évêque de Qardū ‘Abd-Īšō‘, évêque de Šūštar Daniel, évêque d'Arzōn Siméon, évêque de Ḥīrtā des Ṭayyāyē Abraham, évêque de Rima Yohannān, évêque de Nehargūr Narsaï, évêque de Karkā(d-Mayšān) Narsaï, évêque de Ra[dan]i Miles, évêque de Šūštar Bar Šaba, évêque de Merv Yazdōy, évêque de Herat Āfrīd, évêque du Segestān David, évêque d'Abrašahr Domitien, évêque de Šebita de Gurgān David, évêque de Ray Addaï, évêque d'Arewān d-‘Abra Ṣaṣar, évêque du Bēth-Darāyē Atticus, évêque du Bēth-Moksāyē Arṭašahr, évêque d'Arménie Qīrīs, évêque de Dasen Marī, évêque du Bēth-Bagaš Aphrahaṭ, évêque d'Ispahan Ardaq, évêque de Maskena de Qūrdū Zadōy, évêque d'Isṭaḫr Yohannān, évêque de Mazōn Haṭīṭa, évêque de Šebita de Belašphar. <hr /> </div> Noms propres Wahrām V Dād-Īšō‘ (catholicos) Agapit (évêque de Bēth-Lapaṭ) Osée (évêque de Nisibe) Zabda (évêque de Pherat) Daniel (évêque d'Arbèles) ‘Aqbalaha (évêque de Karkā de Bēth-Slokh) Yazdād (évêque de Rev-Ardašīr) Miles (évêque de Qardū) ‘Abd-Īšō‘ (évêque de Šūštar) Daniel (évêque d'Arzōn) Siméon (évêque de Hirta des Ṭayyāyē) Abraham (évêque de Rima) Yohannān (évêque de Nehargūr) Narsaï (évêque de Karkā d-Mayšān) Narsaï (évêque de Ra[dan]i) Miles (évêque de Šūštar) Bar Šaba (évêque de Merw) Yazdōy (évêque de Herat) Āfrīd (évêque du Segestān) David (évêque d'Abrašahr) Domitian (évêque de Šebita de Gurgān) David (évêque de Ray) Addaï (évêque d'Arewān de ‘Abra) Ṣaṣar (évêque du Bēth-Darāyē) Atticus (évêque du Bēth-Moksāyē) Arṭašahr (évêque d'Arménie) Qīrīs (évêque de Dasen) Marī (évêque du Bēth-Bagaš) Aphrahaṭ (évêque d'isfahan) Ardaq (évêque de Maskena de Qūrdū) Zadōy (évêque d'Isṭaḫr) Yohannān (évêque de Mazōn) Haṭīṭa (évêque de Šebita de Belašphar) Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> Labourt, J., Le christianisme dans l'empire perse sous la dynastie sassanide (224-632), Paris, 1904, p. 119-125.</div> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource I. Exorde et liste des participants Language A language of the resource syriaque Subject The topic of the resource synode de Mār Dād-Īšō‘ canons de l'Eglise syro-orientale persécution monastère feu eau Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Ve s. – rassemblement et réélaboration des actes synodaux sous Timothée Ier (VIIIe-IXe s.) Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Markabta des Ṭayyāyē Orient Occident Séleucie-Ctésiphon Kokhē Bēth-Lapaṭ Nisibe Pherat d-Mayšān Arbèles Karkā d-Bēth Slokh Rew-Ardašīr Qardū Šūštar Arzōn Ḥīrtā des Ṭayyāyē Rīmā Nehargūr Karkā d-Mayšān Radāni Merv Herat Segestān Abrašahr Šebita de Gurgān Gurgān Ray Arēwān d-‘Abra Bēth-Darāyē Bēth-Moksāyē Arménie Bēth-Dasen Bēth-Bagaš Ispahan Maskena de Qūrdū Isṭaḫr Mazōn Šebita de Belašphar Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Jean-Baptiste Chabot (trad.), Christelle Jullien, Florence Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). canons de l'Eglise syro-orientale eau feu monastère persécution synode de Mār Dād-Īšō‘ https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/0cee4fb6be2a2e0f911b70fb8208800a.jpg 592086e7fedc6d90c17cd64b9c0eed3e Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Ibn al-Ṭayyīb, Fiqh an-Naṣrānīya: canons arabes du synode de Mār Dād-Īšō‘ https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/722336e6b3cc23a2c5432a477f430df9.jpeg d2ff08b9baac3da1a36e2e727de7ca8b Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Ibn al-Ṭayyīb, Fiqh an-Naṣrānīya: canons arabes du synode de Mār Dād-Īšō‘ https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/9d8ef26e9106f2358f02e87b0b0987b8.jpeg 6deb0e78341a122f3f79fe03f4b854d3 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Ibn al-Ṭayyīb, Fiqh an-Naṣrānīya: canons arabes du synode de Mār Dād-Īšō‘ https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/5cf3568b896e01d58c8809122c9b0a98.jpeg e204df258aea0443e95cb62385f2a2ab Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Ibn al-Ṭayyīb, Fiqh an-Naṣrānīya: canons arabes du synode de Mār Dād-Īšō‘ https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/3087dfe1a4366ba7a80f23be0aade279.jpeg fbcfd94b1b0cf52e1a3437539ce9f871 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Ibn al-Ṭayyīb, Fiqh an-Naṣrānīya: canons arabes du synode de Mār Dād-Īšō‘ https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/a3c5f2b9304e38af51b9b2f4f168b12a.jpeg f74f08670ff995dcc218e9682e06f9c7 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Ibn al-Ṭayyīb, Fiqh an-Naṣrānīya: canons arabes du synode de Mār Dād-Īšō‘ Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Ibn al-Ṭayyīb (Abū l-Faraj 'Abdallāh), Fiqh an-Naṣrānīya Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"> Les canons arabes ont été transmis par Abū l-Faraj 'Abdallāh ibn al-Ṭayyīb, philosophe et important théologien chrétien de langue arabe. Il naquit probablement à la fin du Xe siècle peut-être à Bagdad où il mourut vers 1043. Il enseigna la médecine et exerça son art à l'hôpital. Prêtre de l'Église syriaque orientale, Ibn al-Ṭayyīb fut aussi le secrétaire du Catholicos Yūḥannā VII Ibn Nāzūk (m. vers 1020 ou 1022) puis de son successeur Élie Ier (m. 1049). Son œuvre est particulièrement prolifique. Il est connu comme aristotélicien, et composa des commentaires des travaux du philosophe grec, comme de ceux de Galien et d'Hippocrate. La plupart de ses œuvres exégétiques sur la Bible, qui compilent nombre de sources syriaques notamment, reste souvent inédites. </div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Noms propres Dād-Īšō‘ (catholicos) Wahrām V Ibn al-Ṭayyīb Souverain régnant ok Liste déroulante Wahrām V Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Wahrām V Type de contenu ok liste déroulante Texte légal ou canonique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Texte arabe et traduction allemande: W. Hoenerbach, O. Spies, Ibn aṭ Ṭaiyib, Fiqh an-Naṣrānīya I, (CSCO 161, scriptores arabici 16), Louvain, 1956,  p. 89-91 (texte arabe); ibid., (CSCO 162, scriptores arabici 17), Louvain, 1956, p. 81-83 (trad.). Autres sources corrélées : - ‘Amr ibn Mattā: Gismondi, H. (ed.), Maris, Amri et Slibae. De patriarchis nestorianorum commentaria. Pars Altera, Rome, 1899, p. 36-37. - Ṣalībā ibn Yūḥannā et Mari ibn Suleyman: Gismondi, H. (ed.), Maris, Amri et Slibae. De patriarchis nestorianorum commentaria. Pars Altera, Rome, 1897, p. 28-29. - Bar ‘Ebrōyō, Chronique ecclésiastique: éd. Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 59-60; Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation (Gorgias Eastern Christian Studies40), Piscataway, 2016, p. 326-327. - Actes des synodes de l'Église d'Orient: Chabot, J.-B. (éd.), Synodicon orientale ou Recueil de synodes nestoriens, publié, traduit et annoté d'après le ms. syriaque 332 de la Bibliothèque nationale et le ms. K VI, 4 du Musée Borgia, (Notices et Extraits des Manuscrits de la Bibliothèque nationale et autres bibliothèques XXXVII), Paris, Bibliothèque nationale, 1902, texte p. 17-36; trad. française p. 253-275. - Actes des synodes de l'Église d'Orient: Chabot, J.-B. (éd.), Synodicon orientale ou Recueil de synodes nestoriens, publié, traduit et annoté d'après le ms. syriaque 332 de la Bibliothèque nationale et le ms. K VI, 4 du Musée Borgia, (Notices et Extraits des Manuscrits de la Bibliothèque nationale et autres bibliothèques XXXVII), Paris, Bibliothèque nationale, 1902, texte p. 43-53; trad. française p. 285-298. <hr /></div> Références bibliographiques ok - Kaufhold, H., «Sources of Canon Law in the Eastern Churches», in W. Hartmann, K. Pennington (eds.), The History of Byzantine and Eastern Canon Law to 1500, (History of Medieval Canon Law), Washington, 2012, p. 215–342. - Voir Faultless, J, «Ibn al-Ṭayyīb», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 2 (900‒1050), (History of Christian-Muslim Relations 14), Leiden, 2010, p. 667-726 (cf. bibliographie). Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères Le Fiqh al-naṣrānīya est d'abord une compilation de droit ecclésiastique de l'Église d'Orient, qui intègre les canons des conciles œcuméniques de Nicée et de Chalcédoine, et des conciles de son Église, spécialement après l'œuvre de réunion des différents actes par le patriarche Timothée Ier. Les articles arabes de Nicée placèrent rétrospectivement l'Église de Perse d'époque sassanide sous l'autorité antiochéenne, en étendant la juridiction accordée à Antioche sur l'“Orient” dans le deuxième canon du concile de Chalcédoine; ces articles furent ajoutés au corpus nicéen primitif à partir du Ve siècle par un melkite de langue syriaque rattaché au siège d'Antioche. Korolevskij, C., «Classification et valeur des sources connues de la discipline chaldéenne», Studi storici sulle fonti del diritto canonico orientale, Rome, 1932, p. 668-669; Dauvillier, J., Dictionnaire de droit canonique III, Paris, 1942, col. 302, 305, s.v. «Chaldéen (droit)»; Hefele, C. J., Leclercq, H., Histoire des conciles d'après les documents originaux I/1, Paris, 1907, p. 511-528. Ces ajouts, absents de la collection canonique apportée par Marūtha de Maypherqaṭ en 410, doivent être considérés comme apocryphes. Il faut attendre le milieu du VIe siècle, au synode de Mār Joseph (554), pour qu'une première allusion soit faite à ce corpus. Cf. Chabot, J.-B., Synodicon orientale, Paris, 1902, syr. p. 105, trad. p. 362-363 et n. 1; syr. p. 100, trad. p. 357, etc. Leur version, détaillée en 73 articles, est restituée à la fin du XIIIe-début du XIVe siècle par ‘Abdīšō‘ bar Brikha (73 canons tenus pour apocryphes), peut-être sur modèle du recueil canonique d'Ibn aṭ-Ṭayyīb (XIe siècle). Ces canons furent ainsi adoptés tardivement par l'Église syro-orientale et reconnus comme textes de droit fondateur: cette dépendance a posteriori à l'égard d'Antioche était désormais tenue pour historique. Jullien, C., Jullien, F., Apôtres des confins. Processus missionnaires chrétiens dans l'empire iranien, (Res Orientales 15), Gyselen, R., (éd.), Bures-sur-Yvette, 2002, p. 237-239. Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Les canons du synode du catholicos Mār Dād-Īšō‘ </div> <div style="text-align: justify;"> [Voir Traduction allemande ci-contre, après le texte arabe]</div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte W. Hoenerbach et O. Spies Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Canons arabes du synode de Mār Dād-Īšō‘ Language A language of the resource arabe Subject The topic of the resource synode de Mār Dād-Īšō‘ Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). synode de Mār Dād-Īšō‘ https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/1ada8d6e520d066b21ced387df3b85d4.png 103a83da96f2f771b2d9292244a1351a Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Chapitre X : Sur Aspébétos https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/4c89a00a9a7ee4039d0189d45a0be09c.png 1b113dbac9cd50c8aea3d154ddbadc19 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Chapitre X : Sur Aspébétos Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cyrille de Scythopolis, Vie de notre père saint Euthyme Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"> Cyrille de Scythopolis naquit vers 525. Moine et hagiographe byzantin, son œuvre est essentiellement consacrée à la vie des moines de Palestine. Il mourut après 559.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction Chapitre X Sur Aspébétos <div style="text-align: justify;"> [gr. éd. Schwartz p. 18] Cet Aspébétos, qui était un païen et soumis aux Perses, devint un allié des Romains suite aux événements suivants.  Vers la fin du règne de Yazdgird, au début de la persécution qui avait alors cours en Perse, le roi de Perse ainsi que les mages souhaitaient capturer tous les chrétiens. Partout sur les routes, ils disposèrent les phylarques de leurs sujets saracènes afin d'empêcher quiconque des chrétiens de Perse d'aller se réfugier chez les Romains. Cependant Aspébétos, alors phylarque, pris de pitié, et réalisant la cruauté et la [gr. éd. Schwartz p. 19] brutalité des mages de la capitale, n'empêcha pas la fuite de certains chrétiens; à l'inverse, dans un élan de compassion, il était même plutôt coopérant, bien que pratiquant la religion des païens par tradition de famille.  Dénoncé au roi Yazdgird, il alla se réfugier chez les Romains avec son fils demi-paralysé, je veux dire Térébon, et toute sa parenté ainsi que ses biens. Anatolios, alors magister militium pour l'Orient, les accueillit; il les fit entrer dans l'alliance des Romains et confia à Aspébétos la phylarquie des Saracènes alliés de Rome, en Arabie. </div> <div style="text-align: justify;"><hr /></div> <div style="text-align: justify;"></div> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte hagiographique Noms propres Yazdgird Ier Romains Aspébétos Térébon Anatolios, magister militium pour l'Orient Saracènes Editions ok <div style="text-align: justify;"> Texte grec:  Schwartz, E., Kyrillos von Scythopolis, (Texte und Untersuchungen 49/2), Leipzig: J. C. Hinrich Verlag, 1939, p. 3-84. BHG 648. </div> <div style="text-align: justify;">Traduction française : Festugière, A.-J., Les moines d'Orient, III. Les moines de Palestine, fascicule 1: Cyrille de Scythopolis: Vie de saint Euthyme, Paris: Cerf, 1962, chapitre X «Sur Térébon», p. 71-74.</div> <div style="text-align: justify;"></div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Festugière, A.-J., Les moines d'Orient, III/1. Les moines de Palestine. Cyrille de Scythopolis : Vie de saint Euthyme, Paris: Cerf, 1962.</div> <div style="text-align: justify;">- Flusin, B., Miracle et histoire dans l'œuvre de Cyrille de Scythopolis, (Études augustiniennes), Paris, 1983. - Génier, R., Vie de saint Euthyme le Grand (377-473). Les moines et l'Église en Palestine au Ve siècle, Paris: Gabalda, 1909. - Vailhé, S., Saint Euthyme le Grand, moine de Palestine (376-473)», Revue de l'Orient chrétien 12, 1907/3, p. 298-312; 1907/4, p. 337-355; Revue de l'Orient chrétien 14, 1908/2, p. 181-191; 1908/3, p. 223-246; 1908/4, p. 389-405; Revue de l'Orient chrétien 14, 1909/2, p. 189-202; 1909/3, p. 256-263.</div> Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Le nom Aspébétos renvoie en fait à une fonction administrative et militaire sassanide, correspondant au spahbed, commandant d'armée, et devenue ici un nom propre. La notation d'une persécution à la fin du règne d'un «Yazdgird, roi de Perse» inviterait à considérer que le narrateur souhaite situer son récit dans les années 420. Toutefois, la mention d'Anatolios, alors «magister militium pour l'Orient» pourrait fournir une indication chronologique. Comme le souligne A.-J. Festugière, un Anatolios occupa effectivement cette fonction mais à l'époque de Yazdgird II: un personnage de ce nom est attesté en 438, c'est-à-dire au tout début du règne du Sassanide, qui joua un rôle important dans le conflit romano-perse des années 440, nommé plus tard patrice en 446. Pour le savant dominicain toutefois, la mention de sa foi chrétienne pourrait être un indice de confusion des sources, et il pose trois hypothèses: soit il s'agit de personnalités différents du même nom; soit Anatolios était déjà en charge en 420; soit les sources de Cyrille de Scythopolis (cf. «tous les anciens Pères me l'ont raconté» gr. 18.12) ont superposé les deux Yazdgird homonymes.  L'hagiographe raconte ensuite la conversion d'Aspébétos, donné par la suite comme premier évêque des Sarrasins, et participant au Concile d'Éphèse.  </div> Cf. apparat éd. Festugière, p. 72 n. 36; cf. p. 154. <div style="text-align: justify;">Cf. aussi commentaire de Greatrex, G., Lieu, S. N. C., The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars (AD 363-630) II. A Narrative Sourcebook, London, 2002, p. 257 n. 32, qui renvoie sp. à Shahîd, I., Byzantium and the Arabs in the Fifth Century, 1989, p. 40-49.</div> Liens ok Texte grec de l'<a href="https://archive.org/details/EduardSchwartzKyrillosVonSkythopolis/page/n1/mode/2up">édition de E. Schwartz</a>. Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte d'après André-Jean Festugière Référence image Ok Référence de l’image Édition de <a href="https://archive.org/details/EduardSchwartzKyrillosVonSkythopolis/page/n21/mode/2up">E. Schwartz</a>. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chapitre X : Sur Aspébétos Language A language of the resource grec Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Première moitié du VIe s. Subject The topic of the resource magister militum spāhbed Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Arabie Rome Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Florence Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). magister militum spāhbed https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/b4b73f70a57f210e63c5ffe5b6015ed6.jpeg bfa152dec434f948c420c806a81db4d9 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Eutychios d'Alexandrie, Annales. Chapitre 13: Yazdgird Ier règne sur les Perses Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Eutychios d'Alexandrie, Annales Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"> Eutychios (appelé en arabe Sa‘īd ibn Baṭrīq) naquit à Fostāt en Égypte en 877 et mourut en 940. Médecin de profession, il devint patriarche melkite d'Alexandrie en 933, vraisemblablement à la demande des autorités musulmanes, ce qui lui valut une certaine contestation au sein de son Église. Son œuvre littéraire est variée : traité de médecine, ouvrage d'apologétique, et surtout une chronique universelle, les Annales, publiée sous le nom de Rangée de pierres précieuses, qui s'étend de la création du monde à l'année 937 (ms. Sinaï ar. 582). Eutychios en commença la rédaction au moment de son accession au patriarcat. Son intérêt réside dans des citations de sources perdues par ailleurs, des restitutions de traditions hagiographiques, et des données sur l'histoire de l'empire sassanide des Ve-VIIe s. Yaḥyā ibn Sa‘īd al-Anṭākī poursuivit la rédaction de la chronique pour la période 938-1034.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction <div> Chapter 13 Yazdgird reigns over the Persians Roman-Persian war </div> <div style="text-align: justify;"> In the fourth year of his reign, i.e. the reign of Arcadius, king of Rūm, there reigned over the Persians Yazdgird, son of Wahrām, called “the sinner”, for twenty years. (…) Arcadius, king of Rūm, died after reigning for thirteen years. After him his son Theodosius, called Theodosius the Less, reigned over Rūm for forty years. This happened in the eleventh year of the reign of Yazdgird, son of Wahrām, king of the Persians. In the ninth year of the reign of Theodosius, Yazdgird, son of Wahrām, invaded the empire and between the two there was a violent battle with many casualties on both sides, so that both withdrew. </div> <div></div> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Pour le détail des manuscrits et éditions, voir Simonsohn, U., «Sa‘īd ibn Baṭrīq», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 2 (900‒1050), (History of Christian-Muslim Relations 14), Leiden, 2010,  p. 224-233 (voir bibliographie). Texte arabe et traduction en allemand: Breydy, M., Das Annalenwerk des Eutychios von Alexandrien; ausgewählte Geschichten und Legenden kompiliert von Saʿīd ibn Baṭrīq um 935 AD, (CSCO 471-472, script. ar. 44-45), Louvain, 1985, ici vol. 471 p. 76-80. Texte arabe et traduction française: Cheikho, L., Carra de Vaux, B., Zayyat, H. (eds.), Eutychii patriarchae Alexandrini Annales, (CSCO 50-51, Script. arab. 6-7), Louvain, 1906-1909. Texte arabe et traduction anglaise: Cachia, P., Montgomery Watt, W., Eutychius of Alexandria: The Book of Demonstration (Kitāb al-burhān), (CSCO 192-193-209-210, Script. ar. 20-23), Louvain, 1960-1961. Traduction italienne: Pirone, B., Eutychio patriarchae di Alessandria (877-940), Gli Annali, (Studia Orientalia Christiana monographiae 1), Le Caire, 1987. Texte arabe et trad. latine: - Selden, J., Pococke, E., Contextia gemmarum sive Eutychii patriarchae Alexandrini Annales, Oxford, 1658-1659, 2 vols. - traduction reprise in J. P. Migne, Patrologia Graeca 111, cols. 889-1232, ici col. 903-1156. </div> Noms propres Yazdgird Ier Arcadius Romains Théodose II Wahrām V Perses Liens ok <div style="text-align: justify;"> - Édition de <a href="https://archive.org/details/CheikhoEutychiiPatriarchaeAlexandriniAnnalesPart1/page/n541/mode/2up">l'arabe</a> par Cheikho, L., Carra de Vaux, B., Zayyat, H. (eds.), Eutychii patriarchae Alexandrini Annales. - Traduction sur le site de Roger Pearse: <a href="https://www.roger-pearse.com/weblog/2015/08/03/the-annals-of-eutychius-of-alexandria-10th-c-ad-chapter-15-start/">Euthychios, Annales, 5, Chapitre 13</a>. </div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Roger Pearse, avec son aimable autorisation. Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Sur le surnom de «pécheur» donné au roi Yazdgird dans les sources postérieures, voir  la notice suivante: Chapitre 15, 1 des Annales d'Eutychios d'Alexandrie. Shahbazi, S., «Yazdegerd I», Encyclopaedia iranica online. Théodose II dit le Jeune régna de 408 à 450, soit quarante-deux ans. Blockley, R. C., «The Dynasty of Theodosius», Cambridge Ancient History XIII, 1998, p. 11-37. Les dates de règne de Yazdgird Ier ne sont pas homogènes selon les sources qui oscillent entre 21 et 22 ans – voire davantage; sur cette question, voir la petite synthèse utile de Schindel, N., Sylloge Nummorum Sasanidarum. Paris – Berlin – Wien, III/1. Shapur II. – Kawad I. / 2. Regierung, (ÖAW Philosophisch-historische Klasse Denkschriften 325. Veröffentlichungen der Numismatischen Kommission 42), Wien, 2004, p. 510-512, Appendix IV. Sur la guerre romano-perse sous Yazdgird I, voir Greatrex, G., «The Two Fifth-century wars between Rome and Persia», Florilegium 12, 1993, p. 1-14; Rubin, Z., «Diplomacy and War in the Relations between Byzantim and the Sassanids in the fifth century AD», dans P. Freeman, D. L. Kennedy (eds), The Defense of the Roman Byzantine East, (British Institute of Archaeology at Ankara Monograph 8. BAR International Series 297), Oxford, 1986, p. 677-695. </div> <div></div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Griffith, S. H., « Eutychius of Alexandria », EncIr IX/1, 1998, p. 77-78. https://www.iranicaonline.org/articles/eutychius - Michaelidis, E., « Eutychios Alexandreias », Ekklesiastikos Pharos 33, 1934, p. 7-27, p. 209-238, p. 344-365. - Simonsohn, U., «Sa‘īd ibn Baṭrīq», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 2 (900‒1050), (History of Christian-Muslim Relations 14), Leiden, 2010,  p. 224-233 (voir bibliographie).</div> Référence image Ok Référence de l’image <div style="text-align: justify;">Breydy, M., Das Annalenwerk des Eutychios von Alexandrien; ausgewählte Geschichten und Legenden kompiliert von Saʿīd ibn Baṭrīq um 935 AD, (CSCO 471, script. ar. 44), Louvain, 1985, p. 92.</div> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chapitre XIII: Yazdgird Ier règne sur les Perses Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Xe s. Language A language of the resource grec Subject The topic of the resource pécheur relations romano-perses Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Rūm Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Roger Pearse (trad.), Christelle Jullien, Florence Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). pécheur relations romano-perses https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/a3b6b02afce576b47ba1a7ccc774ae04.jpg 94516b7b942e5b2c3522384599270eb6 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Socrate de Constantinople, Histoire ecclésiastique. Livre VII. Chapitre VIII, 1-20: Le christianisme se répand en Perse. Marūtha. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Socrate de Constantinople, Histoire ecclésiastique Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"> Socrate de Constantinople dit le Scholastique (380-450) est l'un des grands historiographes chrétiens de langue grecque de l'Antiquité tardive, appartenant au courant des Novatiens. Socrate était juriste à Constantinople. Son Histoire ecclésiastique, probablement rédigée aux alentours de 440, constitue le prolongement de celle d'Eusèbe de Césarée achevée en 309. Elle conserve des documents historiques dont plusieurs sont aujourd'hui perdus par ailleurs. L'œuvre couvre une période allant du début du règne de Constantin à l'année en 438/439 sous le gouvernement de Théodose II. Le Livre VII, qui vient clore l'Histoire, a trait à ce dernier règne et comporte de nombreuses données d'histoire profane.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Texte texte grec: Hansen, G. C., Kirchengeschichte, Berlin, 1995. Texte avec traduction française: - Maraval, P., Périchon, P., Socrate de Constantinople. Histoire Ecclésiastique, Livre VII, (Sources Chrétiennes 506), Paris, 2007, p. 36-41. - Cousin, L., Histoire de l'Église écrite par Socrate, Paris, 1686. </div> <div style="text-align: justify;">Traduction anglaise du passage:  Greatrex, G., Lieu, S. N. C., The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars (AD 363-630) II. A Narrative Sourcebook, London, 2002, p. 35; p. 38-40; p. 40-41.</div> Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> La religion chrétienne se répand dans la Perse</div> <div style="text-align: justify;"> 1. En ce temps-là, le christianisme fit des progrès aussi en Perse à l'occasion 2. des ambassades fréquentes entre Romains et Perses. Il y a bien des raisons pour lesquelles ils échangent continuellement des ambassadeurs. 3. Il y eut une nécessité à cette époque: Marūtha (Marutas), l'évêque de Mésopotamie dont nous avons déjà parlé, fut envoyé par l'empereur des Romains au roi des Perses. 4. Le roi des Perses, ayant constaté en lui une grande piété, lui manifestait de l'estime et se confiait à lui comme à un vrai ami de Dieu. 5. Cela exaspérait les mages qui ont grand pouvoir sur le roi des Perses: ils appréhendaient qu'il ne persuadât le roi de se convertir. 6. En effet, Marūtha avait guéri le roi par ses prières d'une migraine que les mages n'avaient pu soulager. 7. Les mages imaginent alors un stratagème: ayant caché un homme sous le sol d'un édifice dans lequel l'on entretenait un feu perpétuel, où le roi avait l'habitude d'adorer – puisque les Perses vénèrent le feu –, ils le poussèrent à crier, au moment où le roi avait coutume de prier, qu'il fallait en chasser le roi qui avait commis une impiété en considérant le prêtre des chrétiens comme un ami de Dieu. 8. Entendant cela, Yazdgird (Isdigerdès) – tel est le nom du roi perse – cherchait à renvoyer Marūtha, bien qu'il l'estimât. 9. Mais Marūtha, qui était vraiment un homme ami de Dieu, se mit en prière et découvrit par elle le stratagème inventé par les mages. 10. Il dit alors au roi: «Ne te laisse pas abuser, ô roi, mais rentrant, quand tu entendras la voix, fais creuser et tu découvriras le stratagème. Car le feu ne parle pas: c'est une invention humaine qui opère cela». 11. Le roi des Perses, se laissant convaincre par Marūtha, entre à nouveau dans le petit édifice où se trouvait le feu perpétuel. 12. Entendant à nouveau la même voix, il ordonna de creuser à l'endroit même et fut démasqué celui qui émettait la prétendue voix de Dieu. 13. Entrant dans une violente colère, le roi fit décimer le groupe des mages. Après cela, Yazdgird eut davantage d'amitié pour Marūtha. Il dit à Marūtha de construire des églises où il le souhaitait. De là, le christianisme se répandit chez les Perses. 14. Quittant le pays des Perses, Marūtha retourna ensuite à Constantinople. Il fut toutefois renvoyé en ambassade peu après. 15. Les mages inventèrent derechef une manœuvre pour que le roi ne réservât pas un bon accueil à cet homme. Il imaginèrent de disséminer une pestilence là où le roi avait coutume de se rendre, dont ils accusèrent les compagnons du chrétien d'en être le motif. 16. Mais alors que le roi, qui déjà auparavant se défiait des mages, faisait rechercher minutieusement ceux qui avaient fait cela, on découvrit une nouvelle fois que les auteurs de la mauvaise odeur se trouvaient parmi eux. 17. Il en châtia donc plusieurs et tint Marūtha davantage en estime. 18. Il aimait les Romains et recherchait leur amitié. Et peu s'en fallut qu'il ne se fît chrétien, car Marūtha, ainsi que Yahbalaha (Ablabas) évêque de Perse, lui avaient fourni une autre preuve de leur puissance miraculeuse. 19. Car tous deux en effet, en s'adonnant au jeûne et à la prière, chassèrent le démon qui possédait le fils du roi.  20. Or Yazdgird mourut avant de se faire complètement chrétien, et à son fils Wahrām (Barabanès) échut la royauté. Sous son règne, les traités [de paix] entre Romains et Perses furent révoqués, comme nous le dirons par la suite. <hr /></div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte d'après Pierre Périchon et Pierre Maraval Noms propres Marūtha de Maypherqaṭ Yazdgird Ier Yahbalaha (catholicos) Romains Liens ok Traduction française sur le <a href="http://remacle.org/bloodwolf/eglise/socrate/eglise7.htm#VII">site Remacle</a> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères Sur les ambassades de Marūtha en Perse, voir Garsoïan, N., « Le rôle de la hiérarchie chrétienne dans les rapports diplomatiques entre Byzance et les Sassanides », Revue des Études Arméniennes NS 10, 1973-1974, p. 119-138; Fowden, E. K., The Barbarian Plain. Saint Sergius between Rome and Iran [The Transformation of the Classical Heritage 28], Berkeley, Los Angeles, 1999, p. 49-56; McDonough, S. J., A Second Constantine? The Sasanian King Yazdgard in Christian History and Historiography, in Journal of Late Antiquity, 1/1 (2008), p. 127-140; Sako, L., Le rôle de la hiérarchie syriaque orientale dans les rapports diplomatiques entre la Perse et Byzance aux Vème-VIIème siècles, Paris, doctorat de 3e cycle, 1985; Tisserant, E., «Marouta de Maypherqat (saint)», Dictionnaire de théologie catholique 10/1, Paris, 1928, col. 142-149. Le motif du “stratagème du pyrée parlant”, fruit d'une ruse des mages pour tromper Yazdgird favorable aux chrétiens, provient directement de la Vie syriaque de Marūtha. Celle-ci est perdue; mais la version arménienne, qui fut traduite d'un texte syriaque, a conservé cette histoire (éd. Marcus, 1932, p. 64-65), de même que la Vie grecque ancienne et le ménologe impérial de Michel IV qui en dépend (éd. Noret 1973, p. 89-91, BHG 2265 et 2266). Une fin identique est réservée aux mages dans la Vie grecque, exterminés à raison de un sur dix après l'intervention clémente de Marūtha, tandis qu'ils sont tous exécutés dans la version arménienne. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Livre VII. Chapitre VIII, 1-20: Le christianisme se répand en Perse. Marūtha Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource vers 440 Language A language of the resource grec Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Perse Mésopotamie Constantinople Subject The topic of the resource mage maladie feu prêtre chrétiens évêque jeûne démon possession Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Louis Cousin (trad.), Florence Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). chrétiens démon évêque feu jeûne mage maladie possession prêtre https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/55cea0092897193a611c2a00a3fcc747.jpg 94516b7b942e5b2c3522384599270eb6 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Socrate de Constantinople, Histoire ecclésiastique. Livre VII. Chapitre XVIII, 1-25: Guerre contre la Perse (414) https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/582498ec06a66f10f63e22268c2882d5.jpg 8a36e88309dbcf5683d3b988befaaab6 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Socrate de Constantinople, Histoire ecclésiastique. Livre VII. Chapitre XVIII, 1-25: Guerre contre la Perse (414) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Socrate de Constantinople, Histoire ecclésiastique Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"> Socrate de Constantinople dit le Scholastique (380-450) est l'un des grands historiographes chrétiens de langue grecque de l'Antiquité tardive, appartenant au courant des Novatiens. Socrate était juriste à Constantinople. Son Histoire ecclésiastique, probablement rédigée aux alentours de 440, constitue le prolongement de celle d'Eusèbe de Césarée achevée en 309. Elle conserve des documents historiques dont plusieurs sont aujourd'hui perdus par ailleurs. L'œuvre couvre une période allant du début du règne de Constantin à l'année en 438/439 sous le gouvernement de Théodose II. Le Livre VII, qui vient clore l'Histoire, a trait à ce dernier règne et comporte de nombreuses données d'histoire profane.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Il faut souligner la proximité de Socrate avec les faits qu'il rapporte, et par là sa bonne connaissance des événements. Autre intérêt de son œuvre: les descriptions relatives à l'Orient, tant d'un point de vue profane qu'ecclésiastique. Sur la question d'une persécution déclenchée dans la dernière année de Yazdgird Ier contre les chrétiens, voir les contributions dans C. Jullien (éd.), Discourse, Power Issues and Images. Transversal Studies on the Reigns of Yazdgird I and Wahrām V, (Late Antique History and Religion), Louvain. G. Greatrex a montré que l'intervention d'Ardabure (qu'il associe à Flavius Ardabure consul et patrice de l'Empire d'Orient sous Théodose II et Marcien, magister militium per Orientem) devait être datée de 421, «The Two Fifth-century wars between Rome and Persia», Florilegium 12, 1993, p. 1-14. Voir aussi, pour les différences du texte avec l'arménien, Greatrex, G., Lieu, S. N. C., The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars (AD 363-630) II. A Narrative Sourcebook, London, 2002, p. 257 n. 38-39.</div> <div style="text-align: justify;"></div> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div> Texte grec avec traduction allemande: Hansen, G. C., Kirchengeschichte, Berlin, 1995. Texte grec avec traduction française: - Maraval, P., Périchon, P., Socrate de Constantinople. Histoire Ecclésiastique, Livre VII, (Sources Chrétiennes 506), Paris, 2007, p. 66-73. - Cousin, L., Histoire de l'Église écrite par Socrate, Paris, 1686. Traduction anglaise du passage: Greatrex, G., Lieu, S. N. C., The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars (AD 363-630) II. A Narrative Sourcebook, London, 2002, p. 38-40. </div> Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Chapitre XVIII, 1-25 Guerre entre les Perses, et les Romains. Défaite des Perses (414) </div> <div style="text-align: justify;">1. Yazdgird (Isdigerde), roi des Perses, qui ne persécuta aucunement les chrétiens, étant mort, son fils appelé Wahrām (Barabanès) lui succéda à la royauté. Abusé par les mages, il persécutait violemment les chrétiens, en leur infligeant des peines et des supplices variés. 2. Poussés par les circonstances, les chrétiens de Perse se réfugièrent chez les Romains, qu'ils suppliaient de ne pas être indifférents à leur extermination. 3. L'évêque Atticus recevait les quémandeurs avec bienveillance; il faisait son possible pour les assister et tenait l'empereur Théodose informé de ces événements. 4. Or, il arriva à cette époque que les Romains eurent un différend avec les Perses pour u autre motif: les Perses ne voulaient pas renvoyer des ouvriers prêtés par les Romains pour les mines d'or et confisquaient les marchandises des commerçants romains. 5. À cela s'ajoute l'exode des chrétiens du pays chez les Romains. 6. Aussitôt, le Perse envoya des légats pour réclamer les fugitifs, mais les Romains eurent garde de livrer ceux qui s'étaient réfufiés auprès d'eux, non seulement parce qu'il désiraient sauver les quémandeurs, mais aussi parce qu'ils étaient prêts à tout faire en faveur du christianisme. 7. Aussi préférèrent-ils faire la guerre aux Perses plutôt que d'être indifférents au massacre des chrétiens. 8. Les traités furent donc révoqués pour ce motif et une guerre terrible éclata, dont j'estime qu'il n'est pas superflu d'en dire quelques mots. 9. L'empereur des Romains, allant au-devant, envoie une partie de ses troupes sous la conduite du général Ardabur (Ardaburios) qui, traversant le pays des Arméniens, envahit la Perse et ravagea la province appelée Arzanène (Azazène). 10. Narseh (Narsaios), général du roi des Perses, alla à sa rencontre avec l'armée perse; mais étant vaincu, il prit la fuite. Pour se venger des Romains, il estima profitable d'envahir par surprise le territoire romain dénué de troupes par la Mésopotamie. 11. Mais le général des Romains comprit le dessein de Narseh. Pillant en hâte l'Arzanène, il se dirigea aaussi vers la Mésopotamie. 12.  Narseh ne put de la sorte envahir le territoire des Romains, malgré le nombre des forces levées.  13. Ayant gagné Nisibe (qui est une ville frontalière appartenant aux Perses), il enjoignit Ardabur de faire la guerre selon des conventions, de fixer un lieu et un jour pour le combat. 14. À ceux qui vinrent, il fit cette réponse: “Rapportez à Narseh: les Romains font la guerre non quand tu le veux mais quand ils jugent que c'est leur intérêt”. 15. Apprenant que le Perse avait préparé toutes ses forces, l'empereur plaça en Dieu toutes ses espérances pour la guerre et envoya des troupes en renfort. 16. Et parce que l'empereur eut foi (en Dieu), il fut clair qu'il en avait sitôt obtenu la magnanimité. 17. Comme les habitants de Constantinople étaient dans l'attente et l'incertitude quant au sort de la guerre, des anges de Dieu apparurent à quelques personnes en Bithynie qui étaient en voyage vers Constantinople pour leurs affaires. Et ils leurs ordonnèrent d'annoncer qu'il fallait avoir bon courage, de prier et de se confier à Dieu car les Romains seraient victorieux; car ils déclaraient qu'ils avaient été envoyés par Dieu comme arbitres de la guerre. 18. Lorsque ce fut connu, cela redonna courage non seulement à la ville mais rendit également les soldats plus courageux. 19. Lorsque, comme je l'ai dit, la guerre fut transférée de l'Arménie à la Mésopotamie, les Romains assiégèrent les Perses qui étaient enfermés dans Nisibe. 20. Ils consruisirent des tours en bois et les approchèrent des remparts par un mécanisme, et ils tuèrent nombre de combattants qui tâchaient de défendre les remparts. 21. Apprenant que sa région d'Arzanène avait été dévastée et que ceux qui étaient enfermés dans Nisibe étaient assiégés, Wahrām (Barabanès), le roi des Perses, fit des préparatifs pour venir en personne au combat avec toute son armée. 22. Mais, terrifié par les forces des Romains, il fit venir à son secours les Saracènes dont le chef, Mundhir (Alamundaros) était un notable et un guerrier. Il conduisit une armée de milliers de Saracènes, et dit au roi des Perses de reprendre courage. Il lui promettait qu'il lui soumettrait les Romains sous peu et lui livrerait Antioche de Syrie. 23. Mais ces promesses ne furent pas tenues. Car Dieu inspira aux Saracènes une peur irrationnelle: pensant que l'armée des Romains arrivait contre eux, ils furent pris de panique et, ne sachant où fuir, ils se jetèrent tout armés dans l'Euphrate. Environ cent mille hommes périrent par noyade dans le fleuve. 24. Ce fut ainsi. Mais quand les Romains qui assiégeaient Nisibe apprirent que le roi des Perses amenait contre eux une multitude d'éléphants, ils furent saisis d'une grande peur, incendièrent toutes leurs machines de siège et s'en retournèrent dans leur pays. 25. Je pense devoir omettre les combats qui eurent lieu par la suite, comment un autre général romain, Areobindus, tua le plus vaillant des Perses en combat singulier, comment Ardaburius tua par une embuscade sept vaillants généraux perses, ou par quel moyen un autre général romain, Vitianus, vainquit ce qui restait des Saracènes pour ne pas m'éloigner trop de mon sujet en racontant chacun de ces faits.<hr /></div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte d'après Pierre Périchon, Pierre Maraval Noms propres Théodose II Wahrām V Yazdgird Ier Romains Atticus, Atticos (patriarche de Constantinople) Ardabure, Ardaburios Narseh (général des Perses) Saracènes Alamundare (chef des Saracènes) Vitien Aréobinde Perses Liens ok Traduction de L. Cousin sur le <a href="http://remacle.org/bloodwolf/eglise/socrate/eglise7.htm#XVIII">site Remacle</a> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Livre VII. Chapitre XVIII, 1-25: Guerre contre la Perse (414) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource vers 440 Language A language of the resource grec Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Perse Arzanène Mésopotamie Nisibe Constantinople Bithynie Euphrate Arménie Subject The topic of the resource mage chrétiens mines marchands guerre ange soldat éléphants Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Florence Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). ange chrétiens éléphants guerre mage marchands mines soldat https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/6250dc4aad38d5bbe913c283992987c7.jpg a2948f7c05d2ef339c102518d494748c Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Socrate de Constantinople, Histoire ecclésiastique. Livre VII. Chapitre XX, 1-13: Fin de la guerre perse (422) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Socrate de Constantinople, Histoire ecclésiastique Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"> Socrate de Constantinople dit le Scholastique (380-450) est l'un des grands historiographes chrétiens de langue grecque de l'Antiquité tardive, appartenant au courant des Novatiens. Socrate était juriste à Constantinople. Son Histoire ecclésiastique, probablement rédigée aux alentours de 440, constitue le prolongement de celle d'Eusèbe de Césarée achevée en 309. Elle conserve des documents historiques dont plusieurs sont aujourd'hui perdus par ailleurs. L'œuvre couvre une période allant du début du règne de Constantin à l'année en 438/439 sous le gouvernement de Théodose II. Le Livre VII, qui vient clore l'Histoire, a trait à ce dernier règne et comporte de nombreuses données d'histoire profane.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> - Édition et traduction allemande: Hansen, G. C., Kirchengeschichte, Berlin, 1995. - Édition et traduction française: . Maraval, P., Périchon, P., Socrate de Constantinople. Histoire Ecclésiastique, Livre VII, (Sources Chrétiennes 506), Paris, 2007, p. 74-77. . Cousin, L., Histoire de l'Église écrite par Socrate, Paris, 1686. - Traduction anglaise du passage:  Greatrex, G., Lieu, S. N. C., The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars (AD 363-630) II. A Narrative Sourcebook, London, 2002, p. 40-41. <hr /></div> Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Nouvelle défaite des Perses. </div> <div style="text-align: justify;">L'empereur usa avec une si grande modération de la victoire que Dieu lui avait accordée qu'il souhaita de faire la paix, et envoya, pour cet effet Hélion en Perse. Lorsqu'il fut arrivé en Mésopotamie, à l'endroit où les Romains avaient creusé un grand fossé pour leur défense, il envoya devant lui Maximin assesseur d'Ardabure, maître de la milice, pour faire les premières  propositions. Comme ce Maximin était fort éloquent, il dit au roi de Perse qu'il avait été envoyé pour faire la paix, non par l'empereur qui ne savait rien de la guerre ; mais par les chefs de son armée. Le roi de Perse était assez disposé à la paix, parce que ses troupes manquaient de vivres. Mais ceux d'entre ses soldats qui sont surnommés Immortels, et qui étaient au nombre de dix mille, lui conseillèrent de ne rien conclure, qu'ils n'eussent attaqué les Romains à l'improviste. Le roi ayant approuvé leur avis leur permit de faire ce qu'ils jugeraient à propos, et commanda d'enfermer cependant l'ambassadeur. Les Immortels se divisèrent en deux bandes à dessein de surprendre les Romains. Ceux-ci n'ayant vu qu'une des deux bandes se mirent en devoir de la recevoir. Au même instant d'autres Romains commandés par Procope maître de la milice ayant aperçu du haut d'une colline, que leurs compagnons étaient en danger, se rendirent pour les défendre, et ayant enveloppé les Perses, les taillèrent en pièces. Ils marchèrent ensuite vers l'autre bande, et la défirent comme la première. Ainsi ces troupes qu'on appelait Immortelles parurent sujettes à la mort. Plusieurs crurent que cette défaite était un juste châtiment, par lequel Dieu vengeait le sang d'un grand nombre de personnes de piété, que ces peuples avaient fait périr par divers genres de supplices. Le roi de Perse feignit ne rien savoir de la perte de ses armées, et ayant fait venir Maximin devant lui, il lui parla en ces termes. J'accepte la paix, non par l'appréhension de la puissance des Romains, mais par le  désir de vous obliger, vous, dis-je, que j'estime comme un des plus prudents de leur nation, et ainsi cette guerre qui avait été entreprise à l'occasion des chrétiens, qui souffraient persécution en Perse, fut terminée en la quatrième année de la trois centième olympiade, sous le treizième Consulat d'Honorius, et le dixième de Théodose.</div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte site Remacle, Louis Cousin Noms propres Théodose II Hélion (légat de Théodose) Romains Maximin, Maximinos Ardabure, Ardaburios Honorius Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Corr.: la guerre s'acheva en la deuxième année de la trois centième olympiade, Greatrex, G., Lieu, S. N. C., The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars (AD 363-630) II. A Narrative Sourcebook, London, 2002, p. 258 n. 49, sur Hansen, p. 367. Voir reprise de Socrate chez  . Théophane le Confesseur, Chronographie. AM 5921. . Nicéphore Calliste, Histoire ecclésiastique, Livre XIV, Chapitre 21. . Chronique de Zuqnīn. 6. </div> Liens ok Traduction française sur le <a href="http://remacle.org/bloodwolf/eglise/socrate/eglise7.htm#XVIII">site Remacle</a> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Livre VII. Chapitre XX, 1-13: Fin de la guerre perse (422) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource vers 440 Language A language of the resource grec Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Perse Mésopotamie Subject The topic of the resource paix soldat ambassadeur guerre supplice persécution Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Louis Cousin (trad.), Florence Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). ambassadeur guerre paix persécution soldat supplice https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/c4a0cbb6ede346ea463ed0c25608fce4.jpg 20e9fa477827275c0ae433ebebbf2c8b Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXVIII. Histoire de Yahbalaha le moine, élu catholicos https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/517b0430b382bee25bc9a32db9963bc4.jpg a7589cde8484f4517e902df0add73804 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXVIII. Histoire de Yahbalaha le moine, élu catholicos https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/3254def90cae71cde69f7dfcb134d390.jpg 988f8783523ca29d3b9c4f5f5e00f6d6 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXVIII. Histoire de Yahbalaha le moine, élu catholicos https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/7aba1a5467048bfd6d1ce4ed2d0001bf.jpg f54c77bdda88dedbefa6dc660d5f51dc Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXVIII. Histoire de Yahbalaha le moine, élu catholicos Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chronique de Séert ou Histoire syro-orientale Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource début XIe s. Description An account of the resource L'auteur de cette Chronique universelle, un chrétien syro-oriental qui vécut autour du xe siècle, est anonyme. P. Nautin l'avait identifié à Īšōʿdenaḥ de Baṣra, mais son avis n'a pas été suivi (Fiey 1976 ; Wood 2013, p. 160). Il serait issu d'un milieu proche du patriarche de l'Église de l'Est (Wood 2013). La Chronique a peut-être été écrite à Bagdad, car le rédacteur utilise le témoignage de Quṣtā b. Lūqā (m. env. 912), médecin et traducteur auprès des Abbassides. Les sources mentionnées sont : Daniel bar Maryam; Bar Sahdē; Pierre de Bēth-ʿAbē auteur des Vies de Sabrīšōʿ et de Grégoire de Kaškar; Élie de Merv (VIIe s.); Šah-dōst, évêque de Tirḥān (milieu VIIIe s.); Théodore bar Koni (VIIIe-IXe s.); Ḥnanīšōʿ bar Srōšōy évêque de Ḥirta (déb. IXe s.); Īšōʿ bar Nun (824-828); Quṣtā b. Lūqā; probablement aussi le Xwadāy nāmag, le «Livre des Seigneurs» (non conservé). Les parties conservées couvrent les grands événements de l'espace méditerranéen, l'histoire des empereurs romains et des rois de Perse, l'histoire des Églises, des grandes figures du monachisme perse, ainsi que l'histoire des patriarches de l'Église de l'Est, entre 250 et 422, puis entre 484 et 650. Les récits font écho aux témoignages de Sozomène (m. c. 450), Théodoret de Cyr (m. 458), Jean d'Asie ou Socrate le Scolastique (VIe s.), sans que ces auteurs ne soient cités comme références. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Chapitre LXVIII</div> <div style="text-align: center;">Histoire de Yahbalaha le moine, élu catholicos </div> <div style="text-align: justify;"> [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 321] À l'école de Mār ʿAbdā se trouvait un homme vertueux, du nom de Yahbalaha qui signifie «don de Dieu». Il fit d'excellentes études et surpassa tous ses condisciples. Près du monastère de Mār Ézéchiel le prophète se trouvait un village appelé Daskard d'Abīšōʿ (daskara abīšūʿ), dont les habitants avaient été convertis par le savant et vertueux Mār ʿAbdā. Ils prièrent ce dernier de leur envoyer un homme capable de leur apprendre ce dont ils auraient besoin. Mār ʿAbdā confia cette mission au bienheureux Yahbalaha, qui se rendit près d'eux et y construisit un grand monastère; mais il en éprouva bientôt du dégoût, et, préférant la solitude et la vie retirée, il éleva, à peu de distance de ce pays, un autre monastère sur les bords du Tigre. Les frères entendirent parler de lui. Et l'on commença à affluer près de lui de tous côtés. Voyant le nombre des frères augmenter considérablement, il les divisa en trois groupes. Il ordonna à chacun d'eux de psalmodier, pendant une heure (syr. ʿdana), les sept heures canoniques; et de ne se retirer qu'après avoir terminé la psalmodie. Le groupe suivant devait succéder au premier afin que la prière ne fût jamais interrompue; et cela pour imiter les anges. Et une fois le premier groupe [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 322] congédié, quelques-uns des frères devaient se rendre à la salle de la semaine [où les moines s'occupaient de la cuisine (Scher)], d'autres à la salle de lecture et de classes; d'autres se dévouaient au service des étrangers et des pèlerins; d'autres, enfin, pouvaient se reposer. Puis ils retournaient à la prière; après quoi un autre groupe leur succédait, toujours dans le même ordre. L'abbé Mār ʿAbdā avait soin de visiter les frères aux heures indiquées et de surveiller leurs exercices. Vers cette époque la pluie fit défaut. Les habitants de l'endroit sollicitèrent la prière de Yahbalaha. Celui-ci fit des rogations, et la pluie descendit (sur la terre). En passant par là pour se rendre en Perse (Pārs), Yazdgird était confondu d'y voir une foule si nombreuse de personnes. On comptait parmi les philosophes et les docteurs de ce temps-là, qui se trouvaient à Rome, à Chypre et à Alexandrie, Némésius le philosophe. Il professait la doctrine des anciens philosophes. Mais il reçut le baptême de la main d'Athanase (Athanasius), patriarche d'Alexandrie, et à la science philosophique il joignit celle de l'Évangile. Il combattit Valens (Walis) et Claude (Caladis), son général. Il leur fit prêter serment de ne rien faire. Mais ils déchaînèrent contre lui une tempête de maux qu'il supporta avec patience. Puis il fut exilé au désert d'Awasa [en Égypte], où avait été exilé Mār Nestorius. Il y séjourna pendant quatre ans; puis il revint chez lui. Il y avait à Édesse Mār Aba qui [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 323] lutta contre Maxime (Maximus) l'arien et dévoila ses erreurs; Parphyrios (Marqourus) d'Antioche, qui composa un livre sur le symbole de la foi et confirma celui des 318. Avec l'aide de celui-ci et d'Acace (Arqadis) d'Amid, le catholicos Isaac et Marūtha prononcèrent les canons applicables au pays d'Orient. Il y avait aussi Théophile (Téophilus) d'Alexandrie, Diodore (Diodarus) de Tarse, Jean Chrysostome, Épiphane (Aphiphis) de Chypre. Quelque temps auparavant, il y eut Eusèbe de Césarée, qui composa un livre sur l'apparition divine, un autre sur le portrait du monde, une histoire ecclésiastique, le Chronicon, un ouvrage sur les dépositions contre le Christ, et des traités sur la cessation de la pluie. Il rejeta la croyance orthodoxe; puis il se convertit et fut reçu par Silvestre (Salbastrous), patriarche de Rome, qui convertit le vertueux empereur Constantin et une foule de Romains. Il y avait aussi Alexandre (Alexandrus), patriarche d'Alexandrie, qui frappa Arius d'anathème; et son disciple Athanase qui lui succéda et nous laissa plusieurs livres. En Orient, il y avait le catholicos Isaac; mais, avant lui, on comptait Mār Éphrem qui fit le commentaire du Pentateuque, des livres de Josué, des Juges, de Samuel, des Rois, de Job, de tous les prophètes, des épîtres de Saint Paul, et du livre de Bariamin [les Paralipomènes, selon F. Nau]. Il fit une réfutation de Haphṭus et de Bardesane. Il expliqua * le Diatessaron, réfuta les Juifs et nous laissa des hymnes et des homélies sur divers sujets. [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 324] Après Jean (Youanis), le siège de Constantinople fut occupé par Arsace, frère de Nectaire (Saqṭus), qui n'y passa que quatorze mois et mourut. Atticus, qui était bien orthodoxe, lui succéda. Il rétablit le nom de Jean (Youanis) dans les diptyques des Pères. Cyrille condamna cet acte, écrivit à Atticus pour le blâmer et lui demander de rayer des diptyques le nom de Chrysostome. Atticus s'y refusa. Avant sa mort, Atticus envoya à Cléophas, prêtre de Nicée, 300 pièces de monnaie d'or pour être distribuées aux pauvres. Puis il mourut le dix octobre après un pontificat de vingt-et-un ans. <hr /></div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Pierre Dib, révision par Simon Brelaud Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Texte arabe et traduction française: Scher, A., Dib, P. (éd., trad.), Histoire nestorienne inédite (Chronique de Séert), I/2, (Patrologia Orientalis 5.2), Paris, Firmin-Didot, 1910. La totalité de la chronique a été éditée par A. Scher (m. 1915) entre 1906 et 1909. La traduction de la première partie est de P. Dib; des commentaires ont été ajoutés par F. Nau (N dans les notes). Elle s'appuie sur deux manuscrits appartenant probablement à un document unique copié au XIIIe s. et un temps conservé dans la bibliothèque épiscopale de Séert: - la première partie couvre les années 364-422 et 250-363, ms. ar. 113 de la bibliothèque patriarcale de Mossoul que Scher a fait copier en 1902 (« A » dans son édition) et dont l'original a été transféré à Bagdad vers 1960 (no 100.1 de la bibliothèque patriarcale). Cf. Degen 1970, p. 84-91; Macomber 1971, p. 210-213. - la seconde partie couvre les années 484-650, ms. 128 de la bibliothèque de Séert (« S » dans l'éd. de Scher ; = Paris, BNF ar. 6653). Textes reliés: - ʿAmr, ar. p. 32, lat. p. 27. - Ṣalībā, ar. p. 25, lat. p. 15. </div> <hr /> <div style="text-align: justify;"></div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> - Bar ʿEbrōyō, Chronique ecclésiastique (CE): Abbeloos, J.-B., Lamy, Th. J. (éd., trad.), Gregorii Barhebraei Chronicon ecclesiasticum, Louvain, Peeters, 1874-1877. - Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam, (Late Antique History and Religion 12), Louvain, Peeters, 2015, p. 634-636. - Degen, E., « Die Kirchengeschichte des Daniel bar Maryam – eine Quelle der Chronik von Se‘ert? », in W. Voigt (éd.), XVII. Deutscher Orientalistentag vom 21. bis 27 Juli 1968 in Würzburg (ZDMG. Supplement 1/2), Wiesbaden, Franz Steiner, 1969, p. 511‑16. - Degen, R., « Zwei Miszellen zur Chronik von Seʿert », Oriens Christianus 54, 1970, p. 76‑95. - Fiey, J. M., « Išô‘dnāḥ et la Chronique de Séert », Parole de l'Orient 7-8. Mélanges offerts au R.P. François Graffin, 1975-1976, p.447-452. - Harrak, A., « Siirt », in S. Brock et al. (dir.), Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, Piscataway, Gorgias Press, 2011, p. 379. - Macomber, W. F., « Further Precisions Concerning the Mosul Manuscript of the Chronicle of Se‘ert' », Oriens Christianus 55, 1971, p. 210-213. - Monferrer-Sala, J. P., « The Chronicle of Se‘ert », in D. R. Thomas, A. Mallett (dir.), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History III. 1050‒1200, (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, Brill, 2011, p. 71-72. - Nautin, P., « L'auteur de la “Chronique de Séert”: Išoʿdenaḥ de Baṣra », Revue de l'histoire des religions 186/2, 1974, p. 113-126. - Nautin, P., « L'auteur de la “Chronique anonyme de Guidi”: Élie de Merw. Note annexe. Īšōʿdnāḥ et la Chronique de Séert », Revue de l'histoire des religions 199/3, 1982, p. 313-314. - Sako, L., « Les sources de la Chronique de Séert », Parole de l'Orient 14, 1987, p. 155‑66. - Seybold, C. F., « Histoire nestorienne (Chronique de Séert) par Addai Scher », ZDMG 66, 1912, p. 742-746. - Teule, H., « L'abrégé de la chronique ecclésiastique Muḫtaṣar al-aḫbār al-bīʿiyya et la Chronique de Séert. Quelques sondages », in M. Debié (éd.), L'historiographie syriaque, (Études syriaques 6), Paris, Geuthner, 2009, p. 161-177. - Tisserant, E., « Nestorienne (Église) », Dictionnaire de Théologie Chrétienne 11/1, 1931, col. 158. - Wood, Ph., « The Chronicle of Seert and Roman Ecclesiastical History in the Sasanian World », in P. Wood (dir.), History and Identity in the Late Antique Near East, Oxford, Oxford University Press, 2013, p. 43‑60. - Wood, Ph., The Chronicle of Seert: Christian historical imagination in late antique Iraq, Oxford, Oxford University Press, 2013. - Wood, Ph., « The Christian Reception of the Xwāday-Nāmag: Hormizd IV, Khusrau II and their successors », Journal of the Royal Asiatic Society 26/3, 2016, p. 407-422.</div> <div style="text-align: justify;"><hr /></div> <div style="text-align: justify;"></div> </div> </div> Liens ok Lien vers l'édition d'A. Scher dans la <a href="https://archive.org/details/patrologiaorien05pari/page/320/mode/2up">Patrologia Orientalis 5</a> Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères La salle de la semaine correspond à l'endroit où les moines s'occupaient de la cuisine. Noms propres Mār ʿAbdā (de Dorqonie) Yahbalaha (catholicos) Ézéchiel (prophète) Yazdgird Ier Némésius Athanase d'Alexandrie Valens Claude (général) Nestorius Abba Maxime l'arien Parphyrios (Marqourus) d'Antioche Acace (évêque d'Amid) Marūtha de Maypherqaṭ Isaac (catholicos) Théophile d'Alexandrie Diodore de Tarse Jean Chrysostome Épiphane (évêque de Chypre) Eusèbe de Césarée Silvestre (évêque de Rome) Constantin Romains Alexandre (patriarche d'Alexandrie) Arius Éphrem Haphṭus Bardesane Ézéchiel (Mār) ʿAbdā de Dayr Qoni Arsace de Constantinople Atticus de Constantinople Cyrille d'Alexandrie Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chapitre LXVIII. Histoire de Yahbalaha le moine, élu catholicos Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource entre le début du Xe siècle et le début du XIe siècle, en Iraq, à l'époque abbasside Language A language of the resource arabe Subject The topic of the resource monastère monastère psalmodie ange frères lecture étranger pèlerins prière pluie rogations philosophes docteurs baptême science Évangile exil canons de l'Eglise syro-orientale Paralipomènes juif Diatessaron Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Daskard d-Abīšōʿ Tigre Perse Rome Chypre Alexandrie Awasa Égypte Édesse Amid Orient Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pierre Dib (trad.), Simon Brelaud, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). ange baptême canons de l'Eglise syro-orientale Diatessaron docteurs étranger Évangile exil frères juif lecture monastère Paralipomènes pèlerins philosophes pluie prière psalmodie rogations science https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/e1c484e3799e1770b8f2c679c3697836.jpg bff91eb0fb2b2a8cff34667010501562 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXIX. Histoire d'Aḥaï le quinzième catholicos https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/519e6889d9a0f5cfa5f00ec470b9b246.jpg 9cb6931d7c3539e770460c756e9b00de Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXIX. Histoire d'Aḥaï le quinzième catholicos Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chronique de Séert ou Histoire syro-orientale Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource début XIe s. Description An account of the resource L'auteur de cette Chronique universelle, un chrétien syro-oriental qui vécut autour du xe siècle, est anonyme. P. Nautin l'avait identifié à Īšōʿdenaḥ de Baṣra, mais son avis n'a pas été suivi (Fiey 1976 ; Wood 2013, p. 160). Il serait issu d'un milieu proche du patriarche de l'Église de l'Est (Wood 2013). La Chronique a peut-être été écrite à Bagdad, car le rédacteur utilise le témoignage de Quṣtā b. Lūqā (m. env. 912), médecin et traducteur auprès des Abbassides. Les sources mentionnées sont : Daniel bar Maryam; Bar Sahdē; Pierre de Bēth-ʿAbē auteur des Vies de Sabrīšōʿ et de Grégoire de Kaškar; Élie de Merv (VIIe s.); Šah-dōst, évêque de Tirḥān (milieu VIIIe s.); Théodore bar Koni (VIIIe-IXe s.); Ḥnanīšōʿ bar Srōšōy évêque de Ḥirta (déb. IXe s.); Īšōʿ bar Nun (824-828); Quṣtā b. Lūqā; probablement aussi le Xwadāy nāmag, le «Livre des Seigneurs» (non conservé). Les parties conservées couvrent les grands événements de l'espace méditerranéen, l'histoire des empereurs romains et des rois de Perse, l'histoire des Églises, des grandes figures du monachisme perse, ainsi que l'histoire des patriarches de l'Église de l'Est, entre 250 et 422, puis entre 484 et 650. Les récits font écho aux témoignages de Sozomène (m. c. 450), Théodoret de Cyr (m. 458), Jean d'Asie ou Socrate le Scolastique (VIe s.), sans que ces auteurs ne soient cités comme références. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Chapitre LXIX Histoire d'Aḥaï le quinzième catholicos</div> <div style="text-align: justify;"> [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 324] À la mort d'Isaac, Marūta de Maypherqaṭ choisit à sa place, comme catholicos, avec le consentement des Pères et de Yazdgird, Aḥaï, disciple de Mār ʿAbdā. Avant son élection au catholicosat, son maître l'avait établi supérieur du monastère de ses écoliers. Élevé au pontificat, il jouissait de la faveur de Yazdgird. Peu de temps après son élévation au catholicosat, Yazdgird l'envoya en Perse (Pārs) à cause des marchandises et des perles transportées sur des navires, des pays de l'Inde et de la Chine, et que Nahruz, fils de son frère Šābuhr, gouverneur de Perse, prétendait avoir été volées par des pirates, pour que (le catholicos) se rendit compte de la véracité de ces allégations, et lui en fît son rapport. À son arrivée en Perse, le catholicos [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 325] demanda où se trouvaient les tombeaux des martyrs massacrés sous Šābuhr et s'informa de la cause de leur martyre. Il écrivit leurs histoires et revint auprès de Yazdgird auquel il raconta ce qu'il avait vu. Il eut plus de crédit auprès du (roi) et obtint de celui-ci une autorité considérable sur ses ouailles. Il demanda alors à tous les Pères d'incendier toute maison entachée de sorcellerie ou renfermant des instruments du magisme; car les chrétiens s'étaient déjà mêlés à la foule des marcionites et des manichéens et participaient déjà à leurs œuvres. Puis il consigna dans un volume les récits des martyrs d'Orient. Daniel bar Maryam fit de même dans son histoire ecclésiastique. Il écrivit aussi la vie de son maître, Mār ʿAbdā. (Son catholicosat) avait duré quatre ans, sept mois et quelques jours. Que Dieu donne à son âme le repos éternel! </div> <hr /> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Pierre Dib, révision par Simon Brelaud Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> Texte arabe et traduction française: Scher, A., Dib, P. (éd., trad.), Histoire nestorienne inédite (Chronique de Séert), I/2, (Patrologia Orientalis 5.2), Paris, Firmin-Didot, 1910. La totalité de la chronique a été éditée par A. Scher (m. 1915) entre 1906 et 1909. La traduction de la première partie est de P. Dib; des commentaires ont été ajoutés par F. Nau (N dans les notes). Elle s'appuie sur deux manuscrits appartenant probablement à un document unique copié au XIIIe s. et un temps conservé dans la bibliothèque épiscopale de Séert: - la première partie couvre les années 364-422 et 250-363, ms. ar. 113 de la bibliothèque patriarcale de Mossoul que Scher a fait copier en 1902 (« A » dans son édition) et dont l'original a été transféré à Bagdad vers 1960 (no 100.1 de la bibliothèque patriarcale). Cf. Degen 1970, p. 84-91; Macomber 1971, p. 210-213. - la seconde partie couvre les années 484-650, ms. 128 de la bibliothèque de Séert (« S » dans l'éd. de Scher ; = Paris, BNF ar. 6653). Textes reliés: - ʿAmr, ar. p. 31, lat. p. 27. - Bar ʿEbrōyō, Chronique ecclésiastique, II.17 : éds. Abbeloos, Lamy 1877, col. 51-52. - Ṣalībā, ar. p. 25-26, lat. p. 15. </div> <hr /> <div style="text-align: justify;"></div> </div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> - Bar ʿEbrōyō, Chronique ecclésiastique (CE): Abbeloos, J.-B., Lamy, Th. J. (éd., trad.), Gregorii Barhebraei Chronicon ecclesiasticum, Louvain, Peeters, 1874-1877. - Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam, (Late Antique History and Religion 12), Louvain, Peeters, 2015, p. 634-636. - Degen, E., « Die Kirchengeschichte des Daniel bar Maryam – eine Quelle der Chronik von Se‘ert? », in W. Voigt (éd.), XVII. Deutscher Orientalistentag vom 21. bis 27 Juli 1968 in Würzburg (ZDMG. Supplement 1/2), Wiesbaden, Franz Steiner, 1969, p. 511‑16. - Degen, R., « Zwei Miszellen zur Chronik von Seʿert », Oriens Christianus 54, 1970, p. 76‑95. - Fiey, J. M., « Išô‘dnāḥ et la Chronique de Séert », Parole de l'Orient 7-8. Mélanges offerts au R.P. François Graffin, 1975-1976, p.447-452. - Harrak, A., « Siirt », in S. Brock et al. (dir.), Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, Piscataway, Gorgias Press, 2011, p. 379. - Macomber, W. F., « Further Precisions Concerning the Mosul Manuscript of the Chronicle of Se‘ert' », Oriens Christianus 55, 1971, p. 210-213. - Monferrer-Sala, J. P., « The Chronicle of Se‘ert », in D. R. Thomas, A. Mallett (dir.), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History III. 1050‒1200, (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, Brill, 2011, p. 71-72. - Nautin, P., « L'auteur de la “Chronique de Séert”: Išoʿdenaḥ de Baṣra », Revue de l'histoire des religions 186/2, 1974, p. 113-126. - Nautin, P., « L'auteur de la “Chronique anonyme de Guidi”: Élie de Merw. Note annexe. Īšōʿdnāḥ et la Chronique de Séert », Revue de l'histoire des religions 199/3, 1982, p. 313-314. - Sako, L., « Les sources de la Chronique de Séert », Parole de l'Orient 14, 1987, p. 155‑66. - Seybold, C. F., « Histoire nestorienne (Chronique de Séert) par Addai Scher », ZDMG 66, 1912, p. 742-746. - Teule, H., « L'abrégé de la chronique ecclésiastique Muḫtaṣar al-aḫbār al-bīʿiyya et la Chronique de Séert. Quelques sondages », in M. Debié (éd.), L'historiographie syriaque, (Études syriaques 6), Paris, Geuthner, 2009, p. 161-177. - Tisserant, E., « Nestorienne (Église) », Dictionnaire de Théologie Chrétienne 11/1, 1931, col. 158. - Wood, Ph., « The Chronicle of Seert and Roman Ecclesiastical History in the Sasanian World », in P. Wood (dir.), History and Identity in the Late Antique Near East, Oxford, Oxford University Press, 2013, p. 43‑60. - Wood, Ph., The Chronicle of Seert: Christian historical imagination in late antique Iraq, Oxford, Oxford University Press, 2013. - Wood, Ph., « The Christian Reception of the Xwāday-Nāmag: Hormizd IV, Khusrau II and their successors », Journal of the Royal Asiatic Society 26/3, 2016, p. 407-422.</div> <div style="text-align: justify;"><hr /></div> <div style="text-align: justify;"></div> </div> </div> Liens ok Lien vers l'édition d'A. Scher dans la <a href="https://archive.org/details/patrologiaorien05pari/page/316/mode/2up">Patrologia Orientalis 5</a> Noms propres Isaac (catholicos) Marūtha de Maypherqaṭ Yazdgird Ier Mār ʿAbdā (de Dorqonie) Aḥai (catholicos) Nahruz Šābuhr (neveu de Yazdgird I) Šābuhr II Daniel bar Maryam ʿAbdā de Dayr Qoni Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> ʿAmr est un peu plus synthétique, mais proche. Ṣalībā est quasiment identique, tout en résumant en une ligne la notice qui suit sur Théodose le Jeune (LXX) qui s'insérait entre la notice des deux catholicoi. La doctrine chrétienne antijudaïque des marcionites a déjà été mentionnée à propos de l'apostolat de Mār ʿAbdā qui la combattit (notice LXI). On trouve des attestations d'une présence marcionite dans l'empire perse durant toute la période sassanide (Fiey 1970). Daniel bar Maryam. Aḥaï est disciple de Mār ʿAbdā, comme son successeur Yahbalaha. Même originaire de Dayr Qoni chez Ṣalībā. Le premier fut proche du roi des rois (mais pas choisi par lui), et son successeur bénéficia lui aussi des faveurs royales. D'où son voyage pour son compte (le nom du neveu du roi est différent chez Ṣalībā). Il fut auteur d'ouvrages: - compilation des actes des martyrs, fruit d'une collecte personnelle des récits. Dans ʿAmr (p. 31), cela est l'initiative de Marūtha (qui collecte aussi les os!); - Vie, tešʿita ܬܫܥܝܬܐ = Historia, de Mār ʿAbdā. Cf notice chap. LX.</div> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chapitre LXIX. Histoire d'Aḥaï le quinzième catholicos Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource entre le début du Xe siècle et le début du XIe siècle, en Iraq, à l'époque abbasside Language A language of the resource arabe Subject The topic of the resource catholicos monastère école perles navires pirates martyr instruments (de magie) sorcellerie marcionites manichéens martyr Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Chine Inde Orient Perse Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pierre Dib (trad.), Simon Brelaud, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). catholicos école instruments (de magie) manichéens marcionites martyr monastère navires perles pirates sorcellerie https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/7b37e09edfaeab9ffb7fc88c070bb544.jpg 3c189d0a516849166334262253f85274 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXX. Histoire de l'empereur Théodose le Jeune Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chronique de Séert ou Histoire syro-orientale Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource début XIe s. Description An account of the resource L'auteur de cette Chronique universelle, un chrétien syro-oriental qui vécut autour du xe siècle, est anonyme. P. Nautin l'avait identifié à Īšōʿdenaḥ de Baṣra, mais son avis n'a pas été suivi (Fiey 1976 ; Wood 2013, p. 160). Il serait issu d'un milieu proche du patriarche de l'Église de l'Est (Wood 2013). La Chronique a peut-être été écrite à Bagdad, car le rédacteur utilise le témoignage de Quṣtā b. Lūqā (m. env. 912), médecin et traducteur auprès des Abbassides. Les sources mentionnées sont : Daniel bar Maryam; Bar Sahdē; Pierre de Bēth-ʿAbē auteur des Vies de Sabrīšōʿ et de Grégoire de Kaškar; Élie de Merv (VIIe s.); Šah-dōst, évêque de Tirḥān (milieu VIIIe s.); Théodore bar Koni (VIIIe-IXe s.); Ḥnanīšōʿ bar Srōšōy évêque de Ḥirta (déb. IXe s.); Īšōʿ bar Nun (824-828); Quṣtā b. Lūqā; probablement aussi le Xwadāy nāmag, le «Livre des Seigneurs» (non conservé). Les parties conservées couvrent les grands événements de l'espace méditerranéen, l'histoire des empereurs romains et des rois de Perse, l'histoire des Églises, des grandes figures du monachisme perse, ainsi que l'histoire des patriarches de l'Église de l'Est, entre 250 et 422, puis entre 484 et 650. Les récits font écho aux témoignages de Sozomène (m. c. 450), Théodoret de Cyr (m. 458), Jean d'Asie ou Socrate le Scolastique (VIe s.), sans que ces auteurs ne soient cités comme références. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Chapitre LXX Histoire de l'empereur Théodose le Jeune</div> <div style="text-align: justify;">[ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 325] Quand Arcadius, empereur des Romains, mourut, au temps de Yazdgird, il était âgé de trente-trois ans et son règne avait duré vingt-six ans, dont treize du vivant de son père et treize après sa mort. Théodose, son fils, lui succéda sur le trône, en même temps que son oncle Ariūs [Honorius], à l'âge de neuf ans, en 721 [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 326] d'Alexandre. Les Barbares se révoltèrent contre son oncle et se choisirent un roi. Mais de concert avec son neveu Théodose, (Honorius) envoya des troupes contre eux et tua l'ennemi en révolte. Puis ʾmwrqs [Honorius] mourut en 734 [422], âgé de trente-huit ans. Il avait régné vingt-huit ans dont deux avec son père et 26 après sa mort. L'empire fut alors gouverné par Théodose. Du vivant de sa mère, il demeura orthodoxe et ne dévia point du droit chemin. Mais, seul sur le trône, il en fut détourné par sa sœur Pulchérie et Valentinien, mari de sa fille, qui le déterminèrent à abandonner sa croyance et sa conviction. <hr /> </div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Pierre Dib, révision par Simon Brelaud Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Voir les notices des auteurs arabes chrétiens ‘Amr, éd. Gismondi, H., Maris, Amri et Slibae. De patriarchis nestorianorum commentaria, pars altera, Rome, 1897, p. 26-27 ; Ṣliba et Mari ibn Suleyman, éd. Gismondi, idem, p. 32-33.</div> <hr /> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Texte arabe et traduction française: Scher, A., Dib, P. (éd., trad.), Histoire nestorienne inédite (Chronique de Séert), I/2, (Patrologia Orientalis 5.2), Paris, Firmin-Didot, 1910. La totalité de la chronique a été éditée par A. Scher (m. 1915) entre 1906 et 1909. La traduction de la première partie est de P. Dib; des commentaires ont été ajoutés par F. Nau (N dans les notes). Elle s'appuie sur deux manuscrits appartenant probablement à un document unique copié au XIIIe s. et un temps conservé dans la bibliothèque épiscopale de Séert: - la première partie couvre les années 364-422 et 250-363, ms. ar. 113 de la bibliothèque patriarcale de Mossoul que Scher a fait copier en 1902 (« A » dans son édition) et dont l'original a été transféré à Bagdad vers 1960 (no 100.1 de la bibliothèque patriarcale). Cf. Degen 1970, p. 84-91; Macomber 1971, p. 210-213. - la seconde partie couvre les années 484-650, ms. 128 de la bibliothèque de Séert (« S » dans l'éd. de Scher ; = Paris, BNF ar. 6653). Textes reliés: - ʿAmr, ar. p. 32, 34-37, lat. p. 28, 30-32. - Ṣalībā, ar. p. 25-26, 28, lat. p. 15, 17. </div> <hr /> <div style="text-align: justify;"></div> <div style="text-align: justify;"></div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> - Bar ʿEbrōyō, Chronique ecclésiastique (CE): Abbeloos, J.-B., Lamy, Th. J. (éd., trad.), Gregorii Barhebraei Chronicon ecclesiasticum, Louvain, Peeters, 1874-1877. - Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam, (Late Antique History and Religion 12), Louvain, Peeters, 2015, p. 634-636. - Degen, E., « Die Kirchengeschichte des Daniel bar Maryam – eine Quelle der Chronik von Se‘ert? », in W. Voigt (éd.), XVII. Deutscher Orientalistentag vom 21. bis 27 Juli 1968 in Würzburg (ZDMG. Supplement 1/2), Wiesbaden, Franz Steiner, 1969, p. 511‑16. - Degen, R., « Zwei Miszellen zur Chronik von Seʿert », Oriens Christianus 54, 1970, p. 76‑95. - Fiey, J. M., « Išô‘dnāḥ et la Chronique de Séert », Parole de l'Orient 7-8. Mélanges offerts au R.P. François Graffin, 1975-1976, p.447-452. - Harrak, A., « Siirt », in S. Brock et al. (dir.), Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, Piscataway, Gorgias Press, 2011, p. 379. - Macomber, W. F., « Further Precisions Concerning the Mosul Manuscript of the Chronicle of Se‘ert' », Oriens Christianus 55, 1971, p. 210-213. - Monferrer-Sala, J. P., « The Chronicle of Se‘ert », in D. R. Thomas, A. Mallett (dir.), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History III. 1050‒1200, (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, Brill, 2011, p. 71-72. - Nautin, P., « L'auteur de la “Chronique de Séert”: Išoʿdenaḥ de Baṣra », Revue de l'histoire des religions 186/2, 1974, p. 113-126. - Nautin, P., « L'auteur de la “Chronique anonyme de Guidi”: Élie de Merw. Note annexe. Īšōʿdnāḥ et la Chronique de Séert », Revue de l'histoire des religions 199/3, 1982, p. 313-314. - Sako, L., « Les sources de la Chronique de Séert », Parole de l'Orient 14, 1987, p. 155‑66. - Seybold, C. F., « Histoire nestorienne (Chronique de Séert) par Addai Scher », ZDMG 66, 1912, p. 742-746. - Teule, H., « L'abrégé de la chronique ecclésiastique Muḫtaṣar al-aḫbār al-bīʿiyya et la Chronique de Séert. Quelques sondages », in M. Debié (éd.), L'historiographie syriaque, (Études syriaques 6), Paris, Geuthner, 2009, p. 161-177. - Tisserant, E., « Nestorienne (Église) », Dictionnaire de Théologie Chrétienne 11/1, 1931, col. 158. - Wood, Ph., « The Chronicle of Seert and Roman Ecclesiastical History in the Sasanian World », in P. Wood (dir.), History and Identity in the Late Antique Near East, Oxford, Oxford University Press, 2013, p. 43‑60. - Wood, Ph., The Chronicle of Seert: Christian historical imagination in late antique Iraq, Oxford, Oxford University Press, 2013. - Wood, Ph., « The Christian Reception of the Xwāday-Nāmag: Hormizd IV, Khusrau II and their successors », Journal of the Royal Asiatic Society 26/3, 2016, p. 407-422.</div> <div style="text-align: justify;"><hr /></div> <div style="text-align: justify;"></div> </div> </div> Liens ok Voir l'édition d'A. Scher dans la <a href="https://archive.org/details/patrologiaorien05pari/page/324/mode/2up">Patrologia Orientalis 5</a> Noms propres Arcadius Romains Yazdgird Ier Théodose II Honorius Alexandre Pulchérie Valentinien Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chapitre LXX. Histoire de l'empereur Théodose le Jeune Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource entre le début du Xe siècle et le début du XIe siècle, en Iraq, à l'époque abbasside Language A language of the resource arabe Subject The topic of the resource empereur Barbares mère Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pierre Dib (trad.), Simon Brelaud, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Barbares empereur mère https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/c6f4e713063feddfbb9feb7d311baf47.jpg 29eefb64a4506b539fe7079d1ed230c1 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXXI. Histoire de Yahbalaha Ier, le seizième catholicos https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/b9eb0bd829628c3f679589621db0d987.jpg 9b3dc00ded349e6ef08d204f11d833f9 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXXI. Histoire de Yahbalaha Ier, le seizième catholicos https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/d054c1b378f35748d5dc5306542fe1cc.jpg 2f45c71b126ab45b2912bd63ca36d2da Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXXI. Histoire de Yahbalaha Ier, le seizième catholicos Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chronique de Séert ou Histoire syro-orientale Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource début XIe s. Description An account of the resource L'auteur de cette Chronique universelle, un chrétien syro-oriental qui vécut autour du xe siècle, est anonyme. P. Nautin l'avait identifié à Īšōʿdenaḥ de Baṣra, mais son avis n'a pas été suivi (Fiey 1976 ; Wood 2013, p. 160). Il serait issu d'un milieu proche du patriarche de l'Église de l'Est (Wood 2013). La Chronique a peut-être été écrite à Bagdad, car le rédacteur utilise le témoignage de Quṣtā b. Lūqā (m. env. 912), médecin et traducteur auprès des Abbassides. Les sources mentionnées sont : Daniel bar Maryam; Bar Sahdē; Pierre de Bēth-ʿAbē auteur des Vies de Sabrīšōʿ et de Grégoire de Kaškar; Élie de Merv (VIIe s.); Šah-dōst, évêque de Tirḥān (milieu VIIIe s.); Théodore bar Koni (VIIIe-IXe s.); Ḥnanīšōʿ bar Srōšōy évêque de Ḥirta (déb. IXe s.); Īšōʿ bar Nun (824-828); Quṣtā b. Lūqā; probablement aussi le Xwadāy nāmag, le «Livre des Seigneurs» (non conservé). Les parties conservées couvrent les grands événements de l'espace méditerranéen, l'histoire des empereurs romains et des rois de Perse, l'histoire des Églises, des grandes figures du monachisme perse, ainsi que l'histoire des patriarches de l'Église de l'Est, entre 250 et 422, puis entre 484 et 650. Les récits font écho aux témoignages de Sozomène (m. c. 450), Théodoret de Cyr (m. 458), Jean d'Asie ou Socrate le Scolastique (VIe s.), sans que ces auteurs ne soient cités comme références. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Chapitre LXXI</div> <div style="text-align: center;">Histoire de Yahbalaha Ier, le seizième catholicos</div> <div style="text-align: justify;"> [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 326] À la mort d'Aḥaï, les Pères et les fidèles se réunirent pour se choisir un catholicos à sa place. Or Yahbalaha était célèbre par sa vertu et son zèle, comme nous l'avons dit plus haut. Yazdgird le connaissait si bien qu'il ordonna de le nommer catholicos, ce qui eut lieu dans la seizième année de son règne. Trois ans après son élévation au catholicat, Théodose, fils d'Arcadius, empereur des Romains, envoya Acace métropolite d'Amid avec une missive pour Yazdgird. (Acace) se réunit de concert avec Yahbalaha pour fixer les règles nécessaires à la [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 327] direction * de l'Église et des fidèles, confirma les décrets des Pères occidentaux de Nicée et du catholicos Isaac ainsi que d'autres décrets; il ordonna de les observer dans leurs détails. En cette même année, mourut Théophile patriarche d'Alexandrie, qui avait excommunié Jean Chrysostome. Son neveu Cyrille lui succéda. Puis la quatrième année du catholicosat de Yahbalaha, Yazdgird remercia Théodose au sujet de la députation d'Acace métropolite d'Amid auprès de lui. Il lui envoya de sa part, à titre d'ambassadeur, Yahbalaha, portant une lettre et des présents magnifiques. Il écrivit aux siens de se mettre au service de Yahbalaha et de le combler d'honneurs durant son voyage. À son arrivée auprès de Théodose, (le catholicos lui) remit la lettre (du Roi) et l'assura de l'orthodoxie de l'Église perse, de l'unité de sa doctrine et de l'abandon qu'elle faisait des deux substances. (Théodose) admira l'intelligence de Yahbalaha, lui offrit des présents, une somme d'argent et d'autres cadeaux qui ne se trouvaient guère dans le pays des Perses, et il accorda à Yazdgird tout ce qu'il demandait. De retour à son siège, Yahbalaha restaura l'église de Séleucie-Ctésiphon (al-Madāʾin) et en bâtit d'autres avec les dons que lui avait faits Théodose. Mais Yazdgird abandonna bientôt sa politique (de tolérance et) de bienveillance touchant les chrétiens. Son général Šābuhr les persécuta et détruisit leurs églises. Le mal de tête reprit aussitôt Yazdgird; vainement il se soigna: la médecine ne lui apporta aucun soulagement. Il manda enfin Yahbalaha auprès de lui et implora sa guérison. La prière du saint lui rendit la santé. Il cessa alors de détruire les églises et d'exiler les chrétiens. Mais Yahbalaha demandait toujours à Notre-Seigneur – que son nom soit adoré – qu'il ne revoie pas l'effusion de sang [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 328] des fidèles, et de le faire mourir avant. Sa prière fut exaucée et il rendit l'âme. Que ses prières soient avec nous! Son catholicosat avait duré cinq ans. Après sa mort, Yazdgird recommença à détruire les églises, à condamner les chrétiens à l'exil et à déchaîner une effroyable tempête de maux contre eux. Plusieurs furent massacrés; citons Rabban ʿAbdā, évêque de Susiane (al-Ahwaz), homme vertueux et savant. La cause de ce changement d'attitude de Yazdgird était celle-ci: un certain prêtre du nom d'Osée avait détruit dans la ville d'al-Ahwāz le pyrée voisin de l'église et avait éteint le feu, parce que les chrétiens éprouvaient des dommages de la part des gardiens (de ce temple). Yazdgird en fut irrité et ordonna de démolir les églises. Les choses restèrent ainsi jusqu'au jour où Isaac, patrice d'Arménie, lui parla en faveur des chrétiens; c'était grâce à son intervention que les Arméniens s'étaient soumis à (Yazdgird). (Ce dernier) fit arrêter la persécution et apaisa leurs craintes. Dieu est notre aide. <hr /></div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Addaï Scher, révision par Simon Brelaud Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères La cause de la persécution de Yazdgird est attribuée à la destruction d'un pyrée par ʿAbdā, évêque de la Susiane (al-Ahwaz) ou par un des prêtres de son diocèse du nom d'Osée (ܗܫܘ, Bedjan, AMS IV, p. 250. Cf. Théodoret, Histoire ecclésiastique, V, 39). Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Texte arabe et traduction française: Scher, A., Dib, P. (éd., trad.), Histoire nestorienne inédite (Chronique de Séert), I/2, (Patrologia Orientalis 5.2), Paris, Firmin-Didot, 1910. La totalité de la chronique a été éditée par A. Scher (m. 1915) entre 1906 et 1909. La traduction de la première partie est de P. Dib; des commentaires ont été ajoutés par F. Nau (N dans les notes). Elle s'appuie sur deux manuscrits appartenant probablement à un document unique copié au XIIIe s. et un temps conservé dans la bibliothèque épiscopale de Séert: - la première partie couvre les années 364-422 et 250-363, ms. ar. 113 de la bibliothèque patriarcale de Mossoul que Scher a fait copier en 1902 (« A » dans son édition) et dont l'original a été transféré à Bagdad vers 1960 (no 100.1 de la bibliothèque patriarcale). Cf. Degen 1970, p. 84-91; Macomber 1971, p. 210-213. - la seconde partie couvre les années 484-650, ms. 128 de la bibliothèque de Séert (« S » dans l'éd. de Scher ; = Paris, BNF ar. 6653). Textes reliés: - ʿAmr, ar. p. 32-33, 36, lat. p. 27-28, 31. - Bar ʿEbrōyō, Chronique ecclésiastique, II.18: éds. Abbeloos, Lamy 1877, col. 53-54. - Ṣalībā, ar. p. 26-27, 28, lat. p. 15-16. </div> <hr /> <div style="text-align: justify;"></div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> - Bar ʿEbrōyō, Chronique ecclésiastique (CE): Abbeloos, J.-B., Lamy, Th. J. (éd., trad.), Gregorii Barhebraei Chronicon ecclesiasticum, Louvain, Peeters, 1874-1877. - Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam, (Late Antique History and Religion 12), Louvain, Peeters, 2015, p. 634-636. - Degen, E., « Die Kirchengeschichte des Daniel bar Maryam – eine Quelle der Chronik von Se‘ert? », in W. Voigt (éd.), XVII. Deutscher Orientalistentag vom 21. bis 27 Juli 1968 in Würzburg (ZDMG. Supplement 1/2), Wiesbaden, Franz Steiner, 1969, p. 511‑16. - Degen, R., « Zwei Miszellen zur Chronik von Seʿert », Oriens Christianus 54, 1970, p. 76‑95. - Fiey, J. M., « Išô‘dnāḥ et la Chronique de Séert », Parole de l'Orient 7-8. Mélanges offerts au R.P. François Graffin, 1975-1976, p.447-452. - Harrak, A., « Siirt », in S. Brock et al. (dir.), Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, Piscataway, Gorgias Press, 2011, p. 379. - Macomber, W. F., « Further Precisions Concerning the Mosul Manuscript of the Chronicle of Se‘ert' », Oriens Christianus 55, 1971, p. 210-213. - Monferrer-Sala, J. P., « The Chronicle of Se‘ert », in D. R. Thomas, A. Mallett (dir.), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History III. 1050‒1200, (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, Brill, 2011, p. 71-72. - Nautin, P., « L'auteur de la “Chronique de Séert”: Išoʿdenaḥ de Baṣra », Revue de l'histoire des religions 186/2, 1974, p. 113-126. - Nautin, P., « L'auteur de la “Chronique anonyme de Guidi”: Élie de Merw. Note annexe. Īšōʿdnāḥ et la Chronique de Séert », Revue de l'histoire des religions 199/3, 1982, p. 313-314. - Sako, L., « Les sources de la Chronique de Séert », Parole de l'Orient 14, 1987, p. 155‑66. - Seybold, C. F., « Histoire nestorienne (Chronique de Séert) par Addai Scher », ZDMG 66, 1912, p. 742-746. - Teule, H., « L'abrégé de la chronique ecclésiastique Muḫtaṣar al-aḫbār al-bīʿiyya et la Chronique de Séert. Quelques sondages », in M. Debié (éd.), L'historiographie syriaque, (Études syriaques 6), Paris, Geuthner, 2009, p. 161-177. - Tisserant, E., « Nestorienne (Église) », Dictionnaire de Théologie Chrétienne 11/1, 1931, col. 158. - Wood, Ph., « The Chronicle of Seert and Roman Ecclesiastical History in the Sasanian World », in P. Wood (dir.), History and Identity in the Late Antique Near East, Oxford, Oxford University Press, 2013, p. 43‑60. - Wood, Ph., The Chronicle of Seert: Christian historical imagination in late antique Iraq, Oxford, Oxford University Press, 2013. - Wood, Ph., « The Christian Reception of the Xwāday-Nāmag: Hormizd IV, Khusrau II and their successors », Journal of the Royal Asiatic Society 26/3, 2016, p. 407-422.</div> <div style="text-align: justify;"><hr /></div> <div style="text-align: justify;"></div> </div> Liens ok Lien vers l'édition d'A. Scher dans la <a href="https://archive.org/details/patrologiaorien05pari/page/326/mode/2up">Patrologia Orientalis</a> 5 Noms propres Aḥai (catholicos) Yahbalaha (catholicos) Théodose II Arcadius Yazdgird Ier Romains Acace (évêque d'Amid) Isaac (catholicos) Théophile (patriarche d'Alexandrie) Jean Chrysostome Cyrille d'Alexandrie Šābuhr (général de Yazdgird Ier) ‘Abdā (évêque d'Ohrmazd-Ardašīr) Osée (prêtre) Ishak d'Arménie Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chapitre LXXI. Histoire de Yahbalaha Ier, le seizième catholicos Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource entre le début du Xe siècle et le début du XIe siècle, en Iraq, à l'époque abbasside Language A language of the resource arabe Subject The topic of the resource catholicos empereur Pères occidentaux ambassadeur lettre persécution médecine guérison santé sang exil pyrée feu Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Amid Nicée Perse Séleucie al-Madā'in Susiane Arménie Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pierre Dib (trad.), Simon Brelaud, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). ambassadeur catholicos empereur exil feu guérison lettre médecine Pères occidentaux persécution pyrée sang santé https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/65acba0e2b22aba41c15bb42d91ced32.jpg 8de3a3b46727f202d4d2bc4a835cb82a Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXXII. Histoire de Ma‘na, le dix-septième catholicos, qui fut déposé https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/00f2b535cec404acd94cd4f951181b1f.jpg 87d1ced3a9626785d04a5c13c0bad61f Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXXII. Histoire de Ma‘na, le dix-septième catholicos, qui fut déposé https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/b4af55e600a6f1fff349a0d76ea6f727.jpg 10fb1877c0133b6618b8874d6f345fa0 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXXII. Histoire de Ma‘na, le dix-septième catholicos, qui fut déposé Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chronique de Séert ou Histoire syro-orientale Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource début XIe s. Description An account of the resource L'auteur de cette Chronique universelle, un chrétien syro-oriental qui vécut autour du xe siècle, est anonyme. P. Nautin l'avait identifié à Īšōʿdenaḥ de Baṣra, mais son avis n'a pas été suivi (Fiey 1976 ; Wood 2013, p. 160). Il serait issu d'un milieu proche du patriarche de l'Église de l'Est (Wood 2013). La Chronique a peut-être été écrite à Bagdad, car le rédacteur utilise le témoignage de Quṣtā b. Lūqā (m. env. 912), médecin et traducteur auprès des Abbassides. Les sources mentionnées sont : Daniel bar Maryam; Bar Sahdē; Pierre de Bēth-ʿAbē auteur des Vies de Sabrīšōʿ et de Grégoire de Kaškar; Élie de Merv (VIIe s.); Šah-dōst, évêque de Tirḥān (milieu VIIIe s.); Théodore bar Koni (VIIIe-IXe s.); Ḥnanīšōʿ bar Srōšōy évêque de Ḥirta (déb. IXe s.); Īšōʿ bar Nun (824-828); Quṣtā b. Lūqā; probablement aussi le Xwadāy nāmag, le «Livre des Seigneurs» (non conservé). Les parties conservées couvrent les grands événements de l'espace méditerranéen, l'histoire des empereurs romains et des rois de Perse, l'histoire des Églises, des grandes figures du monachisme perse, ainsi que l'histoire des patriarches de l'Église de l'Est, entre 250 et 422, puis entre 484 et 650. Les récits font écho aux témoignages de Sozomène (m. c. 450), Théodoret de Cyr (m. 458), Jean d'Asie ou Socrate le Scolastique (VIe s.), sans que ces auteurs ne soient cités comme références. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Chapitre LXXII</div> <div style="text-align: center;">Histoire de Ma‘na, le dix-septième catholicos, qui fut déposé </div> <div style="text-align: justify;"> [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 328] Les chrétiens avaient besoin de nommer un successeur à Yahbalaha. Maʿna, métropolite de Perse (Pārs), savait le (moyen-)perse et le syriaque. Il avait fait ses études à Édesse et traduit plusieurs livres du syriaque en (moyen-)perse. Yazdgird le [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 329] connaissait, car il avait été introduit auprès de lui avec Yahbalaha. (Les chrétiens) sollicitèrent, pour nommer Maʿna, l'intervention de Mihr-Šābuhr, chef de l'armée, auprès de Yazdgird; pour atteindre ce but, ils lui offrirent une somme d'argent. Mihr-Šābuhr les aida; il demanda une audience au Roi et lui dit: «Maʿna est un homme perse (pārsī), capable de te servir. Permets qu'il soit élu catholicos.» Les chrétiens, heureux de ce résultat, espéraient voir le rétablissement des églises et la fin de la persécution. Mais leur espérance, selon la parole du prophète Isaïe, fut bientôt déçue. En effet, un jour que Maʿna se présentait devant Yazdgird, accompagné de quelques Pères, le roi les fixa, les yeux courroucés. Ils comprirent qu'il machinait encore un prétexte de les persécuter, prétexte qu'il trouva dans la conduite du prêtre Osée dont nous avons parlé plus haut. Puis le roi ajouta: «César est le maître absolu de son royaume; il y fait ses volontés. Moi aussi, je suis maître de mon royaume; j'y ferai ce que je voudrai.» À deux reprises le roi répéta ces paroles. Un prêtre de Séleucie-Ctésiphon (al-Madāʾin), du nom de Narsaï, répondit alors pour le catholicos en disant au roi: «Sire, César n'a de pouvoir dans son royaume que pour exiger le paiement des impôts et des tributs * et pour massacrer les ennemis; mais il n'a pas le pouvoir d'exiger de ses sujets l'abandon de leur religion. En effet, malgré le grand nombre de juifs, de païens et d'hérétiques de son empire, il ne les oblige pas cependant à changer de croyance.» Le roi fut courroucé de ces paroles; et ceux qui étaient en séance devant lui furent d'avis que Narsaï méritait la mort, parce qu'il avait répondu au roi. Le [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 330] catholicos dit alors: «(Narsaï) n'a fait que répondre à la parole du roi; il n'a rien dit qui puisse lui mériter la mort.» Yazdgird ordonna la décapitation du prêtre s'il ne reniait pas le christianisme; il ordonna aussi de déchirer les vêtements du catholicos, de l'exiler dans le Pārs et de ne plus l'appeler de ce nom ni publiquement, ni même dans l'intimité. Sur ces entrefaites, Osée de Nisibe (Naṣibin) et Baṭa de Lašōm tentèrent de plaider leur cause. On les empêcha, puis on les fit sortir. Les mages travaillèrent avec ardeur à faire du prêtre Narsaï une recrue pour leur religion. Celui-ci resta inébranlable dans sa foi. Il fut décapité. Les fidèles l'ensevelirent dans la grande église de Séleucie-Ctésiphon (al-Madāʾin). Maʿna se rendit en Perse. Yazdgird, apprenant qu'il administrait de là ses ouailles, ne put le tolérer et ordonna de le jeter en prison. Il fut emprisonné un certain temps; mais quelques chefs le délivrèrent. Puis on interdit de l'appeler catholicos de son vivant et même après sa mort. Il mourut dans le Pārs. Qu'il soit agréé de Dieu! </div> <hr /> Liens ok Voir l'édition d'A. Scher dans la<a href="https://archive.org/details/patrologiaorien05pari/page/328/mode/2up"> Patrologia Orientalis 5</a> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Pierre Dib, révision par Simon Brelaud Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> À la suite de J. Labourt (p. 119), P. Dib propose de lirevoir dans le chef de la milice le personnage de Mihr-Narseh, grand ministre sous Yazdgird Ier, Wahrām V et Yazdgird II, plutôt que Mihr-Šābuhr (p. 329 n. 1). Signalons cependant que le nom de Mihr-Šābuhr en tant que chef de l'exécution se trouve mentionné dans plusieurs passions datées du règne de Yazdgird Ier: celle de Pērōz, de Jaʿqūb le notaire, ou des Dix martyrs du Bēth-Garmaï.</div> <div style="text-align: justify;">A. Scher souligne que l'épisode est mentionné chez les auteurs arabes chrétiens: ‘Amr, éd. Gismondi, H., Maris, Amri et Slibae. De patriarchis nestorianorum commentaria, pars prior, Rome, 1899, p. 33; Ṣliba et Mari, idem, pars altera, 1897, p. 27-28.</div> hist.Narsa > Hashu et Abda Osée de Nisibe et Baṭa de Lašōm : Ces deux évêques assistèrent aux conciles d'Isaac en 410 et de Dādīšōʿ en 424. Cf. Synodicon Orientale, Paris, 1902, p. 34-36, 44. (Scher)<hr /> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Texte arabe et traduction française: Scher, A., Dib, P. (éd., trad.), Histoire nestorienne inédite (Chronique de Séert), I/2, (Patrologia Orientalis 5.2), Paris, Firmin-Didot, 1910. La totalité de la chronique a été éditée par A. Scher (m. 1915) entre 1906 et 1909. La traduction de la première partie est de P. Dib; des commentaires ont été ajoutés par F. Nau (N dans les notes). Elle s'appuie sur deux manuscrits appartenant probablement à un document unique copié au XIIIe s. et un temps conservé dans la bibliothèque épiscopale de Séert: - la première partie couvre les années 364-422 et 250-363, ms. ar. 113 de la bibliothèque patriarcale de Mossoul que Scher a fait copier en 1902 (« A » dans son édition) et dont l'original a été transféré à Bagdad vers 1960 (no 100.1 de la bibliothèque patriarcale). Cf. Degen 1970, p. 84-91; Macomber 1971, p. 210-213. - la seconde partie couvre les années 484-650, ms. 128 de la bibliothèque de Séert (« S » dans l'éd. de Scher ; = Paris, BNF ar. 6653). Textes reliés: - ʿAmr, ar. p. 33-36, lat. p. 28-31. - Bar ʿEbrōyō, Chronique ecclésiastique, II.19: éds. Abbeloos, Lamy 1877, col. 53-58. - Ṣalībā, ar. p. 27-28, lat. p. 16-17. </div> <hr /> <div style="text-align: justify;"></div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> - Bar ʿEbrōyō, Chronique ecclésiastique (CE): Abbeloos, J.-B., Lamy, Th. J. (éd., trad.), Gregorii Barhebraei Chronicon ecclesiasticum, Louvain, Peeters, 1874-1877. - Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam, (Late Antique History and Religion 12), Louvain, Peeters, 2015, p. 634-636. - Degen, E., « Die Kirchengeschichte des Daniel bar Maryam – eine Quelle der Chronik von Se‘ert? », in W. Voigt (éd.), XVII. Deutscher Orientalistentag vom 21. bis 27 Juli 1968 in Würzburg (ZDMG. Supplement 1/2), Wiesbaden, Franz Steiner, 1969, p. 511‑16. - Degen, R., « Zwei Miszellen zur Chronik von Seʿert », Oriens Christianus 54, 1970, p. 76‑95. - Fiey, J. M., « Išô‘dnāḥ et la Chronique de Séert », Parole de l'Orient 7-8. Mélanges offerts au R.P. François Graffin, 1975-1976, p.447-452. - Harrak, A., « Siirt », in S. Brock et al. (dir.), Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, Piscataway, Gorgias Press, 2011, p. 379. - Macomber, W. F., « Further Precisions Concerning the Mosul Manuscript of the Chronicle of Se‘ert' », Oriens Christianus 55, 1971, p. 210-213. - Monferrer-Sala, J. P., « The Chronicle of Se‘ert », in D. R. Thomas, A. Mallett (dir.), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History III. 1050‒1200, (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, Brill, 2011, p. 71-72. - Nautin, P., « L'auteur de la “Chronique de Séert”: Išoʿdenaḥ de Baṣra », Revue de l'histoire des religions 186/2, 1974, p. 113-126. - Nautin, P., « L'auteur de la “Chronique anonyme de Guidi”: Élie de Merw. Note annexe. Īšōʿdnāḥ et la Chronique de Séert », Revue de l'histoire des religions 199/3, 1982, p. 313-314. - Sako, L., « Les sources de la Chronique de Séert », Parole de l'Orient 14, 1987, p. 155‑66. - Seybold, C. F., « Histoire nestorienne (Chronique de Séert) par Addai Scher », ZDMG 66, 1912, p. 742-746. - Teule, H., « L'abrégé de la chronique ecclésiastique Muḫtaṣar al-aḫbār al-bīʿiyya et la Chronique de Séert. Quelques sondages », in M. Debié (éd.), L'historiographie syriaque, (Études syriaques 6), Paris, Geuthner, 2009, p. 161-177. - Tisserant, E., « Nestorienne (Église) », Dictionnaire de Théologie Chrétienne 11/1, 1931, col. 158. - Wood, Ph., « The Chronicle of Seert and Roman Ecclesiastical History in the Sasanian World », in P. Wood (dir.), History and Identity in the Late Antique Near East, Oxford, Oxford University Press, 2013, p. 43‑60. - Wood, Ph., The Chronicle of Seert: Christian historical imagination in late antique Iraq, Oxford, Oxford University Press, 2013. - Wood, Ph., « The Christian Reception of the Xwāday-Nāmag: Hormizd IV, Khusrau II and their successors », Journal of the Royal Asiatic Society 26/3, 2016, p. 407-422.</div> <div style="text-align: justify;"><hr /></div> <div style="text-align: justify;"></div> </div> Noms propres Yahbalaha (catholicos) Maʿna (métropolite de Perse) Yazdgird Ier Mihr-Šābuhr Narsaï, Narseh (martyr) Osée (évêque de Nisibe) Baṭa (évêque de Lašōm) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chapitre LXXII. Histoire de Ma‘na, le dix-septième catholicos, qui fut déposé Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource entre le début du Xe siècle et le début du XIe siècle, en Iraq, à l'époque abbasside Language A language of the resource arabe Subject The topic of the resource syriaque traduction livres élection persécution catholicos prêtre César impôts juif païen hérétiques renier décapitation vêtement exil mage prison église Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Édesse Séleucie-Ctésiphon al-Madā'in Perse Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pierre Dib (trad.), Simon Brelaud, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). catholicos César décapitation église élection exil hérétiques impôts juif livres mage païen persécution prêtre prison renier syriaque traduction vêtement https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/fe256ebacc74738075cace19b0b33a68.jpg b78ed6a9dbe369017bdcd23c94ec3cce Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXXIII. Histoire de la conversion des habitants de Najran Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chronique de Séert ou Histoire syro-orientale Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource début XIe s. Description An account of the resource L'auteur de cette Chronique universelle, un chrétien syro-oriental qui vécut autour du xe siècle, est anonyme. P. Nautin l'avait identifié à Īšōʿdenaḥ de Baṣra, mais son avis n'a pas été suivi (Fiey 1976 ; Wood 2013, p. 160). Il serait issu d'un milieu proche du patriarche de l'Église de l'Est (Wood 2013). La Chronique a peut-être été écrite à Bagdad, car le rédacteur utilise le témoignage de Quṣtā b. Lūqā (m. env. 912), médecin et traducteur auprès des Abbassides. Les sources mentionnées sont : Daniel bar Maryam; Bar Sahdē; Pierre de Bēth-ʿAbē auteur des Vies de Sabrīšōʿ et de Grégoire de Kaškar; Élie de Merv (VIIe s.); Šah-dōst, évêque de Tirḥān (milieu VIIIe s.); Théodore bar Koni (VIIIe-IXe s.); Ḥnanīšōʿ bar Srōšōy évêque de Ḥirta (déb. IXe s.); Īšōʿ bar Nun (824-828); Quṣtā b. Lūqā; probablement aussi le Xwadāy nāmag, le «Livre des Seigneurs» (non conservé). Les parties conservées couvrent les grands événements de l'espace méditerranéen, l'histoire des empereurs romains et des rois de Perse, l'histoire des Églises, des grandes figures du monachisme perse, ainsi que l'histoire des patriarches de l'Église de l'Est, entre 250 et 422, puis entre 484 et 650. Les récits font écho aux témoignages de Sozomène (m. c. 450), Théodoret de Cyr (m. 458), Jean d'Asie ou Socrate le Scolastique (VIe s.), sans que ces auteurs ne soient cités comme références. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Chapitre LXXIII Histoire de la conversion des habitants de Najrān </div> <div style="text-align: justify;">   [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 330] Dans le pays du Najrān du Yémen il y avait, sous Yazdgird, un commerçant célèbre dans la région, du nom de Ḥannan. Il alla (un jour) à Constantinople [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 331] pour son commerc ; il rentra ensuite dans son pays, puis se dirigea vers la Perse (Pārs). Mais, passant à al-Ḥīra, il fréquenta les chrétiens et connut leur doctrine. Il y reçut le baptême et y resta un certain temps. De là, il revint au pays natal et engagea ses compatriotes à partager ses convictions religieuses. Il baptisa les membres de sa famille ainsi que d'autres personnes de son pays et des régions avoisinantes. Puis, aidé de quelques-uns d'entre eux, il convertit au christianisme le territoire de Ḥimyar et ses alentours voisins de l'Abyssinie. Plus tard, un roi juif, appelé Masrūq, régna sur ces pays. Il était né d'une mère juive emmenée captive de Nisibe (Naṣibin), achetée par un roi du Yémen. Elle apprit à son enfant la religion juive. Lorsqu'il monta sur le trône de son père, il massacra beaucoup de chrétiens. Bar Sahdē raconte tout cela dans son histoire. <hr /></div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Pierre Dib, révision par Simon Brelaud Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;">Sur le massacre de Najrān, voir I. Shahîd, The Martyrs of Najrân. New Documents, (Subsidia hagiographica 49), Bruxelles, 1971; Beaucamp, J., Briquel Chatonnet, F., Robin, C. (eds), Juifs et Chrétiens en Arabie aux Ve et VIe siècles. Regards croisés sur les sources, (Centre de Recherche d'Histoire et Civilisation de Byzance. Monographies 32. Le massacre de Najrân II), Paris, 2010. Voir aussi ‘Amr, éd. Gismondi, H., p. 16.<hr /></div> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"></div> <div style="text-align: justify;">Texte arabe et traduction française: Scher, A., Dib, P. (éd., trad.), Histoire nestorienne inédite (Chronique de Séert), I/2, (Patrologia Orientalis 5.2), Paris, Firmin-Didot, 1910. La totalité de la chronique a été éditée par A. Scher (m. 1915) entre 1906 et 1909. La traduction de la première partie est de P. Dib; des commentaires ont été ajoutés par F. Nau (N dans les notes). Elle s'appuie sur deux manuscrits appartenant probablement à un document unique copié au XIIIe s. et un temps conservé dans la bibliothèque épiscopale de Séert: - la première partie couvre les années 364-422 et 250-363, ms. ar. 113 de la bibliothèque patriarcale de Mossoul que Scher a fait copier en 1902 (« A » dans son édition) et dont l'original a été transféré à Bagdad vers 1960 (no 100.1 de la bibliothèque patriarcale). Cf. Degen 1970, p. 84-91; Macomber 1971, p. 210-213. - la seconde partie couvre les années 484-650, ms. 128 de la bibliothèque de Séert (« S » dans l'éd. de Scher ; = Paris, BNF ar. 6653).</div> <div style="text-align: justify;">  Textes reliés:</div> <div style="text-align: justify;">- ʿAmr, ar. p. 33, lat. p. 29. - Ṣalībā, ar. p. 28, lat. p. 16.</div> <div style="text-align: justify;"><hr /></div> <div style="text-align: justify;"></div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> - Bar ʿEbrōyō, Chronique ecclésiastique (CE): Abbeloos, J.-B., Lamy, Th. J. (éd., trad.), Gregorii Barhebraei Chronicon ecclesiasticum, Louvain, Peeters, 1874-1877. - Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam, (Late Antique History and Religion 12), Louvain, Peeters, 2015, p. 634-636. - Degen, E., « Die Kirchengeschichte des Daniel bar Maryam – eine Quelle der Chronik von Se‘ert? », in W. Voigt (éd.), XVII. Deutscher Orientalistentag vom 21. bis 27 Juli 1968 in Würzburg (ZDMG. Supplement 1/2), Wiesbaden, Franz Steiner, 1969, p. 511‑16. - Degen, R., « Zwei Miszellen zur Chronik von Seʿert », Oriens Christianus 54, 1970, p. 76‑95. - Fiey, J. M., « Išô‘dnāḥ et la Chronique de Séert », Parole de l'Orient 7-8. Mélanges offerts au R.P. François Graffin, 1975-1976, p.447-452. - Harrak, A., « Siirt », in S. Brock et al. (dir.), Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, Piscataway, Gorgias Press, 2011, p. 379. - Macomber, W. F., « Further Precisions Concerning the Mosul Manuscript of the Chronicle of Se‘ert' », Oriens Christianus 55, 1971, p. 210-213. - Monferrer-Sala, J. P., « The Chronicle of Se‘ert », in D. R. Thomas, A. Mallett (dir.), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History III. 1050‒1200, (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, Brill, 2011, p. 71-72. - Nautin, P., « L'auteur de la “Chronique de Séert”: Išoʿdenaḥ de Baṣra », Revue de l'histoire des religions 186/2, 1974, p. 113-126. - Nautin, P., « L'auteur de la “Chronique anonyme de Guidi”: Élie de Merw. Note annexe. Īšōʿdnāḥ et la Chronique de Séert », Revue de l'histoire des religions 199/3, 1982, p. 313-314. - Sako, L., « Les sources de la Chronique de Séert », Parole de l'Orient 14, 1987, p. 155‑66. - Seybold, C. F., « Histoire nestorienne (Chronique de Séert) par Addai Scher », ZDMG 66, 1912, p. 742-746. - Teule, H., « L'abrégé de la chronique ecclésiastique Muḫtaṣar al-aḫbār al-bīʿiyya et la Chronique de Séert. Quelques sondages », in M. Debié (éd.), L'historiographie syriaque, (Études syriaques 6), Paris, Geuthner, 2009, p. 161-177. - Tisserant, E., « Nestorienne (Église) », Dictionnaire de Théologie Chrétienne 11/1, 1931, col. 158. - Wood, Ph., « The Chronicle of Seert and Roman Ecclesiastical History in the Sasanian World », in P. Wood (dir.), History and Identity in the Late Antique Near East, Oxford, Oxford University Press, 2013, p. 43‑60. - Wood, Ph., The Chronicle of Seert: Christian historical imagination in late antique Iraq, Oxford, Oxford University Press, 2013. - Wood, Ph., « The Christian Reception of the Xwāday-Nāmag: Hormizd IV, Khusrau II and their successors », Journal of the Royal Asiatic Society 26/3, 2016, p. 407-422.</div> <div style="text-align: justify;"><hr /></div> <div style="text-align: justify;"></div> </div> Liens ok Lien vers l'édition d'A. Scher dans la <a href="https://archive.org/details/patrologiaorien05pari/page/330/mode/2up">Patrologia Orientalis 5</a> Noms propres Yazdgird Ier Ḥannan Masrūq Bar Sahdē Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chapitre LXXIII. Histoire de la conversion des habitants de Najran Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource entre le début du Xe siècle et le début du XIe siècle, en Iraq, à l'époque abbasside Language A language of the resource arabe Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Najrān Yémen Constantinople al-Ḥīra Perse Ḥamir (région proche de l'Abyssinie) Abyssinie Nisibe al-Ḥīra Subject The topic of the resource baptême commerce juif captifs massacre mère Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pierre Dib (trad.), Simon Brelaud, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). baptême captifs commerce juif massacre mère https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/6870bde1fb5524e95b07d8f0b7fd5ccc.jpg 02fc47e4d2c860dd9beb537033c2b5d9 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXXIV. Histoire de la mort de Yazdgird et de l'avènement au trône de son fils https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/dd6690cf631d7741f9d6dcfed1fd684f.jpg 83bf5f3ff8a8301d885a6f4c0d84e8aa Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXXIV. Histoire de la mort de Yazdgird et de l'avènement au trône de son fils Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chronique de Séert ou Histoire syro-orientale Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource début XIe s. Description An account of the resource L'auteur de cette Chronique universelle, un chrétien syro-oriental qui vécut autour du xe siècle, est anonyme. P. Nautin l'avait identifié à Īšōʿdenaḥ de Baṣra, mais son avis n'a pas été suivi (Fiey 1976 ; Wood 2013, p. 160). Il serait issu d'un milieu proche du patriarche de l'Église de l'Est (Wood 2013). La Chronique a peut-être été écrite à Bagdad, car le rédacteur utilise le témoignage de Quṣtā b. Lūqā (m. env. 912), médecin et traducteur auprès des Abbassides. Les sources mentionnées sont : Daniel bar Maryam; Bar Sahdē; Pierre de Bēth-ʿAbē auteur des Vies de Sabrīšōʿ et de Grégoire de Kaškar; Élie de Merv (VIIe s.); Šah-dōst, évêque de Tirḥān (milieu VIIIe s.); Théodore bar Koni (VIIIe-IXe s.); Ḥnanīšōʿ bar Srōšōy évêque de Ḥirta (déb. IXe s.); Īšōʿ bar Nun (824-828); Quṣtā b. Lūqā; probablement aussi le Xwadāy nāmag, le «Livre des Seigneurs» (non conservé). Les parties conservées couvrent les grands événements de l'espace méditerranéen, l'histoire des empereurs romains et des rois de Perse, l'histoire des Églises, des grandes figures du monachisme perse, ainsi que l'histoire des patriarches de l'Église de l'Est, entre 250 et 422, puis entre 484 et 650. Les récits font écho aux témoignages de Sozomène (m. c. 450), Théodoret de Cyr (m. 458), Jean d'Asie ou Socrate le Scolastique (VIe s.), sans que ces auteurs ne soient cités comme références. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Chapitre LXXIV Histoire de la mort de Yazdgird et de l'avènement au trône de son fils</div> [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 331] Les mages détestaient Yazdgird, parce qu'il les maltraita lors de son avènement, diminua le pouvoir de leurs chefs et se montra favorable aux chrétiens, permettant à ces derniers de construire des églises. Ils se moquaient de lui et le maudissaient dans les pyrées. Mais les prières des Pères, ses contemporains, adressées à Dieu pour lui, le protégeaient contre le démon, selon la promesse faite par le Christ, Notre-Seigneur, à ses apôtres. Mais [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 332] quand Yahballaha mourut et que Maʿna fut exilé, le démon prit possession de Yazdgird et réalisa ce qu'il cherchait à faire de lui. Le roi souffrit de nouveau, avec plus d'intensité, du mal de tête; il en mourut. Cette mort causa aux mages une grande joie. Il avait régné vingt-et-un ans et neuf mois. Après lui, son fils Wahrām (Warhārān) monta sur le trône. Les mages craignaient que le nouveau roi ne marchât sur les traces de son père. Mais il était très passionné pour le jeu et les femmes. Il détruisit les églises, déterra les os des martyrs, qui étaient ensevelis, et les jeta à l'eau. Sur le conseil du chef d'armée de son père, il condamna les chrétiens à la prison. Il s'empara des ornements sacrés que Yahballaha avait emportés des pays des Romains, rompit l'accord avec ces derniers et se montra bienveillant à l'égard des mages. <hr /> <div style="text-align: justify;"></div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Pierre Dib, révision par Simon Brelaud Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier et Wahrām V Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Texte arabe et traduction française: Scher, A., Dib, P. (éd., trad.), Histoire nestorienne inédite (Chronique de Séert), I/2, (Patrologia Orientalis 5.2), Paris, Firmin-Didot, 1910. La totalité de la chronique a été éditée par A. Scher (m. 1915) entre 1906 et 1909. La traduction de la première partie est de P. Dib; des commentaires ont été ajoutés par F. Nau (N dans les notes). Elle s'appuie sur deux manuscrits appartenant probablement à un document unique copié au XIIIe s. et un temps conservé dans la bibliothèque épiscopale de Séert: - la première partie couvre les années 364-422 et 250-363, ms. ar. 113 de la bibliothèque patriarcale de Mossoul que Scher a fait copier en 1902 (« A » dans son édition) et dont l'original a été transféré à Bagdad vers 1960 (no 100.1 de la bibliothèque patriarcale). Cf. Degen 1970, p. 84-91; Macomber 1971, p. 210-213. - la seconde partie couvre les années 484-650, ms. 128 de la bibliothèque de Séert (« S » dans l'éd. de Scher ; = Paris, BNF ar. 6653). Textes reliés: - ʿAmr, ar. p. 33-34, lat. p. 29. - Ṣalībā, ar. p. 28, lat. p. 16-17. </div> <hr /> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Bar ʿEbrōyō, Chronique ecclésiastique (CE): Abbeloos, J.-B., Lamy, Th. J. (éd., trad.), Gregorii Barhebraei Chronicon ecclesiasticum, Louvain, Peeters, 1874-1877. - Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam, (Late Antique History and Religion 12), Louvain, Peeters, 2015, p. 634-636. - Degen, E., « Die Kirchengeschichte des Daniel bar Maryam – eine Quelle der Chronik von Se‘ert? », in W. Voigt (éd.), XVII. Deutscher Orientalistentag vom 21. bis 27 Juli 1968 in Würzburg (ZDMG. Supplement 1/2), Wiesbaden, Franz Steiner, 1969, p. 511‑16. - Degen, R., « Zwei Miszellen zur Chronik von Seʿert », Oriens Christianus 54, 1970, p. 76‑95. - Fiey, J. M., « Išô‘dnāḥ et la Chronique de Séert », Parole de l'Orient 7-8. Mélanges offerts au R.P. François Graffin, 1975-1976, p.447-452. - Harrak, A., « Siirt », in S. Brock et al. (dir.), Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, Piscataway, Gorgias Press, 2011, p. 379. - Macomber, W. F., « Further Precisions Concerning the Mosul Manuscript of the Chronicle of Se‘ert' », Oriens Christianus 55, 1971, p. 210-213. - Monferrer-Sala, J. P., « The Chronicle of Se‘ert », in D. R. Thomas, A. Mallett (dir.), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History III. 1050‒1200, (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, Brill, 2011, p. 71-72. - Nautin, P., « L'auteur de la “Chronique de Séert”: Išoʿdenaḥ de Baṣra », Revue de l'histoire des religions 186/2, 1974, p. 113-126. - Nautin, P., « L'auteur de la “Chronique anonyme de Guidi”: Élie de Merw. Note annexe. Īšōʿdnāḥ et la Chronique de Séert », Revue de l'histoire des religions 199/3, 1982, p. 313-314. - Sako, L., « Les sources de la Chronique de Séert », Parole de l'Orient 14, 1987, p. 155‑66. - Seybold, C. F., « Histoire nestorienne (Chronique de Séert) par Addai Scher », ZDMG 66, 1912, p. 742-746. - Teule, H., « L'abrégé de la chronique ecclésiastique Muḫtaṣar al-aḫbār al-bīʿiyya et la Chronique de Séert. Quelques sondages », in M. Debié (éd.), L'historiographie syriaque, (Études syriaques 6), Paris, Geuthner, 2009, p. 161-177. - Tisserant, E., « Nestorienne (Église) », Dictionnaire de Théologie Chrétienne 11/1, 1931, col. 158. - Wood, Ph., « The Chronicle of Seert and Roman Ecclesiastical History in the Sasanian World », in P. Wood (dir.), History and Identity in the Late Antique Near East, Oxford, Oxford University Press, 2013, p. 43‑60. - Wood, Ph., The Chronicle of Seert: Christian historical imagination in late antique Iraq, Oxford, Oxford University Press, 2013. - Wood, Ph., « The Christian Reception of the Xwāday-Nāmag: Hormizd IV, Khusrau II and their successors », Journal of the Royal Asiatic Society 26/3, 2016, p. 407-422.</div> <div style="text-align: justify;"><hr /></div> <div style="text-align: justify;"></div> Liens ok Lien vers l'édition d'A. Scher dans la <a href="https://archive.org/details/patrologiaorien05pari/page/330/mode/2up">Patrologia Orientalis 5</a> Noms propres Yazdgird Ier Christ Yahbalaha (catholicos) Maʿna (métropolite de Perse) Wahrām V Romains Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chapitre LXXIV. Histoire de la mort de Yazdgird et de l'avènement au trône de son fils Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource entre le début du Xe siècle et le début du XIe siècle, en Iraq, à l'époque abbasside Language A language of the resource arabe Subject The topic of the resource mage pyrée démon exil jeu église ossements martyr eau prison apôtre Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pierre Dib (trad.), Simon Brelaud, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). apôtre démon eau église exil jeu mage martyr ossements prison pyrée https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/79c191db82496f5c8de19fa90d0dc25f.jpg 8f7fa234fefaaa344609eae6d83432c2 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXV. Histoire du roi Yazdgird Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chronique de Séert ou Histoire syro-orientale Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource début XIe s. Description An account of the resource L'auteur de cette Chronique universelle, un chrétien syro-oriental qui vécut autour du xe siècle, est anonyme. P. Nautin l'avait identifié à Īšōʿdenaḥ de Baṣra, mais son avis n'a pas été suivi (Fiey 1976 ; Wood 2013, p. 160). Il serait issu d'un milieu proche du patriarche de l'Église de l'Est (Wood 2013). La Chronique a peut-être été écrite à Bagdad, car le rédacteur utilise le témoignage de Quṣtā b. Lūqā (m. env. 912), médecin et traducteur auprès des Abbassides. Les sources mentionnées sont : Daniel bar Maryam; Bar Sahdē; Pierre de Bēth-ʿAbē auteur des Vies de Sabrīšōʿ et de Grégoire de Kaškar; Élie de Merv (VIIe s.); Šah-dōst, évêque de Tirḥān (milieu VIIIe s.); Théodore bar Koni (VIIIe-IXe s.); Ḥnanīšōʿ bar Srōšōy évêque de Ḥirta (déb. IXe s.); Īšōʿ bar Nun (824-828); Quṣtā b. Lūqā; probablement aussi le Xwadāy nāmag, le «Livre des Seigneurs» (non conservé). Les parties conservées couvrent les grands événements de l'espace méditerranéen, l'histoire des empereurs romains et des rois de Perse, l'histoire des Églises, des grandes figures du monachisme perse, ainsi que l'histoire des patriarches de l'Église de l'Est, entre 250 et 422, puis entre 484 et 650. Les récits font écho aux témoignages de Sozomène (m. c. 450), Théodoret de Cyr (m. 458), Jean d'Asie ou Socrate le Scolastique (VIe s.), sans que ces auteurs ne soient cités comme références. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;">  Chapitre LXV</div> <div style="text-align: center;">Histoire du roi Yazdgird</div> <div style="text-align: justify;">[ar. et trad. Scher p. 316 (204)] Après Wahrām (Warhārān), Yazdgird l'impie, son frère, monta sur le trône. Il conclut un traité de paix avec les Romains. Il offrit sa main à la fille du roi des Hephtalites (al-hiyyāṭala) et la conduisit chez lui. Puis il rechercha l'assassin de son frère. Il se montra très dur à l'égard des chefs de son royaume et abaissa leur crédit. Mais quelques-uns de ses amis désapprouvèrent sa manière d'agir: «L'édifice», lui disaient-ils, «ne peut subsister sans fondements. S'il n'a pas de fondement, comment peut-il tenir debout? Dès le début de ton règne tu as maltraité les chefs de ton royaume et, ainsi, tu les as grandement attristés au lieu de les réjouir; à quoi veux-tu aboutir?» Le roi leur répondit: «Vous avez massacré les deux rois et mérité dès lors ces mauvais traitements. Je serai bienveillant si vous prenez le droit chemin.» Cette conduite le fit craindre de ses sujets; et son autorité s'affermit.</div> <div style="text-align: justify;"><hr /></div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Pierre Dib, révision par Simon Brelaud Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Le milieu de rédaction pourrait être l'Iraq d'époque abbasside: le texte original fut peut-être écrit à Bagdad, car l'auteur utilise le témoignage de Qustā b. Lūqā (m. v. 912), médecin et traducteur auprès des Abbassides.  <hr /></div> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Addaï Scher (†1915) publia le texte entre 1906 et 1909 à partir d'un manuscrit de la bibliothèque épiscopale de Séert, en deux parties S et A. Le ms. original aujourd'hui perdu fut envoyé à Bagdad. Le ms. Paris BnF ar. 6653 couvre les années 484-650; le ms. Mossoul ar. 113 concerne les années 250-364 et 363-422 – A. Scher les fit copier. Voir Degen 1970  p. 84-91; Macomber 1971, p. 210-213.</div> Édition du texte arabe et traduction française: <div style="text-align: justify;">A. Scher, Histoire nestorienne inédite (Chronique de Séert) I/2, (Patrologia Orientalis 5), Paris, 1910.</div> <hr /> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> Degen, E., «Die Kirchengeschichte des Daniel bar Maryam – eine Quelle der Chronik von Se‘ert?», dans V. Wolgang (éd.), XVII. Deutscher Orientalistentag vom 21. bis 27 Juli 1968 in Würzburg, (Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, Supplement 1.2), Wiesbaden, Franz Steiner, 1969, p. 511‑16.</div> <div style="text-align: justify;">Degen, R., «Zwei Miszellen zur Chronik von Seʿert», Oriens Christianus 54, 1970, p. 76‑95.</div> <div style="text-align: justify;">Fiey, J. M., «Išô‘dnāḥ et la Chronique de Séert », Parole de l'Orient. Mélanges offerts au R. P. François Graffin 7-8, 1975-1976, p. 447-452.</div> <div style="text-align: justify;">Harrak, A., «Siirt», dans S. Brock et al. (eds.), Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, Piscataway, Gorgias Press, 2011, p. 379.</div> <div style="text-align: justify;">Macomber, W. F., «Further Precisions Concerning the Mosul Manuscript of the Chronicle of Se‘ert'», Oriens Christianus 55, 1971, p. 210‑13.</div> <div style="text-align: justify;">Monferrer-Sala, J. -P., «The Chronicle of Se‘ert», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds.), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History 3. (1050‒1200), (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, Brill, 2011, p. 71‑72.</div> <div style="text-align: justify;">Nautin, P., «L'auteur de la “Chronique de Séert”, Išoʿdenaḥ de Baṣra», Revue de l'histoire des religions 186/2, 1974, p. 113-126.</div> <div style="text-align: justify;">Nautin, P., «L'auteur de la “Chronique anonyme de Guidi": Élie de Merv, avec une Note annexe: Īšōʿdnāḥ et la Chronique de Séert», Revue de l'histoire des religions 199/3, 1982, p. 313-314.</div> <div style="text-align: justify;">Sako, L., «Les sources de la Chronique de Séert», Parole de l'Orient 14,  1987, p. 155‑66.</div> <div style="text-align: justify;">Teule, H., «L'abrégé de la chronique ecclésiastique Mukhtaṣār al-akhbār al-bi‘iyya et la chronique de Séert. Quelques sondages», dans M. Debié (éd.), L'Historiographie syriaque, (Études syriaques 6), Paris, 2009, p. 161-177.</div> <div style="text-align: justify;">Tisserant, E., «Nestorienne (Église)», Dictionnaire de Théologie catholique 11/1, 1931, col. 158.</div> <div style="text-align: justify;">Wood, Ph., «The Chronicle of Seert and Roman Ecclesiastical History in the Sasanian World», dans P. Wood (éd.), History and Identity in the Late Antique Near East, Oxford, Oxford University Press, 2013, p. 43‑60.</div> <div style="text-align: justify;">Wood, Ph., The chronicle of Seert: Christian historical imagination in late antique Iraq, Oxford, Oxford University Press, 2013.</div> <div style="text-align: justify;">Wood, Ph., «The Christian Reception of the Xwadāy-Nāmag: Hormizd IV, Khusrau II and their successors», Journal of the Royal Asiatic Society 26/3, 2016, p. 407‑22. Voir également Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam. Avec des répertoires des textes historiographiques en annexe, (Late Antique History and Religion 12), Louvain, Peeters, 2015, p. 634-636.</div> <div style="text-align: justify;"><hr /></div> Liens ok Lien vers l'édition d'A. Scher dans la<a href="https://archive.org/details/patrologiaorien05pari/page/316/mode/2up"> Patrologia Orientalis 5</a> Noms propres Yazdgird Ier Wahrām IV Romains Hephtalites Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chapitre LXV. Histoire du roi Yazdgird Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource début XIe s. Language A language of the resource arabe Subject The topic of the resource édit de paix mariage Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pierre Dib (trad.), Simon Brelaud, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). édit de paix mariage https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/e33644253297bbdaeeb0a2d5323dbd1f.jpg 215f9d9aae81d82e451c8511394771ed Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXVI. Histoire de Mār Isaac, quatorzième catholicos https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/238546c505fa1c65891b6ad4909c64c8.jpg aa8af96ac8e6140df20d801390c11eec Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXVI. Histoire de Mār Isaac, quatorzième catholicos https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/26edbf39fba6f78ecae3aad8136782f3.jpg 43285ac1b027091b8e819807199be016 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXVI. Histoire de Mār Isaac, quatorzième catholicos Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chronique de Séert ou Histoire syro-orientale Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource début XIe s. Description An account of the resource L'auteur de cette Chronique universelle, un chrétien syro-oriental qui vécut autour du xe siècle, est anonyme. P. Nautin l'avait identifié à Īšōʿdenaḥ de Baṣra, mais son avis n'a pas été suivi (Fiey 1976 ; Wood 2013, p. 160). Il serait issu d'un milieu proche du patriarche de l'Église de l'Est (Wood 2013). La Chronique a peut-être été écrite à Bagdad, car le rédacteur utilise le témoignage de Quṣtā b. Lūqā (m. env. 912), médecin et traducteur auprès des Abbassides. Les sources mentionnées sont : Daniel bar Maryam; Bar Sahdē; Pierre de Bēth-ʿAbē auteur des Vies de Sabrīšōʿ et de Grégoire de Kaškar; Élie de Merv (VIIe s.); Šah-dōst, évêque de Tirḥān (milieu VIIIe s.); Théodore bar Koni (VIIIe-IXe s.); Ḥnanīšōʿ bar Srōšōy évêque de Ḥirta (déb. IXe s.); Īšōʿ bar Nun (824-828); Quṣtā b. Lūqā; probablement aussi le Xwadāy nāmag, le «Livre des Seigneurs» (non conservé). Les parties conservées couvrent les grands événements de l'espace méditerranéen, l'histoire des empereurs romains et des rois de Perse, l'histoire des Églises, des grandes figures du monachisme perse, ainsi que l'histoire des patriarches de l'Église de l'Est, entre 250 et 422, puis entre 484 et 650. Les récits font écho aux témoignages de Sozomène (m. c. 450), Théodoret de Cyr (m. 458), Jean d'Asie ou Socrate le Scolastique (VIe s.), sans que ces auteurs ne soient cités comme références. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Chapitre LXVI Histoire de Mār Isaac, quatorzième catholicos </div> <div style="text-align: justify;"> [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 317] Ce Père était bon, vertueux, savant, miséricordieux, thaumaturge, appliqué au jeûne et à la prière. Il géra fort bien les affaires de ses ouailles. Arcadius, roi des Romains, ayant eu connaissance de l'exil et de la persécution déchaînés dans les pays des Perses contre les chrétiens, s'en attrista et écrivit à Yazdgird une lettre dans laquelle il lui disait: «Si Dieu – qu'il est puissant et grand! – a remis entre nos mains le pouvoir royal, ce n'est pas afin de nous procurer le bien-être personnel, mais afin de gouverner nos sujets avec justice, de dompter l'oppresseur et de rétribuer les bienfaisants, chacun selon son mérite. Tu n'adores pas Dieu! Pourtant il t'a accordé une part assez large du royaume terrestre; il t'a soumis sa créature; il t'a élevé au trône! Il n'est donc pas juste et honnête qu'on maltraite ainsi les chrétiens de ton empire, qu'on les pille et qu'on les massacre. S'il est vrai que cela arrive, la plupart du temps, à ton insu, il n'en est pas moins vrai que les tiens le font toujours dans le but de les pressurer et de leur enlever ce qu'ils possèdent. Sache que cela attire sur toi la colère divine et la haine des hommes. En effet, quand les hommes viennent à savoir ce qui arrive à leurs semblables, ils le désapprouvent et le trouvent monstrueux. Ces gens-là auraient plus de profit s'ils cherchaient à poursuivre l'ennemi et à introduire la réforme dans [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 318] l'empire». Puis il lui demandait * de se montrer favorable aux chrétiens, d'arrêter la persécution déchainée contre eux et de permettre la construction des églises. La lettre fut portée à Yazdgird, alors malade, par Marūtha, évêque de Maypherqaṭ (Miyyāfirqīn), envoyé auprès de lui par l'empereur dans le dessein aussi de le soigner. À son arrivée chez lui, (Yazdgird) éprouva une grande joie, accéda à sa demande et lui envoya des présents. La persécution prit fin et la tranquillité fut rendue aux chrétiens. Yazdgird adressa ensuite au catholicos Isaac des paroles capables de le rassurer et de calmer son cœur (agité). Isaac profita de la présence de Marūtha pour (convoquer un concile afin de) décréter les canons nécessaires à l'administration de l'Église de l'Est, comme cela eut lieu souvent en Occident. Marūtha présenta à Yazdgird la lettre des Pères occidentaux, dans laquelle ils lui demandaient de réunir les évêques et les métropolites à Séleucie-Ctésiphon (al-Madāʾin). Yazdgird acquiesça à cette demande et se réjouit de la conclusion de cet accord entre les deux empires. Puis il écrivit aux siens et leur enjoignit d'envoyer les évêques de leurs provinces. Et la onzième année de son règne, à Noël, quarante métropolites et évêques se réunirent à Séleucie-Ctésiphon. Alors on donna lecture de la lettre des Pères occidentaux; ils n'hésitèrent pas à l'accepter. Puis, en présence de ces Pères, Isaac et Marūtha rédigèrent vingt-deux canons pour les besoins de l'Église. Et tous, de plein gré, donnèrent [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 319] leur adhésion, signèrent ces canons et décrétèrent qu'il fallait s'y conformer à l'avenir. Ainsi tout schisme était écarté et la tranquillité rétablie. Isaac rendit l'âme, dans la douzième année du règne de Yazdgird, après un pontificat de onze ans. <hr /></div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Pierre Dib, révision par Simon Brelaud Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> A. Scher signale que les actes du synode de 410 mentionnent que la réunion des évêques eut lieu en la solennité de l'Épiphanie.</div> <div style="text-align: justify;">‘Amr ibn Mattaï, éd. Gismondi, H., Maris, Amri et Slibae.  De patriarchis nestorianorum commentaria.  Pars Altera, Rome, 1897 p. 13-15 . Version abrégée dans Bar ‘Ebrōyō, Chronique ecclésiastique, II, éd. Abbeloos, J.-B., Lamy, T.-J., Gregorii Barhebraei Chronicon ecclesiasticum III, Paris, 1877, p. 45-51. <hr /></div> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Texte arabe et traduction française: Scher, A., Dib, P. (éd., trad.), Histoire nestorienne inédite (Chronique de Séert), I/2, (Patrologia Orientalis 5.2), Paris, Firmin-Didot, 1910. La totalité de la chronique a été éditée par A. Scher (m. 1915) entre 1906 et 1909. La traduction de la première partie est de P. Dib; des commentaires ont été ajoutés par F. Nau (N dans les notes). Elle s'appuie sur deux manuscrits appartenant probablement à un document unique copié au XIIIe s. et un temps conservé dans la bibliothèque épiscopale de Séert: - la première partie couvre les années 364-422 et 250-363, ms. ar. 113 de la bibliothèque patriarcale de Mossoul que Scher a fait copier en 1902 (« A » dans son édition) et dont l'original a été transféré à Bagdad vers 1960 (no 100.1 de la bibliothèque patriarcale). Cf. Degen 1970, p. 84-91; Macomber 1971, p. 210-213. - la seconde partie couvre les années 484-650, ms. 128 de la bibliothèque de Séert (« S » dans l'éd. de Scher ; = Paris, BNF ar. 6653). Textes reliés: - ʿAmr, ar. p. 30-31, lat. p. 26-27. - Bar ʿEbrōyō, Chronique ecclésiastique, II.16: éds. Abbeloos, Lamy 1877, col. 47-52. - Ṣalībā, ar. p. 23-25, lat. p. 13-15. </div> <hr /> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> - Bar ʿEbrōyō, Chronique ecclésiastique (CE): Abbeloos, J.-B., Lamy, Th. J. (éd., trad.), Gregorii Barhebraei Chronicon ecclesiasticum, Louvain, Peeters, 1874-1877. - Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam, (Late Antique History and Religion 12), Louvain, Peeters, 2015, p. 634-636. - Degen, E., « Die Kirchengeschichte des Daniel bar Maryam – eine Quelle der Chronik von Se‘ert? », in W. Voigt (éd.), XVII. Deutscher Orientalistentag vom 21. bis 27 Juli 1968 in Würzburg (ZDMG. Supplement 1/2), Wiesbaden, Franz Steiner, 1969, p. 511‑16. - Degen, R., « Zwei Miszellen zur Chronik von Seʿert », Oriens Christianus 54, 1970, p. 76‑95. - Fiey, J. M., « Išô‘dnāḥ et la Chronique de Séert », Parole de l'Orient 7-8. Mélanges offerts au R.P. François Graffin, 1975-1976, p.447-452. - Harrak, A., « Siirt », in S. Brock et al. (dir.), Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, Piscataway, Gorgias Press, 2011, p. 379. - Macomber, W. F., « Further Precisions Concerning the Mosul Manuscript of the Chronicle of Se‘ert' », Oriens Christianus 55, 1971, p. 210-213. - Monferrer-Sala, J. P., « The Chronicle of Se‘ert », in D. R. Thomas, A. Mallett (dir.), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History III. 1050‒1200, (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, Brill, 2011, p. 71-72. - Nautin, P., « L'auteur de la “Chronique de Séert”: Išoʿdenaḥ de Baṣra », Revue de l'histoire des religions 186/2, 1974, p. 113-126. - Nautin, P., « L'auteur de la “Chronique anonyme de Guidi”: Élie de Merw. Note annexe. Īšōʿdnāḥ et la Chronique de Séert », Revue de l'histoire des religions 199/3, 1982, p. 313-314. - Sako, L., « Les sources de la Chronique de Séert », Parole de l'Orient 14, 1987, p. 155‑66. - Seybold, C. F., « Histoire nestorienne (Chronique de Séert) par Addai Scher », ZDMG 66, 1912, p. 742-746. - Teule, H., « L'abrégé de la chronique ecclésiastique Muḫtaṣar al-aḫbār al-bīʿiyya et la Chronique de Séert. Quelques sondages », in M. Debié (éd.), L'historiographie syriaque, (Études syriaques 6), Paris, Geuthner, 2009, p. 161-177. - Tisserant, E., « Nestorienne (Église) », Dictionnaire de Théologie Chrétienne 11/1, 1931, col. 158. - Wood, Ph., « The Chronicle of Seert and Roman Ecclesiastical History in the Sasanian World », in P. Wood (dir.), History and Identity in the Late Antique Near East, Oxford, Oxford University Press, 2013, p. 43‑60. - Wood, Ph., The Chronicle of Seert: Christian historical imagination in late antique Iraq, Oxford, Oxford University Press, 2013. - Wood, Ph., « The Christian Reception of the Xwāday-Nāmag: Hormizd IV, Khusrau II and their successors », Journal of the Royal Asiatic Society 26/3, 2016, p. 407-422.</div> <div style="text-align: justify;"><hr /></div> <div style="text-align: justify;"></div> </div> <div style="text-align: justify;"></div> Liens ok Lien vers l'édition d'A. Scher dans la <a href="https://archive.org/details/patrologiaorien05pari/page/316/mode/2up">Patrologia Orientalis 5</a> Noms propres Arcadius Romains Yazdgird Ier Marūtha de Maypherqaṭ Isaac (catholicos) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chapitre LXVI. Histoire de Mār Isaac, quatorzième catholicos Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource entre le début du Xe siècle et le début du XIe siècle, en Iraq, à l'époque abbasside Language A language of the resource arabe Subject The topic of the resource thaumaturge prière jeûne massacre persécution église lettre empereur paix concile canons de l'Eglise syro-orientale Pères occidentaux évêque Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Perse Orient Occident Séleucie-Ctésiphon al-Madā'in Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pierre Dib (trad.), Simon Brelaud, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). canons de l'Eglise syro-orientale concile église empereur évêque jeûne lettre massacre paix Pères occidentaux persécution prière thaumaturge https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/b4ec884361ff03b669cb125f815e6902.jpg 7f50d38f2f180a27a729f8ca1af7a1d4 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Title A name given to the resource Chapitre LXXV: Histoire du saint martyr Mār Ja‘qūb l'Intercis https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/81c813722069d44b5cd093e38a9cc040.jpg c6594ed1dccf577e75205df727b001af Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Title A name given to the resource Chapitre LXXV: Histoire du saint martyr Mār Ja‘qūb l'Intercis Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chronique de Séert ou Histoire syro-orientale Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource début XIe s. Description An account of the resource L'auteur de cette Chronique universelle, un chrétien syro-oriental qui vécut autour du xe siècle, est anonyme. P. Nautin l'avait identifié à Īšōʿdenaḥ de Baṣra, mais son avis n'a pas été suivi (Fiey 1976 ; Wood 2013, p. 160). Il serait issu d'un milieu proche du patriarche de l'Église de l'Est (Wood 2013). La Chronique a peut-être été écrite à Bagdad, car le rédacteur utilise le témoignage de Quṣtā b. Lūqā (m. env. 912), médecin et traducteur auprès des Abbassides. Les sources mentionnées sont : Daniel bar Maryam; Bar Sahdē; Pierre de Bēth-ʿAbē auteur des Vies de Sabrīšōʿ et de Grégoire de Kaškar; Élie de Merv (VIIe s.); Šah-dōst, évêque de Tirḥān (milieu VIIIe s.); Théodore bar Koni (VIIIe-IXe s.); Ḥnanīšōʿ bar Srōšōy évêque de Ḥirta (déb. IXe s.); Īšōʿ bar Nun (824-828); Quṣtā b. Lūqā; probablement aussi le Xwadāy nāmag, le «Livre des Seigneurs» (non conservé). Les parties conservées couvrent les grands événements de l'espace méditerranéen, l'histoire des empereurs romains et des rois de Perse, l'histoire des Églises, des grandes figures du monachisme perse, ainsi que l'histoire des patriarches de l'Église de l'Est, entre 250 et 422, puis entre 484 et 650. Les récits font écho aux témoignages de Sozomène (m. c. 450), Théodoret de Cyr (m. 458), Jean d'Asie ou Socrate le Scolastique (VIe s.), sans que ces auteurs ne soient cités comme références. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Pierre Dib, révision par Simon Brelaud Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Chapitre LXXV</div> <div style="text-align: center;">Histoire du saint martyr Mār Ja‘qūb l'Intercis</div> <div style="text-align: justify;"></div> <div> [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 332] La troisième année de Wahrām, Jacques souffrit le martyre. C'était un chrétien originaire de Gundešābuhr, bien connu dans l'empire des Perses. Yazdgird qui lui portait une grande affection le séduisit et le fit apostasier. Il le combla d'honneurs, l'éleva en dignité et le plaça à la tête * des chefs des Perses. La nouvelle fut portée à la connaissance de sa mère et de son épouse; elles lui écrivirent de Gundešābuhr à Séleucie-Ctésiphon (al-Madāʾin) pour blâmer son acte et [ar. Scher, trad. Dib, I/2, p. 333] désapprouver l'échange qu'il venait de faire de sa religion pour ce monde périssable. Elles refusaient d'aller à sa rencontre, s'il persistait dans son erreur. Jacques lut la lettre, se repentit de sa faute et renonça au magisme. La nouvelle fut portée à la connaissance de Wahrām qui le manda et lui dit: «Es-tu chrétien ?» – «Oui», répondit Jacques, «et je l'avoue hautement.» Irrité, le monarque dit ensuite: «N'as-tu pas reçu de mon père des dons et des cadeaux à cause de ta conversion au magisme?» Et Jacques de répondre aussitôt: «N'insiste pas davantage; ne cherche pas à m'inspirer de la frayeur. La pierre, une fois sortie de la fronde, n'y retourne plus. Et moi, je vous le déclare, je ne renierai plus le christianisme pour le magisme.» Les mages qui étaient présents le condamnèrent à mort. Mais le monarque, espérant le ramener encore au magisme par la crainte des tourments, ordonna de couper ses membres l'un après l'autre. Le saint n'en fut pas troublé. Chaque fois qu'on lui coupait un membre, il rendait grâce au Dieu très haut et le remerciait. Et, n'ayant plus que la tête, la poitrine et le ventre, il s'appliqua la parole du prophète David: «Je sors mon âme de sa prison pour te rendre grâce et célébrer tes louanges.» Enfin, il fut décapité, un vendredi du mois de Tešrīn II (novembre), de l'année 734 d'Alexandre. </div> <div><hr /></div> <div></div> Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Comme le remarque A. Scher, la datation du martyre de Jacques n'est pas stable: la date donnée ici est 734 des Grecs. Dans la passion syriaque de l'Intercis: la deuxième année de Wahrām (421), Bedjan, Acta mart. II, p. 549, ou la première année de Wahrām (420), ibid., p. 557. Nöldeke place le supplice de Jacques dans la deuxième année de Wahrām, Labourt, op. cit. p. 113. En 730 d'Alexandre chez ʿAmr. En 733 AG chez Ṣalībā.</div> <div style="text-align: justify;">L'arabe ne peut rendre le jeu de mot habituel entre naṣrayē et kristyanē, tous deux rendus par naṣrānī.</div> <hr /> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Wahrām V Editions ok <div style="text-align: justify;"> Texte arabe et traduction française: Scher, A., Dib, P. (éd., trad.), Histoire nestorienne inédite (Chronique de Séert), I/2, (Patrologia Orientalis 5.2), Paris, Firmin-Didot, 1910. La totalité de la chronique a été éditée par A. Scher (m. 1915) entre 1906 et 1909. La traduction de la première partie est de P. Dib; des commentaires ont été ajoutés par F. Nau (N dans les notes). Elle s'appuie sur deux manuscrits appartenant probablement à un document unique copié au XIIIe s. et un temps conservé dans la bibliothèque épiscopale de Séert: - la première partie couvre les années 364-422 et 250-363, ms. ar. 113 de la bibliothèque patriarcale de Mossoul que Scher a fait copier en 1902 (« A » dans son édition) et dont l'original a été transféré à Bagdad vers 1960 (no 100.1 de la bibliothèque patriarcale). Cf. Degen 1970, p. 84-91; Macomber 1971, p. 210-213. - la seconde partie couvre les années 484-650, ms. 128 de la bibliothèque de Séert (« S » dans l'éd. de Scher ; = Paris, BNF ar. 6653). Textes reliés: - ʿAmr, ar. p. 34, lat. p. 29. - Ṣalībā, ar. p. 28, lat. p. 16. </div> <div style="text-align: justify;"><hr /></div> <div style="text-align: justify;"></div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Bar ʿEbrōyō, Chronique ecclésiastique (CE): Abbeloos, J.-B., Lamy, Th. J. (éd., trad.), Gregorii Barhebraei Chronicon ecclesiasticum, Louvain, Peeters, 1874-1877. - Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam, (Late Antique History and Religion 12), Louvain, Peeters, 2015, p. 634-636. - Degen, E., « Die Kirchengeschichte des Daniel bar Maryam – eine Quelle der Chronik von Se‘ert? », in W. Voigt (éd.), XVII. Deutscher Orientalistentag vom 21. bis 27 Juli 1968 in Würzburg (ZDMG. Supplement 1/2), Wiesbaden, Franz Steiner, 1969, p. 511‑16. - Degen, R., « Zwei Miszellen zur Chronik von Seʿert », Oriens Christianus 54, 1970, p. 76‑95. - Fiey, J. M., « Išô‘dnāḥ et la Chronique de Séert », Parole de l'Orient 7-8. Mélanges offerts au R.P. François Graffin, 1975-1976, p.447-452. - Harrak, A., « Siirt », in S. Brock et al. (dir.), Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, Piscataway, Gorgias Press, 2011, p. 379. - Macomber, W. F., « Further Precisions Concerning the Mosul Manuscript of the Chronicle of Se‘ert' », Oriens Christianus 55, 1971, p. 210-213. - Monferrer-Sala, J. P., « The Chronicle of Se‘ert », in D. R. Thomas, A. Mallett (dir.), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History III. 1050‒1200, (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, Brill, 2011, p. 71-72. - Nautin, P., « L'auteur de la “Chronique de Séert”: Išoʿdenaḥ de Baṣra », Revue de l'histoire des religions 186/2, 1974, p. 113-126. - Nautin, P., « L'auteur de la “Chronique anonyme de Guidi”: Élie de Merw. Note annexe. Īšōʿdnāḥ et la Chronique de Séert », Revue de l'histoire des religions 199/3, 1982, p. 313-314. - Sako, L., « Les sources de la Chronique de Séert », Parole de l'Orient 14, 1987, p. 155‑66. - Seybold, C. F., « Histoire nestorienne (Chronique de Séert) par Addai Scher », ZDMG 66, 1912, p. 742-746. - Teule, H., « L'abrégé de la chronique ecclésiastique Muḫtaṣar al-aḫbār al-bīʿiyya et la Chronique de Séert. Quelques sondages », in M. Debié (éd.), L'historiographie syriaque, (Études syriaques 6), Paris, Geuthner, 2009, p. 161-177. - Tisserant, E., « Nestorienne (Église) », Dictionnaire de Théologie Chrétienne 11/1, 1931, col. 158. - Wood, Ph., « The Chronicle of Seert and Roman Ecclesiastical History in the Sasanian World », in P. Wood (dir.), History and Identity in the Late Antique Near East, Oxford, Oxford University Press, 2013, p. 43‑60. - Wood, Ph., The Chronicle of Seert: Christian historical imagination in late antique Iraq, Oxford, Oxford University Press, 2013. - Wood, Ph., « The Christian Reception of the Xwāday-Nāmag: Hormizd IV, Khusrau II and their successors », Journal of the Royal Asiatic Society 26/3, 2016, p. 407-422.</div> <div style="text-align: justify;"><hr /></div> <div style="text-align: justify;"></div> Liens ok Lien vers l'édition d'A. Scher dans la <a href="https://archive.org/details/patrologiaorien05pari/page/332/mode/2up">Patrologia Orientalis 5</a> Noms propres Wahrām V Jacques (Jaʿqūb) l'Intercis ou le Perse Yazdgird Ier David Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chapitre LXXV: Histoire du saint martyr Mār Ja‘qūb l'Intercis Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Perse Gūndešābuhr Séleucie-Ctésiphon al-Madā'in Subject The topic of the resource mère épouse lettre magisme renier conversion mage tourments tête prison Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pierre Dib (trad.), Simon Brelaud, Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource entre le début du Xe siècle et le début du XIe siècle, en Iraq, à l'époque abbasside Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). conversion épouse lettre mage magisme mère prison renier tête tourments https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/0d095b1b9bf431f3e4512b66a97d4232.jpg f1639f6769b7d4d3ce1d60e0e57e5830 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource Chapitre LXXVI. Histoire de ‘Aqbalaha, évêque du Bēth-Garmaï Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chronique de Séert ou Histoire syro-orientale Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource début XIe s. Description An account of the resource L'auteur de cette Chronique universelle, un chrétien syro-oriental qui vécut autour du xe siècle, est anonyme. P. Nautin l'avait identifié à Īšōʿdenaḥ de Baṣra, mais son avis n'a pas été suivi (Fiey 1976 ; Wood 2013, p. 160). Il serait issu d'un milieu proche du patriarche de l'Église de l'Est (Wood 2013). La Chronique a peut-être été écrite à Bagdad, car le rédacteur utilise le témoignage de Quṣtā b. Lūqā (m. env. 912), médecin et traducteur auprès des Abbassides. Les sources mentionnées sont : Daniel bar Maryam; Bar Sahdē; Pierre de Bēth-ʿAbē auteur des Vies de Sabrīšōʿ et de Grégoire de Kaškar; Élie de Merv (VIIe s.); Šah-dōst, évêque de Tirḥān (milieu VIIIe s.); Théodore bar Koni (VIIIe-IXe s.); Ḥnanīšōʿ bar Srōšōy évêque de Ḥirta (déb. IXe s.); Īšōʿ bar Nun (824-828); Quṣtā b. Lūqā; probablement aussi le Xwadāy nāmag, le «Livre des Seigneurs» (non conservé). Les parties conservées couvrent les grands événements de l'espace méditerranéen, l'histoire des empereurs romains et des rois de Perse, l'histoire des Églises, des grandes figures du monachisme perse, ainsi que l'histoire des patriarches de l'Église de l'Est, entre 250 et 422, puis entre 484 et 650. Les récits font écho aux témoignages de Sozomène (m. c. 450), Théodoret de Cyr (m. 458), Jean d'Asie ou Socrate le Scolastique (VIe s.), sans que ces auteurs ne soient cités comme références. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Chapitre LXXVI Histoire de ‘Aqbalaha, évêque du Bēth-Garmaï</div> <div> <div style="text-align: justify;">[ar. et trad. éd. Scher, p. 334 (222)] Le père de ce saint était d'une de ces nobles familles, amies de Šābuhr, roi des Perses. Or ce roi lui demanda d'adorer le soleil. Il y consentit. Mais son fils ʿAqbalaha s'y refusa. Il embrassa la vie monastique à l'âge de quinze ans; il renonça au monde et à ses séductions. Puis on lui conféra la prêtrise. Il baptisa les habitants d'un village du Bēth-Garmaï, qui appartenait autrefois à son père. Il guérit d'une maladie la fille de Wahrām et pria ce dernier de ne plus persécuter les chrétiens. (Le roi) accueillit favorablement sa demande. Plus tard, vaincu par les Romains, (le roi) revint sur ce qu'il avait promis au métropolite et recommença à massacrer les saints. Il ne restait des métropolites et des évêques qui étaient au temps […]</div> </div> <div><hr /></div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Pierre Dib, révision par Simon Brelaud Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> A. Scher signale que ʿAqbalaha assista aux conciles d'Isaac en 410 et de Dādīšōʿ en 424, Synodicon orientale, p. 35, 43; cf. encore Bedjan, AMS II, p. 515-517. Cf. Bar ʿEbrōyō, Chronique ecclésiastique (CE): Abbeloos, J.-B., Lamy, Th. J. (éd., trad.), Gregorii Barhebraei Chronicon ecclesiasticum, Louvain, Peeters, 1874-1877.<hr /></div> Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Texte arabe et traduction française: Scher, A., Dib, P. (éd., trad.), Histoire nestorienne inédite (Chronique de Séert), I/2, (Patrologia Orientalis 5.2), Paris, Firmin-Didot, 1910. La totalité de la chronique a été éditée par A. Scher (m. 1915) entre 1906 et 1909. La traduction de la première partie est de P. Dib; des commentaires ont été ajoutés par F. Nau (N dans les notes). Elle s'appuie sur deux manuscrits appartenant probablement à un document unique copié au XIIIe s. et un temps conservé dans la bibliothèque épiscopale de Séert: - la première partie couvre les années 364-422 et 250-363, ms. ar. 113 de la bibliothèque patriarcale de Mossoul que Scher a fait copier en 1902 (« A » dans son édition) et dont l'original a été transféré à Bagdad vers 1960 (no 100.1 de la bibliothèque patriarcale). Cf. Degen 1970, p. 84-91; Macomber 1971, p. 210-213. - la seconde partie couvre les années 484-650, ms. 128 de la bibliothèque de Séert (« S » dans l'éd. de Scher ; = Paris, BNF ar. 6653). Texte relié:  - ʿAmr, ar. p. 34, lat. p. 29-30. </div> <hr /> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Bar ʿEbrōyō, Chronique ecclésiastique (CE): Abbeloos, J.-B., Lamy, Th. J. (éd., trad.), Gregorii Barhebraei Chronicon ecclesiasticum, Louvain, Peeters, 1874-1877. - Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam, (Late Antique History and Religion 12), Louvain, Peeters, 2015, p. 634-636. - Degen, E., « Die Kirchengeschichte des Daniel bar Maryam – eine Quelle der Chronik von Se‘ert? », in W. Voigt (éd.), XVII. Deutscher Orientalistentag vom 21. bis 27 Juli 1968 in Würzburg (ZDMG. Supplement 1/2), Wiesbaden, Franz Steiner, 1969, p. 511‑16. - Degen, R., « Zwei Miszellen zur Chronik von Seʿert », Oriens Christianus 54, 1970, p. 76‑95. - Fiey, J. M., « Išô‘dnāḥ et la Chronique de Séert », Parole de l'Orient 7-8. Mélanges offerts au R.P. François Graffin, 1975-1976, p.447-452. - Harrak, A., « Siirt », in S. Brock et al. (dir.), Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, Piscataway, Gorgias Press, 2011, p. 379. - Macomber, W. F., « Further Precisions Concerning the Mosul Manuscript of the Chronicle of Se‘ert' », Oriens Christianus 55, 1971, p. 210-213. - Monferrer-Sala, J. P., « The Chronicle of Se‘ert », in D. R. Thomas, A. Mallett (dir.), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History III. 1050‒1200, (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, Brill, 2011, p. 71-72. - Nautin, P., « L'auteur de la “Chronique de Séert”: Išoʿdenaḥ de Baṣra », Revue de l'histoire des religions 186/2, 1974, p. 113-126. - Nautin, P., « L'auteur de la “Chronique anonyme de Guidi”: Élie de Merw. Note annexe. Īšōʿdnāḥ et la Chronique de Séert », Revue de l'histoire des religions 199/3, 1982, p. 313-314. - Sako, L., « Les sources de la Chronique de Séert », Parole de l'Orient 14, 1987, p. 155‑66. - Seybold, C. F., « Histoire nestorienne (Chronique de Séert) par Addai Scher », ZDMG 66, 1912, p. 742-746. - Teule, H., « L'abrégé de la chronique ecclésiastique Muḫtaṣar al-aḫbār al-bīʿiyya et la Chronique de Séert. Quelques sondages », in M. Debié (éd.), L'historiographie syriaque, (Études syriaques 6), Paris, Geuthner, 2009, p. 161-177. - Tisserant, E., « Nestorienne (Église) », Dictionnaire de Théologie Chrétienne 11/1, 1931, col. 158. - Wood, Ph., « The Chronicle of Seert and Roman Ecclesiastical History in the Sasanian World », in P. Wood (dir.), History and Identity in the Late Antique Near East, Oxford, Oxford University Press, 2013, p. 43‑60. - Wood, Ph., The Chronicle of Seert: Christian historical imagination in late antique Iraq, Oxford, Oxford University Press, 2013. - Wood, Ph., « The Christian Reception of the Xwāday-Nāmag: Hormizd IV, Khusrau II and their successors », Journal of the Royal Asiatic Society 26/3, 2016, p. 407-422.</div> <div style="text-align: justify;"><hr /></div> <div style="text-align: justify;"></div> Liens ok Lien vers l'édition d'A. Scher dans la <a href="https://archive.org/details/patrologiaorien05pari/page/334/mode/2up">Patrologia Orientalis 5</a> Noms propres ‘Aqbalaha (évêque du Bēth-Garmaï) Šābuhr II (roi) Romains Wahrām V Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Wahrām V Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chapitre LXXVI. Histoire de ‘Aqbalaha, évêque du Bēth-Garmaï Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource entre le début du Xe siècle et le début du XIe siècle, en Iraq, à l'époque abbasside Language A language of the resource arabe Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Bēth-Garmaï Subject The topic of the resource soleil monastère baptême maladie persécution évêque nobles Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pierre Dib (trad.), Simon Brelaud, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). baptême évêque maladie monastère nobles persécution soleil https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/c54fbda71df02d7f8802e51317c921ea.png 7396f1f4f50dacfdb82ca0eb848ce4e8 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Théodoret de Cyr, Histoire ecclésiastique. Livre V. Chapitre 41 (39), 1-5. Mār ‘Abdā Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Théodoret de Cyr, Histoire ecclésiastique Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"> Théodoret est l'un des grands historiens chrétiens de langue grecque de l'Antiquité tardive. Nommé évêque de Cyr en 423, il se distingua comme représentant du courant de l'École d'Antioche (dans le sillage des enseignements de Diodore de Tarse et de Théodore de Mopsueste), et se trouva engagé dans les débats doctrinaux sur les deux natures du Christ, prenant position contre Cyrille d'Alexandrie et le miaphysisme radical d'Eutychès. Il fut déposé en 449 à l'instigation des partisans de Cyrille puis réhabilité au Concile de Chalcédoine en 451.</div> <div style="text-align: justify;">Auteur prolixe, polyglotte (grec, syriaque, hébreu) ses œuvres couvrent plusieurs domaines: exégèse, théologie mais aussi apologétique et histoire. Certains de ses écrits furent condamnés un siècle plus tard, lors de la controverse dite des «trois chapitres» (553), avant une restauration définitive au troisième Concile de Constantinople en 681. On lui connaît plus de 500 lettres dont 232 sont conservées. Son Histoire ecclésiastique, en cinq livres, continuation de celle d'Eusèbe de Césarée, commence avec le concile de Nicée (325) et s'étend jusqu'à l'année 429.  <div></div> </div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Liens ok site<a href="http://remacle.org/bloodwolf/eglise/theodoret/eglise5a.htm#XXXIX"> Remacle</a> Editions ok <div style="text-align: justify;"> Texte grec avec traduction latine:  PG 82, Paris, 1857, col. 1271-1272. Texte grec avec traduction allemande: Parmentier, L., révis. Hansen, G. C., Theodoret Kirchengeschichte, (Griechischen christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte N.F. 5), Berlin, 1998. Texte grec avec traduction française:  - Canivet, P., Théodoret de Cyr. Histoire Ecclésiastique, II (Livres III-V), (Sources Chrétiennes 530), Paris, 2009 (avec bibliographie et histoire de la recherche), p. 488-493. - Cousin, L., Histoire de l'Église écrite par Théodoret, Paris, 1676, p. 340-341. </div> Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Livre V, chapitre XXXIX Persécution contre les chrétiens de Perse. Mār ‘Abdā</div> 1. En ce temps-là, Yazdgird (Isdigerdès) roi des Perses déclara la guerre aux Églises. Voici la raison qu'il donna. Un certain évêque, ‘Abdā (Abdas) avait toutes sortes de qualités. Avec un peu trop de zèle, il détruisit un pyrée – ces gens-là désignent par pyrées les temples du feu parce qu'ils croient que le feu est Dieu. Averti de cela par les mages, le roi envoya quérir ‘Abdā. 2. Il commença par lui reprocher calmement son action, et lui ordonna de relever le pyrée. Face à son refus et à sa récusation de n'en rien faire, il [le] menaça de démolir les églises, et exécuta en effet ses menaces. De fait, après que l'homme divin eut été mis à mort, il ordonna de démolir les églises. 3. Il m'est avis que la démolition du pyrée n'était pas pertinente. 4. En effet, quand le divin apôtre [saint Paul] entra dans Athènes même et vit la ville idolâtre, il n'y renversa aucun autel vénéré par les habitants, mais par la parole, il découvrit l'erreur et montra la vérité. Cependant, j'admire totalement que ‘Abdā ait refusé de relever le temple qu'il avait détruit et préféré être exécuté plutôt que de le faire, et lui en décerne des couronnes. Car adorer le feu ou lui élever un autel, c'est la même chose ce me semble. 5. Ainsi débuta la tempête qui provoqua des flots déchaînés et violents contre les personnes de piété. Trente années se passèrent et la tourmente se poursuivait encore, entretenue par les mages comme des souffles ardents. (…) <hr /> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte d'après Pierre Canivet Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> La tradition historiographique romaine orientale retient l'histoire de Mār ‘Abdā comme le facteur déclenchant de la guerre, voir van Rompay, L., «Impetuous Martyrs? The Situation of the Persian Christians in the Last Years of Yazdgard I (419–420)”, dans M. Lamberigts, P. van Deun (eds), Martyrium in Multidisciplinary Perspective. Memorial Louis Reekmans, (Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium 117), Louvain, 1995, p. 363-175, sp. p. 372. </div> <div style="text-align: justify;">Parallèles notables sur l'histoire d'‘Abdā:</div> <div style="text-align: justify;">. <a href="https://eman-archives.org/TransPerse/collections/show/5">Martyre de ‘Abdā et ses compagnons</a> (en différentes langues);</div> <div style="text-align: justify;">. Socrate, Histoire ecclésiastique, VII, 8.</div> <div style="text-align: justify;">. Théophane le confesseur, Chronographie, AM 5906.</div> <div style="text-align: justify;">. Théodore Lecteur 313.</div> <div style="text-align: justify;">. Michel le Syrien, Chronique universelle, Livre VIII, chapitre 3. . la Chronique de Séert I/2, chapitre LXXI, p. 328 [216]; . les chroniqueurs arabes chrétiens ʿAmr ibn Mattā, éd. Gismondi, p. 27, puis Ṣliba ibn Yuḥannān, éd. Gismondi, p. 16; Pour l'étude de la Vie en arménien, en syriaque et en arabe, ainsi que les synaxaires grecs, et leurs dépendances vis-à-vis du texte de Théodoret, voir C. Jullien, F. Jullien (eds), Les textes migrateurs. Transmissions interculturelles entre Orient et Occident, (Subsidia Hagiographica), Bruxelles, 2023. </div> Noms propres Yazdgird Ier ‘Abdā (évêque de Perse) Perses Paul Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"></div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;">- Azéma, Y., «Théodoret de Cyr» Dictionnaire de spiritualité 15, 1990, col. 418-435.</div> <div style="text-align: justify;">- Bardy, G., «Théodoret de Cyr», DTC XV, 1943, col. 299-325.</div> <div style="text-align: justify;">- Guinot, J. N., L'exégèse de Théodoret de Cyr (Théologie historique 100), Paris, 1995.</div> <div style="text-align: justify;">- Urbainczyk, Th., Theodoret of Cyrrhus, the Bishop and the Holy Man, Ann Arbor, 2002 (voir bibliographie).</div> </div> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Livre V. Chapitre XLI (39), 1-5. Mār ‘Abdā Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource milieu du Ve s. Language A language of the resource grec Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Louis Cousin (trad.), Florence Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Athènes Perse Subject The topic of the resource guerre pyrée culte du feu temple église idole couronne mages Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). couronne culte du feu église guerre idole mages pyrée temple https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/7254c780a82804d21f7bdc829216ac96.jpg e9021a4f5b985edb1fb3d2af54a30e6d Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource latin Title A name given to the resource Claudien, Contre Eutrope. Chapitre II, 474-489: L'avènement de Yazdgird Ier et les craintes romaines d'un embrasement de l'Orient Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Claudien, Contre Eutrope Description An account of the resource Le poète alexandrin Claudien naquit à Alexandrie vers 370 et mourut à Rome, où il s'était installé, aux alentours de 404. Il fut le poète officiel de la cour sous l'empereur romain d'Orient Honorius et l'un des derniers représentants de la poésie païenne à Rome. La majeure partie de son œuvre poétique est marquée d'une forte empreinte épique, toute orientée dans ses panégyriques et ses invectives sur la célébration de la grandeur de Rome. Dans l'une d'elle, le Contre Eutrope (In Evtropivm), le panégyriste rapporte la chute d'un haut fonctionnaire de l'empire du nom d'Eutrope, un eunuque autrefois associé aux plus nobles fonctions du pouvoir et désormais tombé en disgrâce. Il lui oppose le général des armées romaines Stilicon, devenu magister peditum praesentalis, et homme politique devenu un temps régent de l'empire romain d'Occident à la mort de Théodose Ier (395-398).  Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères L'invective Contre Eutrope (In Evtropivm) évoque la déchéance de celui qui naguère dirigeait l'Empire romain, redevenu esclave. Le poème est aussi l'occasion d'une dénonciation très vive des exactions des ennemis de l'Empire romain spécialement en Orient. Claudien évoque la pax romana (v. 477), allusion au traité de paix conclu entre l'empereur Théodose Ier et Šābuhr III en 387, portant essentiellement sur le découpage de l'Arménie au net avantage des Sassanides. Ce traité avait été confirmé par la suite au moment de l'avènement de Wahrām IV. La disparition de ce dernier en 399, assassiné lors d'une émeute, ouvrit une période d'inquiétude dont l'auteur se fait l'écho. Par ailleurs, comme l'avait fait son contemporain Ammien Marcellin, il s'interroge sur ce régicide, en soulignant que cette pratique est peu courante chez les Perses (v. 478-480); voir Ammien Marcellin, Histoire, 23, 6, 5-6 et 82 cité par J.-L.Charlet (voir références ci-contre, p.297); voir aussi l'édition de Fontaine, J., Ammien Marcellin.  Histoire.  Livres XXIII-XXV, Paris, 1977. Plusieurs chercheurs, à l'instar de A. Perret, ont avancé que l'œuvre pourrait renvoyer comme en miroir l'image du prince en négatif. Elle montre comment les invectives de Claudien reprennent de manière inversée et amplifiée les thèmes de l'éloge, démontrant finalement l'exemple à ne pas suivre, celui des adversaires. Par ailleurs, une analyse des différents niveaux de discours lui permet de montrer comment ce poème représente une réponse aux maux de l'Empire romain à l'époque du rédacteur. Voir A. Perret, «Le Contre Rufin et le Contre Eutrope de Claudien : un miroir des princes inversé», Interférences [En ligne] 11, 2018 http://journals.openedition.org/interferences/6505.  Pour J.-L.Charlet, l'insistance de Claudien sur la crainte des Romains sert à illustrer son propos et à renforcer son tableau négatif des méfaits du consulat d'Eutrope, dont la mauvaise gestion aurait abouti, entre autres, à un réveil des Perses (voir référence ci-contre, p. 297); mais en réalité, l'avènement de Yazdgird, protecteur de Théodose le Jeune, ne suscita aucune inquiétude de la part des autorités de l'empire romain oriental. Il montre que le nom de Šābuhr III, attesté par une tradition manuscrite minoritaire, avait jusqu'à présent été privilégié par les éditeurs; il propose de façon convaincante de restituer plutôt le terme sodalem, insistant sur la fidélité de Wahrām IV à ses engagements lors du traité de paix avec les Romains (v. 481). Ajoutons que le mot «Parthes» (v. 476) est mis pour «Sassanides». Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte littéraire Editions ok <div style="text-align: justify;"> Texte latin: Charlet, J.-L., Claudien. Œuvres III, Poèmes politiques (399-404), (Collection des universités de France Série latine - Collection Budé 415), Paris: Belles Lettres, 2017, p. 95-96. Texte latin avec traduction française:</div> <div style="text-align: justify;">Fargues, P., Claudien. Invectives contre Eutrope, texte latin publié avec une introduction et un commentaire critique et explicatif et une introduction, Paris : Hachette, 1933.</div> <div style="text-align: justify;"> Texte latin avec traduction en allemand: Schweckendiek, H., Claudians Invektive gegen Eutrop (In Eutropium). Ein Kommentar, (Beiträge zur Altertumswissenschaft 10), Hildesheim: Olms-Weidmann, 1992.  Traduction anglaise du passage: Greatrex, G., Lieu, S. N. C., The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars (AD 363-630) II. A Narrative Sourcebook, London, 2002, p. 31.</div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Fargues, P., Claudien. Études sur sa poésie et son temps, Paris, 1933. - Voir la bibliographie donnée par J.-L. Charlet à la fin de son introduction: Charlet, J.-L., Claudien. Œuvres III, p. XXVIII-XXXVIII; XXXIX-XLII.</div> Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Chapitre II, 474-489</div> <div style="text-align: center;">L'avènement de Yazdgird Ier  et les craintes romaines d'un embrasement de l'Orient </div> <div style="text-align: justify;">474 [trad. éd. Charlet, p. 95] Au milieu de ces bruits, plus funeste, une autre nouvelle</div> <div style="text-align: justify;">475 Survient: Babylone reprend sa menace et ses armes</div> <div style="text-align: justify;">476 Avec un nouveau roi; les Parthes inactifs, par haine</div> <div style="text-align: justify;">477 De ces lâches loisirs, veulent que prenne fin la paix romaine. [trad. éd. Charlet, p. 96]</div> <div style="text-align: justify;">478 Les Mèdes versent peu le sang des rois, car toute la famille</div> <div style="text-align: justify;">479 Subit le même châtiment : même aux maîtres cruels</div> <div style="text-align: justify;">480 On obéit aussi. Mais que n'oserait pas l'année</div> <div style="text-align: justify;">481 d'Eutrope? Elle a frappé notre allié, notre fidèle compagnon;</div> <div style="text-align: justify;">482 Elle a poussé les Perses à porter la main sur leur roi</div> <div style="text-align: justify;">483 Et, au-delà du Tigre, afin que rien n'échappât à la mort,</div> <div style="text-align: justify;">484 Elle a lancé, pour ôter toute foi, les feux des Euménides.</div> <div style="text-align: justify;">485 Alors les cœurs de défaillir: sous de telle tempêtes</div> <div style="text-align: justify;">486 On perd courage. Entouré de partout par les cris de la guerre,</div> <div style="text-align: justify;">487 On reconnut enfin l'hostilité des dieux et les présages</div> <div style="text-align: justify;">488 De ce consul: l'évènement, maître des sots,</div> <div style="text-align: justify;">489 leur a appris que le dommage était irréparable.</div> <hr /> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Jean-Louis Charlet Noms propres Romains Parthes Mèdes Eutrope Perses Euménides Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chapitre II, 474-489: L'avènement de Yazdgird Ier et les craintes romaines d'un embrasement de l'Orient Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 399 Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Babylone Tigre Subject The topic of the resource paix châtiment guerre consul Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence, Jullien, Jean-Louis Charlet (trad.), Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource latin Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). châtiment consul guerre paix https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/57c27c41d08df2b98cb5000a9c3877b1.jpg 06cadb7c1a4392a7f9d157c41d3860bc Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource Chronique jusqu'à l'année 724: Retour des captifs romains depuis la Perse https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/038672ce95dceeceb1714aa1dacffa55.jpg cc83af20171221d8284d4a881c10ed2f Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource Chronique jusqu'à l'année 724: Retour des captifs romains depuis la Perse Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chronique jusqu'à l'année 724 Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"> La Chronique jusqu'à l'année 724 a été rédigée par le presbytre Thomas, de l'Église syro-orthodoxe. Comme beaucoup de chroniques universelles, elle contient une description de l'histoire du monde depuis la création jusqu'à l'époque contemporaine du rédacteur. L'œuvre est également connue sous le titre de Livre des califes en raison de la présence d'une liste des gouvernants arabes depuis Moḥammad jusqu'en 724, règne de Yazid II. </div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Comme le remarque for justement S. McDonough, le matériau historiographique de cette chronique concernant Yazdgird n'a pas de lien avec les autres sources. Voir McDonough, S. J., «A Second Constantine? The Sasanian King Yazdgard in Christian History and Historiography», Journal of Late Antiquity 1/1, 2008, p. 127-140.  Par un effet de style, le compilateur cherche à renforcer la crédibilité de son récit en se présentant comme un contemporain des faits et en invoquant des témoins oculaires: des captifs lui ont raconté leur histoire, mais aussi des chrétiens, des benay qeyama et des ascètes (litt. des pleureurs) dont la fiabilité de la déposition lui paraît plus sûre encore. L'expression singulière à propos de Yazdgird Ier, dépeint en «roi bon et miséricordieux, chrétien et béni parmi les rois» par lequel est dispensée la bénédiction divine, revisite le roi “païen” et répond à un processus d'intégration de l'autre, le mazdéen: à la réalité d'une certaine tolérance du roi, garant de la survivance de la minorité chrétienne, répond comme en surenchère l'image du souverain devenu comme participant de la communauté chrétienne voire chrétien lui-même. Sans doute une telle expression traduit-elle chez l'écrivain une volonté de montrer l'élection divine dont Yazdgird fait l'objet, en tant que dépositaire de l'autorité, dans la ligne de la pensée paulinienne et pétrinienne (Rm XIII, 1-2; 1 Tm II, 1-2; 1 P II, 13 notamment). On relève une phraséologie approchante employée à l'égard de Khusrō II dans les actes des synodes de l'Église de Perse (éd. Chabot, Synodicon orientale, trad. p. 462). Côté byzantin, d'autres traditions font de Yazdgird un catéchumène qui aurait envisagé un temps de recevoir le baptême (Théophane s'en fait l'écho dans sa Chronographie). Le Nihayat al-irab, du IXe s., met aussi en scène un baptême d'Ardašīr Ier par un apôtre (Schilling, L'apôtre du Christ, 2008a, p. 99-101; Die Anbetung der Magier,2008b; Jullien, «Christianiser le pouvoir», p. 119-131). C'est J. P. N. Land qui a donné le titre de Liber calipharum à ce texte, titre qui ne se justifie qu'en partie, Anecdota syriaca I, Leyde, 1862, p. 39-43. </div> Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Chronique préservée dans le ms. BL Add. 14643, fol. 1-57, du VIIIe siècle Texte syriaque: - Brooks, E. W., «Chronicon miscellaneum ad annum Domini 724 pertinens», Chronica Minora II, (CSCO 3, Script. syr. 3), Louvain, 1904, p. 137 (syr.). - Land, J. P. N., Anecdota syriaca I, Leiden, 1872, p. 2-24.</div> <div style="text-align: justify;"> Traduction latine: - Chabot, J.-B., «Chronicon miscellaneum ad annum Domini 724 pertinens», Chronica Minora II, (CSCO 4, Script. syr. 4), Louvain, 1904, p. 107. - Land, J. P. N., Anecdota syriaca I, Leiden, 1872, p. 103-122. Traduction anglaise du passage: Greatrex, G., Lieu, S. N. C., The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars (AD 363-630) II. A Narrative Sourcebook, London, 2002, p. 31-32 (G. Greatrex).</div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Christelle Jullien, Florence Jullien, C. Nakano Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Bakker, H. T. (éd.), Companion to Hunnic Peoples in Central and South Asia Sources for their Origin and History, Fasc. I. The Alkhan. A Hunnic People in South Asia, Groningen : Barkhuis, 2020. - Chabot, J.-B., Synodicon orientale, Paris, 1902. - Jullien, C., «Christianiser le pouvoir. Images de rois sassanides dans la tradition syro-orientale», Orientalia christiana periodica 75/1, 2009, p. 119-131. <div style="text-align: justify;">- Palmer, A., «Une chronique syriaque contemporaine de la conquête arabe: essai d'interprétation théologique et politique», dans P. Canivet, J.-P. Rey-Coquais (éds), La Syrie de Byzance à l'Islam, VIIe–VIIIe siècles. Actes du Colloque international, Lyon–Maison de l'Orient Méditerranéen, Paris–Institut du Monde Arabe, 11–15 Septembre 1990, (Publications de l'Institut français de Damas 137), Damas, 1992, p.  31-46.</div> <div style="text-align: justify;">- Palmer, A., Brock, S. P., Hoyland, R. G., The Seventh Century in the West-Syrian Chronicles, (Translated Texts for Historians 15), Liverpool, 1993.</div> - Schilling, A., L'apôtre du Christ, la conversion du roi Ardaßir et celle de son vizir, dans C. Jullien (éd.), Controverses des chrétiens dans l'Iran sassanide, (Studia Iranica. Cahier 36. “Chrétiens en terre d'Iran” II), Paris, 2008a, p. 89-111. - Schilling, A., Die Anbetung der Magier und die Taufe der Sasaniden. Zur Geistesgeschichte des iranischen Christentums in der Spätantike, (CSCO 621, Subsidia 120), Louvain, 2008b. Pour la bibliographie voir aussi les sites: <a href="http://syri.ac/chronicles">syri.ac</a> (Chronicon ad annum 724) <a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&sL=C&sK=Chronicle%20of%20724&sT=keywords">A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity</a> Résumé de la recherche dans Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam, (Late Antique History and Religion 12), Louvain, 2015, p. 553-554. </div> Liens ok <div style="text-align: justify;"> Texte syriaque éd. E. W. Brooks, <a href="https://archive.org/details/ChronicaMinoraIi/page/n49/mode/2up">Chronique jusqu'à l'année 724</a></div> Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Retour des captifs romains depuis la Perse</div> <div style="text-align: justify;"> [syr. p. 137.9] Lorsque régnait le roi perse Yazdgird, il renvoya encore parmi les captifs mille trois cent trente personnes vers leur pays; certains, environ 800 captifs, restèrent en Perse, et tout le reste mourut de l'épidémie de dysenterie causée par la difficulté et l'oppression que les Huns maudits leur avaient faits. Tout cela, les captifs nous l'ont raconté; les chrétiens et les moines l'ont aussi raconté. Les jeunes membres de l'Ordre, eux, ont rapporté les bienfaits dont les captifs disaient avoir bénéficié, outre des actions de grâce quant au roi bon et miséricordieux Yazdgird, chrétien et béni parmi les rois. Que sa mémoire soit tenue pour une bénédiction, et sa postérité soit mieux établie qu'auparavant. Chacun de ses jours, il fit des largesses aux pauvres et aux malheureux. Ensuite, régnèrent Arcadius et Honorius, les fils de Théodose le Grand: 29 ans. À leur époque, il y eut Jean évêque à Constantinople, et après lui Isaac, et après lui Nestorius dont périsse la mémoire. Aux jours de Jean, il y eut Théophile à Alexandrie, et à Chypre Épiphane le thaumaturge. Ensuite se leva dans son empire Théodose le Jeune, fils d'Arcadius; et il réunit le synode des 220 [évêques] [syr. p. 138]: il excommunia Nestorius de l'Église. À sa place, fut institué Atticus, et après lui Sisinnios, et après lui Proclus, et après lui Flavien l'hérétique, et après lui Anatole l'hérétique. </div> <div style="text-align: justify;"><hr /></div> Noms propres Yazdgird Ier Huns Arcadius Honorius Théodose Ier Jean Chrysostome Isaac (patriarche de Constantinople) Nestorius Théophile (patriarche d'Alexandrie) Épiphane (évêque de Chypre) Théodose II Atticus, Atticos (patriarche de Constantinople) Sisinnios (patriarche de Constantinople) Proclus (patriarche de Constantinople) Flavien (patriarche de Constantinople) Anatole (patriarche de Constantinople) Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Retour des captifs romains depuis la Perse Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource probablement peu après 724 Language A language of the resource syriaque Subject The topic of the resource captifs épidémie moine membre de l'Ordre synode Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Perse Constantinople Alexandrie Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Chiemi Nakano, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). captifs épidémie membre de l'Ordre moine synode https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/227818e4df356a70b5cded864a8a21bc.jpg 8a4f1829e120e472d9d05ad3791b5aa3 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Livre IV, 26, 5-7. Tutelle de Yazdgird Ier sur le jeune Théodose II https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/fbfc3e0139aafbb82bddff9c0951efbb.jpg 580078d4533e11c6bd508e2beb67b042 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Livre IV, 26, 5-7. Tutelle de Yazdgird Ier sur le jeune Théodose II Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Agathias le Scholastique, Histoires Description An account of the resource Agathias le Scholastique fut avocat de son métier. Ce poète et historien byzantin naquit à Myrina (près d'Aliaga en Turquie) vers 530, et mourut vers 582. Il donne dans ses écrits quelques éléments biographiques. Formé à la rhétorique à Alexandrie puis à Constantinople, il y fréquenta les milieux intellectuels. Dans les cinq premiers volumes qui nous sont parvenus de ses Histoires intitulées Sur le règne de Justinien, il continue l'œuvre de Procope de Césarée, son œuvre étant elle-même poursuivie par Ménandre le Protecteur pour les années postérieures à 559. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier et Wahrām V Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok Texte grec avec traduction latine:<time> </time>- Keydell, R., Agathiae Myrinaei historiarum libri quinque, (Corpus fontium historiae byzantinae 2), Berlin, 1967. - Niebuhr, B. G., <cite class="italique">Agathias</cite>, (Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae 1), Bonn, <time>1828.</time> - PG 88, éd. J. P. Migne, Paris, 1860. Texte grec avec traduction française: - Cousin, M., Histoire de Constantinople depuis le règne de Justinien jusqu'à la fin de l'empire, II, Paris, 1685. - Maraval, P. <cite class="italique">Agathias, Histoires, Guerres et Malheurs du Temps sous Justinien</cite>, Paris, Les Belles Lettres, <time>2007.</time> Texte grec avec traduction anglaise: - Frendo, D., Agathias: The Histories IIA, (Corpus Fontium Historiae Byzantinae, Series Berolinensis), Berlin: De Gruyter, 1975. - Traduction anglaise partielle du passage sur A. Cameron: Greatrex, G., Lieu, S. N. C., The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars (AD 363-630) II. A Narrative Sourcebook, London, 2002, p. 32. Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Cameron, A., «Agathias on the Sasanians», Dumbarton Oaks Papers 23, 1969, p. 69-183. - Cameron, A., Agathias, Oxford, 1970. - Huyse, P., «Le règne de Husraw Ier à travers les yeux des historiographes de l'Antiquité tardive», dans C. Jullien (éd.). Husraw Ier – Reconstructions d'un règne. Sources et documents, (Studia Iranica. Cahier 53), Paris, 2015, p. 195-216. - Louizidis, «Agathias, le scholastique , dans J.-C. Polet, Le Moyen Âge de l'Oural à l'Atlantique, (Patrimoine littéraire européen IV), Bruxelles, 1993. - Treadgold, W., The Early Byzantine Historians, Londres, 2010. - Whitby, M., «Greek Historical Writing after Procopius: Variety and Vitality», dans A. Cameron, L. I. Konrad (eds.), Byzantine and Early Islamic Near East, I. Problems in the literary source material, Princeton, 1992, p. 25-80.</div> Référence image Ok Référence de l’image Volume 88 de la <a href="https://books.google.fr/books?id=55TYAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr#v=onepage&q&f=false">Patrologia graeca</a> Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> À la fin de son Livre IV, Agathias livre en une fresque assez brève l'histoire l'empire sassanide depuis le règne d'Ardašīr Ier jusqu'au traité de paix romano-perse conclu sous Khusrō Ier en 557. Pour une analyse du dossier de sources sur le principe d'adoption de Théodose par Yazdgird I, le problème de la date (402 / 408) et les interprétations des différents historiens byzantins voir sp. Bardill, J., Greatrex, G., «Antiochus the Praepositus. A Persian Eunuch at the Court of Theodosius II», Dumbarton Oaks Papers 50, 1996, p. 171-180. Théophane le confesseur est seul à donner le nom de cet émissaire, Antiochus, Chronographie, AM 5900. Parallèles sur la tutelle de Yazdgird également dans: . Procope de Césarée, Guerres perses. Livre I, Chapitre I, 2, 1-10 . Théophane le Confesseur, Chronographie. AM 5900. . Chronique jusqu'à l'année 1234 (Yazdgird Ier tuteur de Théodose). . Nicéphore Calliste, Histoire ecclésiastique, Livre XIV, Chapitre 18. </div> Liens ok <div style="text-align: justify;"> - Texte et traduction latine dans la PG 88: <a href="https://books.google.fr/books?id=55TYAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr#v=onepage&q&f=false">Agathias de Myrina</a></div> <div style="text-align: justify;">- Traduction française de M. Cousin sur le site de <a href="http://remacle.org/bloodwolf/historiens/agathias/livre4.htm">Remacle</a></div> Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Livre IV, 26, 5-7</div> <div style="text-align: center;">Tutelle de Yazdgird Ier sur le jeune Théodose II</div> <div style="text-align: justify;"> Après lui (Šābuhr III) Yazdgird (Isdigerde) fils de Šābuhr (Sapor) gouverna l'empire des Perses, et c'est celui-là qui fut si célèbre parmi les Romains. On dit que l'empereur Arcadius étant proche de sa mort, fit son testament comme l'on a coutume de faire dans cette occasion importante, et que par un article de ce testament il confia la tutelle de son fils Théodose, et l'administration de son État à cet empereur des Perses.  C'est une tradition ancienne qui a passé jusqu'à nous, et qui est également reçue par les savants, et par le peuple. Pour moi je ne sais aucune histoire où cela se trouve, et de tous les écrivains qui ont rapporté les circonstances de la mort d'Arcadius, il n'y a que Procope qui en ait fait mention. Il n'y a pas sujet de s'étonner que ce grand homme qui avait une connaissance si vaste, et si étendue de toute sorte d'histoires, ait su ce fait qu'il avait peut-être lu dans quelque auteur ancien, et que je ne le sache pas moi qui sais si peu de chose. Mais j'estime qu'il y a lieu de trouver étrange, que ne se contentant pas de faire un simple récit de cet endroit de la vie d'Arcadius, il le relève par des éloges extraordinaires, et qu'il ne craigne pas d'avancer, que jamais ce Prince n'avait fait paraître tant de prudence, ni tant de sagesse qu'en cette rencontre. Je me persuade au contraire que ceux qui approuvent, et qui louent si fort ce conseil n'en jugent que par l'événement. En effet qu'elle apparence y avait-il qu'un empereur romain confiât ce qu'il avait de plus cher à un étranger, à un barbare, au chef d'une nation ennemie, qui était d'une religion contraire à la sienne, et dont il ne connaissait pas assez la fidélité et la vertu? Que si ce jeune Prince n'en souffrit aucun préjudice, et si son État lui fut fidèlement conservé durant son bas âge ce fut plutôt un effet de la probité de son tuteur qu'une marque de prudence de son père. Je n'empêche pas toutefois que chacun ne juge de cette action comme il lui plaira.<hr /></div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte d'après M. Cousin Noms propres Šābuhr III Yazdgird Ier Romains Arcadius Théodose II Procope Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Livre IV, 26, 5-7. Tutelle de Yazdgird Ier sur le jeune Théodose II Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource après 558 Language A language of the resource grec Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, trad. d'après M. Cousin, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant empire sassanide Subject The topic of the resource Barbares testament tutelle Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Barbares testament tutelle https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/ea4ed7c5b1fd5ae096cb7b7c846bbfc9.png a7b18fd95668181aef155a0e27833d55 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Procope de Césarée, Guerres perses. Livre I, Chapitre I, 2, 1-10: Tutelle de Yazdgird Ier sur le Jeune Théodose II https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/e0caedafe4d82adbe4e725fba9c69cce.png e81031123ebf99acc55fb0ca58640081 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Procope de Césarée, Guerres perses. Livre I, Chapitre I, 2, 1-10: Tutelle de Yazdgird Ier sur le Jeune Théodose II Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Procope de Césarée, Guerres perses Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"> Né aux alentours de 500, Procope est un rhéteur et haut fonctionnaire de la cour byzantine, qui devint préfet de la ville en 562. Il fut secrétaire du général Bélisaire qu'il accompagna lors de ses campagnes militaires jusqu'à la frontière orientale et les guerres de l'Empire romain d'Orient contre les Perses. Après la défaîte de Callinicum en 531, il suivit les expéditions contre les Vandales en Afrique du Nord et contre les Ostrogoths en Italie, assistant aux sièges de Carthage, de Rome, et à la prise de Ravenne. Il revint à la capitale pour se consacrer à l'écriture et rédiger une histoire de ces événements. La date de sa mort n'est pas certaine; la plupart des historiens la situent en 565, la même année que Justinien. D'autres comme A. Cameron ou G. Greatrex ont proposé 554/5 en raison de son œuvre inachevée Sur les édifices.</div> <div style="text-align: justify;">Procope connut le succès avec Les Guerres de Justinien qui retracent en 7 volumes l'épopée des armées romaines. Les deux premiers livres, De bello persico (Guerres perses), ont trait aux expéditions de Rome contre l'empire sassanide jusque dans le Caucase. Le premier tome évoque en particulier les relations diplomatiques entre les deux empires à partir de la fin du règne d'Arcadius (408). Procope s'y montre très louangeur à l'égard de l'empereur régnant, contrairement à son Histoire secrète où il se révèle beaucoup plus critique.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Texte grec: Dindorf, G., Procopius, (Corpus scriptorum historiae Byzantinae), I, Bonn, 1838. Texte grec avec traduction latine: Haury, J., Procopius caesariensis opera omnia, Leipzig: Teubner, 1962; rev. G. Wirth, 2 vols, Leipzig, 1963. Texte grec avec avec traduction anglaise:</div> <div style="text-align: justify;">- Cameron, A., Procopius: History of the Wars, Secret History, and Buildings, translated, edited and abridged, New York, 1967.</div> <div style="text-align: justify;">- Dewing, H., Procopius, History of the Wars, Loeb Classical Library, Londres, 1914, grec p. 8 et 10, trad. p. 9 et 11. Traduction anglaise: - Greatrex, G., Procopius of Caesarea: The Persian Wars. Translation, with Introduction and Notes, Paris:Lavoisier, 2022. - du passage sur l'éd. de Dewing: Greatrex, G., Lieu, S. N. C., The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars (AD 363-630) II. A Narrative Sourcebook, London, 2002, p. 42-43. Traduction française: Auberger, J. (trad.), notes par Greatrex, G., Procope de Césarée, Les Guerres contre les Perses. Guerres de Justinien (Livres I et II), (La roue à livres 94), Paris: Les Belles-Lettres, 2022, p. 5-6.</div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Cameron, A., Procopius and the Sixth Century, Londres, 1985.</div> <div style="text-align: justify;">- Evans, J., Procopius, New York, 1972. - Greatrex, G., «Procopius and the Persian Wars», Ph.D. diss., Oxford, 1994. - Greatrex, G., «Malalas et Procope», dans M. Meier, C. Radtki et F. Schulz (éds), Die Weltchronik sed Johannes Malalas. Autor – Werk – Überlieferung, 1. Schriften zur Chronik des Johannes Malalas, Stuttgart, 2016, p. 169-186. - Kaldellis, A., «Prokopius' Persian War: A Thematic and Literary Analysis», in R. Macrides (ed.), History as Literature in Byzantium, Aldershot, UK, 2010, p. 253-273.</div> Liens ok Éd. de H. Dewing: <a href="https://archive.org/details/procopiuswitheng01procuoft/page/10/mode/2up">Procope, De Bello persico</a> Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> L'intérêt des écrits de Procope tient aux multiples informations qu'il fournit en matière ethnique, toponymique, onomastique, ainsi que sur des événements particuliers extérieurs à son champ d'intérêt immédiat plus proprement militaire; il y inclut ainsi des éléments historiques des périodes antérieures. Pour la révision de l'assertion de Procope qui place cette décision d'une tutelle perse sur Théodose à la toute fin du règne d'Arcadius, voir Greatrex, G., Bardill, J., «Antiochus the praepositus: a Persian Eunuch at the Court of Theodosius II», Dumbarton Oaks Papers 50, 1996, p. 171-197. Pour la datation de l'œuvre, cf. Greatrex, G., «Réflexions sur la date de composition des Guerres perses de Procope», dans C. Freu, S. Janniard (eds), “Libera curiositas”: Mélanges d'histoire romaine et d'Antiquité tardive offerts a Jean-Michel Carrié, Turnhout, 2016, p. 363–368. Théophane le confesseur est seul à donner le nom de cet émissaire, Antiochus, Chronographie, AM 5900. Parallèles sur la tutelle de Yazdgird également dans: . Agathias le Scholastique, Histoires. Livre IV, 26, 5-7. . Théophane le Confesseur, Chronographie. AM 5900. . Chronique jusqu'à l'année 1234 (Yazdgird Ier tuteur de Théodose) . Nicéphore Calliste, Histoire ecclésiastique, Livre XIV, Chapitre 18. </div> Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Livre I, Chapitre I, 2, 1-10. Tutelle de Yazdgird Ier sur le Jeune Théodose II </div> <div style="text-align: justify;"> [Éd. Dewing p. 8-9] 1. Lorsque l'empereur des Romains Arcadius fut sur le point de mourir à Byzance, ayant un fils, Théodose, qui n'était pas encore sevré, il éprouva de profondes craintes non seulement pour lui mais aussi pour son empire, ne sachant comment il devrait judicieusement subvenir aux besoins des deux. 2. Car il comprit que s'il donnait un associé à Théodose pour gouverner, il provoquerait la mort de son propre fils en amenant contre lui un ennemi revêtu du pouvoir royal ; 3. mais s'il le mettait seul à la tête de l'empire, beaucoup essayeraient de monter sur le trône, profitant, comme on pouvait s'y attendre, de l'impuissance de l'enfant; ils s'empareraient aisément du pouvoir, et, après avoir tué Théodose, se feraient tyrans, puisque l'enfant n'avait aucun proche à Byzance pour lui prêter secours. 4. Car Arcadius ne mettait aucun espoir en l'aide de l'oncle du garçon, Honorius, dans la mesure où la situation en Italie était déjà tendue. 5. Et il était également inquiet par l'attitude des Mèdes, craignant que [éd. Dewing p. 10-11] ces Barbares ne s'attaquent au jeune Empereur et ne causent aux Romains des maux irréparables. 6. Alors confronté à cette situation difficile, Arcadius, alors qu'il ne s'était pas montré sagace en d'autres matières, conçut un plan pour sauver sans peine et son enfant et son trône, soit à la suite de discussions avec certains savants – comme on en trouve ordinairement en nombre parmi les conseillers d'un souverain –, ou par quelque inspiration divine qu'il aurait eue. 7. Il mit par écrit son testament, désignant l'enfant comme son successeur au trône et désigna comme son tuteur Yazdgird (Isdigerdes), le roi de Perse, lui enjoignant sérieusement dans son testament de préserver l'empire en faveur de Théodose de toute sa puissance et avec clairvoyance. 8. Arcadius mourut, ayant ainsi arrangé ses affaires privées ainsi que celles de l'empire. Quant à au roi des Perses Yazdgird, lorsqu'il eut vu cet écrit qui lui fut dûment remis, étant déjà auparavant un souverain dont la noblesse de caractère lui avait valu la plus grande renommée, fit alors preuve d'une vertu à la fois étonnante et remarquable. 9. Car, observant loyalement les prescriptions d'Arcadius, il adopta et poursuivit une politique de paix envers les Romains, et conserva ainsi l'empire à Théodose. 10. En effet, il envoya aussitôt une lettre au Sénat romain, ne déclinant pas la charge de tuteur de l'Empereur Théodose, et menaçant de faire la guerre à quiconque tenterait de conspirer contre lui. <hr /> </div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte C. Jullien, F. Jullien d'après H. Dewing Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Noms propres Arcadius Romains Théodose II Yazdgird Ier Honorius Mèdes Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Livre I, Chapitre I, 2, 1-10: Tutelle de Yazdgird Ier sur le Jeune Théodose II Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource vers 550 Language A language of the resource grec Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, trad. d'après Henry B. Dewing Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Byzance Perse Subject The topic of the resource trône tutelle roi enfant testament Barbares Sénat romain Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Barbares enfant roi Sénat romain testament trône tutelle https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/e0114eab762a55d17176d3b5f845e650.jpg 836da92287e1cc978c250ad866221274 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Chapitre I, 586, 3-7: Tutelle de Yazdgird Ier sur le Jeune Théodose II https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/d761a86fe7bc98dcc0675983a1a83688.jpg c0b152ceb5eb115a73f16dcf4eda0bf3 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Chapitre I, 586, 3-7: Tutelle de Yazdgird Ier sur le Jeune Théodose II https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/e9bc0725108667a5632cf9664c7c992c.jpg 60189430f0e8ab6ddd02d3d5b40c0084 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Chapitre I, 586, 3-7: Tutelle de Yazdgird Ier sur le Jeune Théodose II https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/c5a872bc25be79b0fa148eee82d400f7.jpg da8c70ed2b2d0d5076480767b96a369f Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Chapitre I, 586, 3-7: Tutelle de Yazdgird Ier sur le Jeune Théodose II Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cédrène (Georges), Chronique universelle Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"> Georges Cédrène, peut-être un moine byzantin, vécut vers la fin du XIe siècle. Le nom de Cédrène renverrait à son village familial dans le thème des Anatoliques en Asie mineure. Il n'est connu que par son œuvre historique, une chronique universelle qui compile plusieurs auteurs dont elle conserve de larges extraits, notamment le chroniqueur Jean Skylitzès (env. 1040-env. 1100), historien byzantin qui poursuivit le travail de Théophane. L'ouvrage expose les principaux événements religieux, politiques mais aussi sociaux ou encore climatiques survenus dans l'empire byzantin, depuis l'époque biblique adamique jusqu'au règne d'Isaac Comnène inauguré en 1057.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Édition avec traduction latine: Bekker, E., Georgius Cedrenus, Ioannis Scylitzae opera, (Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae 7-8), Bonn, 1838-1839. Traduction anglaise du passage: cf. Greatrex, G., Lieu, S. N. C., The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars (AD 363-630) II. A Narrative Sourcebook, London, 2002, p. 33.</div> Liens ok <div style="text-align: justify;"> Éd. Bekker:  <a href="https://books.google.fr/books?id=WM0GAAAAQAAJ&pg=PA586&dq=cedrenus&as_brr=1&hl=en&redir_esc=y#v=onepage&q=cedrenus&f=false">Georges Cédrène, Chronique universelle</a></div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> Treadgold, W., The Middle Byzantine Historians, Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2013.</div> Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Dans ce passage, la Chronique de Georges Cédrène puise essentiellement à Théophane le Confesseur, tout en abrégeant sa source. Voir Greatrex, G., Lieu, S. N. C., The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars, p. 256 n. 8, et plus généralement sur l'auteur W. Treadgold, The Middle Byzantine Historians, Basingstoke, 2013. </div> Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Chapitre I, 586, 3-7</div> <div style="text-align: center;">Tutelle de Yazdgird Ier sur le Jeune Théodose II</div> <div style="text-align: justify;"> Et Arcadius mourut dans sa trente-et-unième année, ayant régné durant 26 ans. Et il ordonna que le roi perse Yazdgird s'occupât de son fils Théodose et acceptât une ambassade [lui offrant] mille livres d'or.<hr /></div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Christelle Jullien, Florence Jullien Noms propres Arcadius Yazdgird Ier Théodose II Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chapitre I, 586, 3-7: Tutelle de Yazdgird Ier sur le Jeune Théodose II Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIe-XIIe s. Language A language of the resource grec Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, trad. d'après G. Greatrex et S. N. C. Lieu Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Subject The topic of the resource ambassade tutelle Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). ambassade tutelle https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/8fedf47c2f1dc0c5be0d7d3b9f875d1d.png f0bbef3e195efe32e3f6d99ab4a1c1f2 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Théophane le Confesseur, Chronographie. AM 5918: Avènement de Wahrām V https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/44c10f6b81f413a32881433e71958c4c.png b706beb178ca90524d4afa6f56b1da4e Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Théophane le Confesseur, Chronographie. AM 5918: Avènement de Wahrām V https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/8a7f1b8d03e480b4d8953ffacf342bbe.png f574f294da60c81b361bfd40c3f221c9 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Théophane le Confesseur, Chronographie. AM 5918: Avènement de Wahrām V https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/221b97c6d49650c7f99d2a89b0535907.png b658bd70ae725ffc2f9c2575b6f8c119 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Théophane le Confesseur, Chronographie. AM 5918: Avènement de Wahrām V https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/1036f15e9b3517e5f9c559302f1dfe87.png c47bbb708a8722da5e5149a5e3fcf1c0 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Théophane le Confesseur, Chronographie. AM 5918: Avènement de Wahrām V Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Théophane le Confesseur, Chronographie Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"> Théophane le Confesseur, moine et théologien, est surtout connu comme chroniqueur. Il naquit à Constantinople en 759 dans une famille de la haute aristocratie byzantine et fut élevé à la cour de Constantin V Copronyme. Fondateur du monastère de Sigriane en Asie mineure, il se distingua lors de la crise iconoclaste – ce qui lui valut le surnom de «confesseur» – et fut emprisonné deux ans comme iconolâtre, avant d'être exilé dans l'île de Samothrace où il mourut dans les années 817/818.</div> <div style="text-align: justify;">Il est l'auteur d'une Chronographie prolongeant celle de son ami Georges le Syncelle qui s'étendait de la création du monde aux années de l'empereur Dioclétien. Aussi Théophane commence-t-il son œuvre à sa suite, de 284 jusqu'en l'année 813. Cette œuvre conserve des récits par ailleurs inconnus sur l'histoire byzantine du VIe au VIIIe siècle et se divise en deux parties distinctes, l'une présentant les principaux événements, l'autre proposant des tables chronologiques sur les années du monde, de l'ère chrétienne, des différents règnes, etc.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> On a pu souligner la confusion du récit de Théophane en matière de chronologie, Mango, C., Scott, R., The Chronicle of Theophanes Confessor. Byzantine and Near Eastern history AD 284–813, Oxford, 1997, p. 135 n. 1. Dans ce passage, l'avènement de Wahrām V est ainsi placé erronément l'année AM 5918 soit en 425/426, et plus haut en AM 5908 soit 408 (éd. Mango, C., Scott, R., op. cit., p. 129), au lieu de 420.   Sur les Perses réfugiés dans l'empire romain, Théophane reprend ici les données connues de Socrate, Histoire ecclésiastique, VII, 18. Pour le contexte de rupture du traité de paix et l'enclenchement des hostilités en 421-422, voir Schrier, O. J., «Syriac Evidence for the Roman-Persian War of 421-422», Greek, Roman, and Byzantine Studies 33, 1992, p. 75-86; Greatrex, G., Lieu, S. N. C., The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars (AD 363-630) II. A Narrative Sourcebook, London, 2002, p. 36-38 et notes; Greatrex, G., «The Two Fifth-Century Wars Between Rome and Persia», Florilegium 12, 1993, p. 1-14. Smith, K., Constantine and the Captive Christians of Persia: Martyrdom and Religious Identity in Late Antiquity (Transformation of the Classical Heritage 57), Oakland, 2016 p. 147.</div> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Wahrām V Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> - Éditions: . Classen, J., Theophanes, (Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae 43/1, Bonn, 1839, sous la dir. de Niebuhr, B. G.</div> <div style="text-align: justify;">. De Boor, C., Chronographia, Leipzig: Teubner, 1883-1885.</div> <div style="text-align: justify;"> - Traduction anglaise:  . Mango, C., Scott, R., The Chronicle of Theophanes Confessor. Byzantine and Near Eastern history AD 284–813, Notes by G. Greatrex, Oxford, 1997, p. 134. . cf. Greatrex, G., Lieu, S. N. C., The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars (AD 363-630) II. A Narrative Sourcebook, London, 2002, p. 32-33 (traduction de l'extrait sur Mango et Scott). <hr /></div> </div> Liens ok Éd. Classen, <a href="http://www.documentacatholicaomnia.eu/03d/0700-0800,_Theophanes_Abbas_Confessor,_Chronographia_(CSHB_Classeni_Recensio),_GR.pdf" title="Theophanes">Theophanes</a>. Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Voir bibliographie pour la Chronographie dans Vaiou, M., «Theophanes the Confessor», dans D. R. Thomas, B. Roggema (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History, Volume I (600‒900), (History of Christian-Muslim Relations 11), Leiden, 2009, p. 432-436. - Cameron, A., Conrad, L. I. (eds), The Byzantine and Early Islamic Near East, I. Problems in the Literary Source Material, (Studies in Late Antiquity and Early Islam 1), Princeton, 1992. - Coulie, B., Yannopoulos, P., CETEDOC, Thesaurus Theophanis Confessoris, Chronographia, (Corpus Christianorum. Thesaurus Patrum graecorum), Turnhout, 1998. - Jankowiak, M., Montinaro, F. (eds), Studies in Theophanes, (Travaux et mémoires 19), Paris, 2015. - Mango, C., «Who wrote the chronicle of Theophanes?», Zbornik radova Vizantološkog Instituta 18, 1978, p. 9-17. - Pigulevskaya, N., «Theophanes' Chronographia and the Syrian Chronicles», Jahrbuchder Österreichischen Bzantinistik 16, 1967, p. 55-60. - Yannopoulos, P., «Les vicissitudes historiques de la Chronique de Théophane», Byzantion 70, 2000, p. 527-553. - Yannopoulos, P., Théophane de Sigriani le Confesseur (759-818). Un héros orthodoxe du second iconoclasme, (Histoire), Bruxelles, 2013. <hr /></div> Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Chronographie. AM 5918. Avènement de Wahrām V</div> <div style="text-align: justify;"> [AM 5918. Gr. éd. Classen, p. 132] En cette année, à la mort de Yazdgird (Isdigerdes), son fils Wahrām (Vararanes) prit la succession à la fois de son trône et de la persécution contre la foi. Il envoya des ambassadeurs auprès de Théodose pour exiger le retour des fugitifs. L'empereur romain Théodose refusa de les livrer. Par conséquent, le traité de paix fut rompu et une terrible guerre éclata. Théodose envoya le général Ardabure (Ardabourios) avec les forces romaines tandis que Wahrām envoyait le général Narsēh (Narsaios) avec les forces perses, avec l'appui de plusieurs dizaines de milliers de Saracènes. Ardabure atteignit la Perse, dévasta la province appelée Arzanène, et se rendit en Mésopotamie; de même le général perse [Gr. p. 133] atteignit la Mésopotamie près de l'Euphrate. Les Perses, pensant que les forces romaines les attaquaient, et rendus lâches par Dieu, se jetèrent tout armés dans le fleuve, et ainsi périrent par noyade environ cent mille (hommes). Les Romains encerclèrent tous ceux qui restaient et les tuèrent tous, y compris les dix mille Immortels, comme ils les appellent, avec leurs généraux. Ainsi, le Christ exerça-t-il la justice sur les Perses en rétribution pour les nombreuses personnes pieuses qu'ils avaient tuées injustement.</div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte d'après l'éd. de C. Mango et R. Scott. Noms propres Yazdgird Ier Wahrām V Théodose II Ardabure, Ardaburios Narseh (général des Perses) Romains Immortels Saracènes Christ Perses Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource AM 5918: Avènement de Wahrām V Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource vers 813 Language A language of the resource grec Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Perse Arzanène Mésopotamie Euphrate Subject The topic of the resource trône persécution ambassadeur captifs guerre romano-perse armée général Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). ambassadeur armée captifs général guerre romano-perse persécution trône https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/303eecc7925101638966c9241d34b94b.jpg 4bd0190947942a7a5ce0c84da88cf83f Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource latin Title A name given to the resource Corpus juris civilis de Justinien. Livre IV, Titre 63, 4: Régulation des échanges entre les empires https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/4b0a87e12809a763b2e935039a8df9c0.jpg 637cdc9e1c7b0c98aafbfeee965f6d6f Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource latin Title A name given to the resource Corpus juris civilis de Justinien. Livre IV, Titre 63, 4: Régulation des échanges entre les empires https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/feb783050b8b48ced7974a7d5836fdf8.jpg bebacdd384b6051641ba36da2c5ede35 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource latin Title A name given to the resource Corpus juris civilis de Justinien. Livre IV, Titre 63, 4: Régulation des échanges entre les empires Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Corpus juris civilis de Justinien Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"> Le Corpus juris civilis, «corpus de droit civil», fut rédigé en 528 sein de l'administration impériale de Justinien par une commission formée de fonctionnaires et de professeurs de droit présidée par le juriste Tribonien. Réunissant toutes les lois émises depuis le règne de l'empereur Hadrien (117-138), il réajuste le code de Théodose (408-450) publié en 438 et abroge toutes les constitutions impériales antérieures. Il fut promulgué en 529, une seconde version étant produite cinq ans plus tard sous le nom de Codex juris civilis ou Novus Iustinianius.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Livre IV, Titre 63, 4 Régulation des échanges entre les empires </div> <div style="text-align: justify;"> [trad. et lat. d'après éd. Tissot p. 165]</div> <div style="text-align: justify;">Titre LXIII. Des divers commerces et des marchands. 4. Les mêmes empereurs à Anthémius, préfet du Prétoire.</div> <div style="text-align: justify;">Il ne faut point que les marchands, tant ceux qui sont sujets à notre empire que ceux qui le sont au roi des Perses, tiennent des marchés au-delà des limites fixées dans le temps du traité d'alliance conclu avec cette dernière nation, afin que les [trad. et lat. d'après éd. Tissot p. 166] secrets de l'un et de l'autre des deux États (ce qui serait inconvenant) ne soient pas divulgués. Que personne donc désormais, sujet à notre empire, n'ait la témérité d'aller, pour vendre ou acheter, au-delà de Nisibe, de Callinikè et d'Artaxata; qu'il ne s'avise pas de changer des marchandises avec les Perses dans un lieu situé au-delà des villes dont nous venons de parler. Nous faisons savoir que si, contre les dispositions de cette loi, on osait contracter dans un tel cas, que l'un et l'autre des contractants seraient obligés de livrer à notre trésor les marchandises vendues ou achetées, d'en livrer en outre le prix compté ou la marchandise donnée en échange, et qu'enfin ils seraient condamnés à un exil perpétuel. Nous prévenons de même que les juges, ainsi que leurs appariteurs, seront condamnés à trente livres d'or pour chacun des contrats qui auront été passés au-delà des lieux susnommés; le juge et ses appariteurs seront tenus ce cette amende lorsque le Romain ou le Perse aura passé pour cause de commerce des frontières qui leur sont confiées dans les lieux interdits au commerce. Nous exceptons de ces dispositions les députés des Perses, qui ayant été envoyés en quelque temps que ce soit auprès de notre majesté, ont apporté des marchandises pour faire des échanges, à qui en faveur de l'humanité et de leur caractère d'ambassadeurs, nous ne refusons point la liberté de commercer; à moins que sous le prétexte de la députation, ayant résidé longtemps dans une province quelconque, ils ne commencent pas à retourner dans leurs pays: car s'appliquant au commerce, ce ne sera pas injustement qu'on les soumettra, eux et ceux avec qui ils ont contracté, à la peine prononcée par cette loi.<hr /></div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> Tate, G., Justinien. L'épopée de l'Empire d'Orient, Paris, 2004.</div> Liens ok Voir les sites de - Gallica.bnf.fr: <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5425627s/f168.item.r=titre%20soixante-trois">Code de Justinien IV, 63</a> - The Latin Library: <a href="http://www.thelatinlibrary.com/justinian/codex4.shtml">Code de Justinien IV, 63</a> Référence image Ok Référence de l’image portail de <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5425627s/f168.item.r=%20">Gallica</a> Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Le Code de Justinien cite et reprend les éléments législatifs du Code de Théodose II (408-450). Ce recueil législatif fut rédigé pendant 4 ans et promulgué en 438, regoupant les constitutions de l'Empire romain depuis le règne de Constantin jusqu'à celui de Théodose Ier. Le Livre IV, Titre 63, légifère en matière de négoce et de relations commerciales transfrontalières entre Romains et peuples étrangers.</div> Type de contenu ok liste déroulante Texte légal ou canonique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Texte latin:  Krüger, P., Codex Justinianus, Berlin, 1877. Texte latin avec traduction française: - Tissot, P.-A., Les douze livres du code de l'empereur Justinien, II, Metz, 1807, p. 165-166. - Voir aussi Haenal, G., Codex Theodosianus, Bonn, 1842. Traduction anglaise du passage: - Scott, R., «Diplomacy in the sixth century: the evidence of John Malalas», dans J. Shepard, S. Franklin (eds), Byzantine Diplomacy, Aldershot, 1992, p. 159-165. - Cf. sur l'éd. de Scott: Greatrex, G., Lieu, S. N. C., The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars (AD 363-630) II. A Narrative Sourcebook, London, 2002, p. 33-34.</div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte d'après Pascal-Alexandre Tissot Noms propres Anthémius Perses Romains Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Wahrām V Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Livre IV, Titre 63, 4: Régulation des échanges entre les empires Language A language of the resource latin Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 529 Subject The topic of the resource Code de Théodose Code de Justinien relations romano-perses empereur marchands traité trésor juge ambassadeur commerce Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Pascal-Alexandre Tissot (trad.), Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Callinikè Nisibe Artaxata Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). ambassadeur Code de Justinien Code de Théodose commerce empereur juge marchands relations romano-perses traité trésor https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/30486fc26b2ccf3bde52f00eacf2a569.png b6ec4bfffdac1186218633108da67386 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource Section II. Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon - Aḥaï (410-414) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Bar ‘Ebrōyō, Chronique ecclésiastique (ktābā d-eqlesīasṭīqī) Description An account of the resource Bar ‘Ebrōyō ou Grigor Abu'l Faraj naquit à Mélitène (Malatya en Turquie actuelle) en 1225/6. Il suivit un cursus éducatif à Mélitène puis à Antioche et à Tripoli où il s'initia à la rhétorique et à la médecine avant de devenir médecin, comme son père, et d'exercer à l'hôpital de Damas. Consacré à 20 ans évêque syro-orthodoxe de Gūbos, il devint métropolite d'Alep. C'est là qu'il assista à l'arrivée des Mongols; son art médical lui permit de s'introduire auprès de l'Ilkhan Hülagü et de son épouse chrétienne syro-orientale Doquz Khatun. En 1264, il fut élu maphrien de Tagrīt et de l'Orient. Tout en étant attaché au monastère de Mār Mattaï, il fréquenta les grands centres culturels de Mésopotamie septentrionale et mourut à Maragha, capitale des Ilkhans mongols, en 1286. Sa Chronique ecclésiastique en syriaque, commencée en 1276, resta inachevée à sa mort; elle constitue la seconde partie d'une chronographie plus vaste s'étendant de la création à 1286, et comprenant une première partie d'histoire civile dite Chronicon syriacum. La Chronique ecclésiastique est formée de deux sections; la seconde couvre l'histoire de l'Église syro-orientale en débutant par les traditions apostoliques remontant à saint Thomas et décrit dans des notices biographiques les vies des catholicoi qui se succédèrent sur le siège primatial de Séleucie-Ctésiphon, et des maphriens de l'Église syro-orthodoxe de l'Orient. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIIIe s. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Noms propres Aḥai (catholicos) Yazdgird Ier Isaac (catholicos) Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon Aḥaï (410-414) </div> <div style="text-align: justify;">[section II, syr. p. 51] Après Isaac, Aḥaï. Ce nom provient de: «fraternité», et il fut appelé ainsi parce que dans ses homélies et sa prédication sur le chef du peuple, il répétait cette appellation. Aujourd'hui encore, ceux qui prêchent disent fréquemment: «mes bien-aimés», et d'autres: «mes frères». Celui-ci, Aḥaï, on le désignait donc au singulier. Les Grecs l'appellaient Achaeos. C'était un homme vertueux et instruit, adonné au jeûne et à la prière, hospitalier; il menait aussi une vie monastique dans son catholicosat. Après avoir servi sept ans, il partit auprès de son Seigneur et fut enterré à Séleucie.<hr /></div>   Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Pour les manuscrits, voir Takahashi, H., Barhebraeus: A Bio-Bibliography, Piscataway, 2005, p. 292-300. Texte syriaque : - Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 51. - Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018. - Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation (Gorgias Eastern Christian Studies40), Piscataway, 2016, p. 325. Traduction latine : Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 50. Traduction anglaise :  - Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018. - Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation (Gorgias Eastern Christian Studies40), Piscataway, 2016, p. 324.</div> <div style="text-align: justify;"><hr /></div> <div style="text-align: justify;"></div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Aigle, D. (éd.), Barhebraeus et la renaissance syriaque, Parole de l'Orient 33, 2008. - Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque: Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et Islam, (Late antique history and religion 12), Louvain, 2015, p. 589-594. - Fiey, J. M., «Esquisse d'une bibliographie de Bar Hebraeus (†1286)», Parole de l'Orient 13, 1986, p. 279-312. - J. Labourt accorde peu de créadit à ce fait qu'il qualifie de «légende»,  Labourt, J., Le christianisme dans l'empire perse, Paris, 1904, p. 99-100. - Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018. - Mazzola, M., «The Textual Tradition of Bar ‘Ebroyo's Chronicle», Le Muséon 131, 2018, p. 73-100. - Takahashi, H., Barhebraeus: A bio-bibliography, Piscataway, 2015. - Teule, H., «Barhebraeus», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 4 (1200‒1350), (History of Christian-Muslim Relations 17), Leiden, 2012,  p. 588-595 (voir bibliographie); p. 602-604. - Witakowski, W., «The Ecclesiastical chronicle of Gregory Bar ‘Ebroyo», Journal of the Canadian Society for Syriac Studies 6, 2006, p. 61-81. Pour la bibliographie sur Bar ‘Ebrōyō, voir le site de <a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&sL=B&sK=Barhebraeus&sT=keywords">A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity</a></div> Liens ok Éd. et trad. latine d'Abbeloos & Lamy : <a href="https://archive.org/stream/BarHebraeusChroniconEcclesiasticumVol.3#page/n28/mode/1up">Chronicon ecclesiasticum</a> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Christelle Jullien, Florence Jullien, Chiemi Nakano Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères Aḥaï est considéré comme un disciple de Mār ʿAbdā de Dūra d-Qonie. Ph. Wood a émis de doute à ce propos, y voyant une rhétorique propre à valoriser la fondation du couvent-école de Dūra en y rattacher des (futurs) catholicoi. Wood, Ph., The Chronicle of Seert, Oxford, 2013. Son nom est en effet syriaque. La tradition lui attribue la rédaction de plusieurs ouvrages, en particulier une Vie de son maître formateur ʿAbdā, et un recueil d'actes martyrologiques de l'époque de Šābuhr II rédigé en pehlevi (voir la Chronique de Séert, § LXIX, éd. Scher, A., Dib, P., Histoire nestorienne inédite [Chronique de Séert], I/2, [Patrologia Orientalis 5/2], Paris, 1910, p. 324-325; parallèles dans ‘Amr et Ṣalibā – réf. infra). J. Labourt accorde peu de créadit à ce fait qu'il qualifie de «légende»,  Labourt, J., Le christianisme dans l'empire perse, Paris, 1904, p. 100. Autres textes corrélés: - ‘Amr ibn Mattā, éd. Gismondi, H., Maris, Amri et Slibae De patriarchis nestorianorum commentaria, Pars prior, Roma, 1899, p. 31-32, lat. p. 31-32. - Ṣalībā b. Yūḥannā, éd. Gismondi, H., Maris, Amri et Slibae De patriarchis nestorianorum commentaria, Pars altera, Roma, 1897, p. 25-26, lat. p. 25-26. - Chronique de Séert, chapitre LXIX, éd. Scher, A., Histoire nestorienne inédite (Chronique de Séert) I/2, (Patrologia Orientalis 5), Paris, 1910, p. 324-325. - Élie bar Šinaya, Chronographie, Brooks, E. W., Eliae metropolitae Nisibeni opus chronologicum, Pars prior, (CSCO 62*-63*, Script. syr. 21-23), Louvain, 1910; Chabot, J.-B., Eliae metropolitae Nisibeni opus chronologicum, Pars posterior, (CSCO 62**-63**, Script. syr. 22-24), Louvain, 1909-1910; trad. Delaporte, L. J., La Chronographie d'Élie Bar Šinaya, métropolitain de Nisibe, (Bibliothèque de l'École des Hautes Études. Sciences historiques et philologiques), Paris, 1910, syr. 12v, trad. p. 39. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Section II. Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon - Aḥaï (410-414) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIIIe s. Language A language of the resource syriaque Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Séleucie-Ctésiphon Subject The topic of the resource catholicos Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Chiemi Nakano,  Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). catholicos https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/373b8fe50c2a0d192af2e123c392058b.jpg 5f832d51b0e990c1b20f2dcfb3a0dd16 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource Section II. Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon - Yahbalaha (415-420) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Bar ‘Ebrōyō, Chronique ecclésiastique (ktābā d-eqlesīasṭīqī) Description An account of the resource Bar ‘Ebrōyō ou Grigor Abu'l Faraj naquit à Mélitène (Malatya en Turquie actuelle) en 1225/6. Il suivit un cursus éducatif à Mélitène puis à Antioche et à Tripoli où il s'initia à la rhétorique et à la médecine avant de devenir médecin, comme son père, et d'exercer à l'hôpital de Damas. Consacré à 20 ans évêque syro-orthodoxe de Gūbos, il devint métropolite d'Alep. C'est là qu'il assista à l'arrivée des Mongols; son art médical lui permit de s'introduire auprès de l'Ilkhan Hülagü et de son épouse chrétienne syro-orientale Doquz Khatun. En 1264, il fut élu maphrien de Tagrīt et de l'Orient. Tout en étant attaché au monastère de Mār Mattaï, il fréquenta les grands centres culturels de Mésopotamie septentrionale et mourut à Maragha, capitale des Ilkhans mongols, en 1286. Sa Chronique ecclésiastique en syriaque, commencée en 1276, resta inachevée à sa mort; elle constitue la seconde partie d'une chronographie plus vaste s'étendant de la création à 1286, et comprenant une première partie d'histoire civile dite Chronicon syriacum. La Chronique ecclésiastique est formée de deux sections; la seconde couvre l'histoire de l'Église syro-orientale en débutant par les traditions apostoliques remontant à saint Thomas et décrit dans des notices biographiques les vies des catholicoi qui se succédèrent sur le siège primatial de Séleucie-Ctésiphon, et des maphriens de l'Église syro-orthodoxe de l'Orient. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIIIe s. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon. Yahbalaha (415-420) </div> <div style="text-align: justify;">[section II, syr. p. 53] Après Aḥaï, Yahbalaha, c'est-à-dire «don de Dieu». C'était un homme saint et instruit. Il fut ordonné en la seizième année de Yazdgird roi des Perses. On raconte qu'il ressuscita un mort. Il était tenu en grand honneur chez les Perses. Lorsqu'il eut servi pendant cinq ans, il sut par l'Esprit que Yazdgird était sur le point de revenir à sa folie antérieure et de susciter une nouvelle persécution contre les chrétiens. Il demanda à Dieu dans la prière, et Il le prit auprès de lui.<hr /></div> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Noms propres Yahbalaha (catholicos) Yazdgird Ier Aḥai (catholicos) Editions ok <div style="text-align: justify;"> Pour les manuscrits, voir Takahashi, H., Barhebraeus: A Bio-Bibliography, Piscataway, 2005, p. 292-300. Texte syriaque :</div> <div style="text-align: justify;">- Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 53. - Labourt, J., Le christianisme dans l'empire perse, Paris, 1904, p. 100-103.</div> <div style="text-align: justify;">- Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018.</div> <div style="text-align: justify;">- Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation (Gorgias Eastern Christian Studies40), Piscataway, 2016, p. 325. </div> <div style="text-align: justify;">Traduction latine :</div> <div style="text-align: justify;">Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 54. </div> <div style="text-align: justify;">Traduction anglaise : </div> <div style="text-align: justify;">- Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018.</div> <div style="text-align: justify;">- Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation (Gorgias Eastern Christian Studies40), Piscataway, 2016, p. 324.</div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Aigle, D. (éd.), Barhebraeus et la renaissance syriaque, Parole de l'Orient 33, 2008.</div> <div style="text-align: justify;">- Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque: Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et Islam (Late antique history and religion 12), Louvain, 2015, p. 589-594.</div> <div style="text-align: justify;">- Fiey, J. M., «Esquisse d'une bibliographie de Bar Hebraeus (†1286)», Parole de l'Orient 13, 1986, p. 279-312. - Labourt, J., Le christianisme dans l'empire perse, Paris, 1904, p. 100-101.</div> <div style="text-align: justify;">- Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018.</div> <div style="text-align: justify;">- Mazzola, M., «The Textual Tradition of Bar ‘Ebroyo's Chronicle», Le Muséon 131, 2018, p. 73-100.</div> <div style="text-align: justify;">- Takahashi, H., Barhebraeus: A bio-bibliography, Piscataway, 2015.</div> <div style="text-align: justify;">- Teule, H., «Barhebraeus», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 4 (1200‒1350), (History of Christian-Muslim Relations 17), Leiden, 2012, p. 588-595 (voir bibliographie); p. 602-604.</div> <div style="text-align: justify;">- Witakowski, W., «The Ecclesiastical chronicle of Gregory Bar ‘Ebroyo», Journal of the Canadian Society for Syriac Studies 6, 2006, p. 61-81. - Pour la bibliographie sur Bar ‘Ebrōyō, voir le site de <a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&sL=B&sK=Barhebraeus&sT=keywords" style="font-size: 14px;">A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity</a><hr /><a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&sL=B&sK=Barhebraeus&sT=keywords" style="font-size: 14px;"></a></div> Liens ok <div> Éd. et trad. latine d'Abbeloos & Lamy : <a href="https://archive.org/stream/BarHebraeusChroniconEcclesiasticumVol.3#page/n29/mode/1up">Chronicon ecclesiasticum</a></div> <div></div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Christelle Jullien, Florence Jullien, Chiemi Nakano Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Dans la Chronique de Séert, Yahbalaha est considéré comme un disciple de Mār ʿAbdā de Dūra d-Qonie, à l'instar d'Aḥaï. Ph. Wood a émis de doute à ce propos, y voyant une rhétorique propre à valoriser la fondation du couvent-école de Dūra en y rattacher des (futurs) catholicoi. Wood, Ph., The Chronicle of Seert, Oxford, 2013. Son nom est en effet syriaque. Son rôle dans l'ambassade de paix auprès de Théodose II est signalé dans les actes de son synode, éd. Chabot, J.-B., Synodicon orientale, p. 276; syr. p. 37. Sur ce sujet, voir Sako, L., Le rôle de la hiérarchie syriaque orientale dans les rapports diplomatiques entre la Perse et Byzance aux Vème-VIIème siècles, Paris, doctorat de 3e cycle, 1985; Garsoïan, N., « Le rôle de la hiérarchie chrétienne dans les rapports diplomatiques entre Byzance et les Sassanides », Revue des Études Arméniennes NS 10, 1973-1974, p. 119-138; McDonough, S. J., A Second Constantine? The Sasanian King Yazdgard in Christian History and Historiography, in Journal of Late Antiquity, 1/1 (2008), p. 127-140. Les actes de Pērōz y font aussi allusion dans un passage (§ 3) où il est question d'une confiscation des objets liturgiques précieux de la grande église de Kokhē (i.e. la cathédrale): «Et les objets liturgiques de la grande église de Séleucie, ainsi que les objets de culte qui avaient été offerts par l'empereur romain et ses nobles dignitaires à l'Église pour le bienheureux Yahbalaha et Marūtha, évêques, en qualité de légats, il les profana aussi et les affecta à son propre pyrée et à celui de sa fille». J. Labourt remarque à cet effet que Yahbalaha fut accompagné de Marūtha à son retour en Perse, et en conclut à une seconde ambassade, Le christianisme dans l'empire perse, Paris, 1904, p. 100-101 n. 6. Discussion sur la datation des ambassades ibid., p. 88 n. 5; Westphal, G., Untersuchungen über die Quellen und die Glaubwürdigkeit der Patriarchenchroniken I, Strasbourg, 1901, p. 127-130. Autres textes corrélés: - ‘Amr ibn Mattā, éd. Gismondi, H., Maris, Amri et Slibae De patriarchis nestorianorum commentaria, Pars prior, Roma, 1899, p. 32-33, lat. p. 32-33. - Ṣalībā b. Yūḥannā, éd. Gismondi, H., Maris, Amri et Slibae De patriarchis nestorianorum commentaria, Pars altera, Roma, 1897, p. 26-27, lat. p. 26-27. - Chronique de Séert, chapitre LXVIII, éd. Scher, A., Histoire nestorienne inédite (Chronique de Séert) I/2, (Patrologia Orientalis 5), Paris, 1910, p. 321-324. - Élie bar Šinaya, Chronographie, Brooks, E. W., Eliae metropolitae Nisibeni opus chronologicum, Pars prior, (CSCO 62*-63*, Script. syr. 21-23), Louvain, 1910; Chabot, J.-B., Eliae metropolitae Nisibeni opus chronologicum, Pars posterior, (CSCO 62**-63**, Script. syr. 22-24), Louvain, 1909-1910; trad. Delaporte, L. J., La Chronographie d'Élie Bar Šinaya, métropolitain de Nisibe, (Bibliothèque de l'École des Hautes Études. Sciences historiques et philologiques), Paris, 1910, syr. 12v, trad. p. 39-40. - Actes du synode de Yahballaha, éd. Chabot, J.-B., Synodicon orientale ou recueil des synodes nestoriens, (Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque Nationale et autres bibliothèques 37), Paris, 1902, p. 276-284; syr. p. 37-42. </div> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Section II. Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon - Yahbalaha (415-420) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIIIe s. Language A language of the resource syriaque Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Séleucie-Ctésiphon Subject The topic of the resource persécution catholicos Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Chiemi Nakano,  Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). catholicos persécution https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/8f73d50fabda61fd886efd59f0eb343d.jpg 6d2a7298f7d3c3ff714387762ccabbd9 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource Section II. Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon - Ma‘na (420) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Bar ‘Ebrōyō, Chronique ecclésiastique (ktābā d-eqlesīasṭīqī) Description An account of the resource Bar ‘Ebrōyō ou Grigor Abu'l Faraj naquit à Mélitène (Malatya en Turquie actuelle) en 1225/6. Il suivit un cursus éducatif à Mélitène puis à Antioche et à Tripoli où il s'initia à la rhétorique et à la médecine avant de devenir médecin, comme son père, et d'exercer à l'hôpital de Damas. Consacré à 20 ans évêque syro-orthodoxe de Gūbos, il devint métropolite d'Alep. C'est là qu'il assista à l'arrivée des Mongols; son art médical lui permit de s'introduire auprès de l'Ilkhan Hülagü et de son épouse chrétienne syro-orientale Doquz Khatun. En 1264, il fut élu maphrien de Tagrīt et de l'Orient. Tout en étant attaché au monastère de Mār Mattaï, il fréquenta les grands centres culturels de Mésopotamie septentrionale et mourut à Maragha, capitale des Ilkhans mongols, en 1286. Sa Chronique ecclésiastique en syriaque, commencée en 1276, resta inachevée à sa mort; elle constitue la seconde partie d'une chronographie plus vaste s'étendant de la création à 1286, et comprenant une première partie d'histoire civile dite Chronicon syriacum. La Chronique ecclésiastique est formée de deux sections; la seconde couvre l'histoire de l'Église syro-orientale en débutant par les traditions apostoliques remontant à saint Thomas et décrit dans des notices biographiques les vies des catholicoi qui se succédèrent sur le siège primatial de Séleucie-Ctésiphon, et des maphriens de l'Église syro-orthodoxe de l'Orient. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIIIe s. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Noms propres Maʿna (catholicos) Yazdgird Ier Barṣauma Ṣaumai Aqaq Philoxène de Mabboug Théodore de Mopsueste Diodore de Tarse Rabbūla (évêque d'Édesse) Nestorius Yahbalaha (catholicos) Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon.</div> <div style="text-align: center;">Ma‘na (420) </div> [section II, syr. p. 53] Après Yahbalaha, Magna (Maʿna). Ce nom est perse. Celui-ci avait été à l'École [syr. p. 55] des Perses à Édesse avec Barṣauma, Narsaï et Aqaq, et avait traduit les commentaires de Théodore du grec en syriaque. Ils furent expulsés d'Édesse à l'instigation de Philoxène de Mabboug – Aksenaya –, qui était également perse d'origine. Lorsqu'il réalisa que ses compagnons étaient infectés par les enseignements de Théodore et de Diodore, il les dévoila. Ils furent expulsés et allèrent à Nisibe; et leur École qui était à Édesse fut supprimée. Et tous les livres de Théodore et de Diodore qui y furent trouvés, Rabbūla, l'évêque d'Édesse, les fit brûler au feu. Comme la réputation de l'enseignement de Maʿna se répandait, parce qu'il avait traduit des livres grecs en syriaque, il fut élu et consacré évêque de la région du Bēth-Parsāyē. Et lorsque mourut Yahbalaha, il fut désigné [syr. p. 57] et consacré catholicos. Peu après, on rejeta son enseignement. Et parce que jusqu'à cette époque les Orientaux n'étaient pas séparés des Occidentaux, les Pères, en voyant ce Maʿna enseigner et confirmer [les doctrines] de Nestorius, se détournèrent de lui. Ils se réunirent et le déposèrent, prononçant un anathème contre tous ceux qui l'appelleraient catholicos durant sa vie ou après sa mort. <hr /> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Pour les manuscrits, voir Takahashi, H., Barhebraeus: A Bio-Bibliography, Piscataway, 2005, p. 292-300. Texte syriaque:</div> <div style="text-align: justify;">- Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 53, p. 55, p. 57.</div> <div style="text-align: justify;">- Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018.</div> <div style="text-align: justify;">- Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation (Gorgias Eastern Christian Studies40), Piscataway, 2016, p. 325. </div> <div style="text-align: justify;">Traduction latine:</div> <div style="text-align: justify;">Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 54, p. 56, p. 58. </div> <div style="text-align: justify;">Traduction anglaise: </div> <div style="text-align: justify;">- Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018.</div> <div style="text-align: justify;">- Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation (Gorgias Eastern Christian Studies40), Piscataway, 2016, p. 324.</div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Aigle, D. (éd.), Barhebraeus et la renaissance syriaque, Parole de l'Orient 33, 2008.</div> <div style="text-align: justify;">- Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque: Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et Islam (Late antique history and religion 12), Louvain, 2015, p. 589-594.</div> <div style="text-align: justify;">- Fiey, J. M., «Esquisse d'une bibliographie de Bar Hebraeus (†1286)», Parole de l'Orient 13, 1986, p. 279-312. - Labourt, J., Le christianisme dans l'empire perse, Paris, 1904, p. 119-120. - Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018.</div> <div style="text-align: justify;">- Mazzola, M., «The Textual Tradition of Bar ‘Ebroyo's Chronicle», Le Muséon 131, 2018, p. 73-100.</div> <div style="text-align: justify;">- Takahashi, H., Barhebraeus: A bio-bibliography, Piscataway, 2015.</div> <div style="text-align: justify;">- Teule, H., «Barhebraeus», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 4 (1200‒1350), (History of Christian-Muslim Relations 17), Leiden, 2012, p. 588-595 (voir bibliographie); p. 602-604.</div> <div style="text-align: justify;">- Witakowski, W., «The Ecclesiastical chronicle of Gregory Bar ‘Ebroyo», Journal of the Canadian Society for Syriac Studies 6, 2006, p. 61-81. - Pour la bibliographie sur Bar ‘Ebrōyō, voir le site de <a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&sL=B&sK=Barhebraeus&sT=keywords" style="font-size: 14px;">A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity</a><hr /><a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&sL=B&sK=Barhebraeus&sT=keywords" style="font-size: 14px;"></a></div> Liens ok <div> Éd. et trad. latine d' Abbeloos & Lamy : <a href="https://archive.org/stream/BarHebraeusChroniconEcclesiasticumVol.3#page/n29/mode/1up">Chronicon ecclesiasticum</a></div> <div></div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Christelle Jullien, Florence Jullien, Chiemi Nakano Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Comme pour Farbuxt, son successeur, la mémoire de Maʿna, métropolite de Rew-Ardašīr, n'a pas été retenue dans les Diptyques de l'Église syro-orientale, car son élection après la mort de Yahbalaha en 420 fut imposée par l'influence de l'entourage nobiliaire de Wahrām V, probablement sous l'action de Mihr-Narseh. Destitué l'année même de son intronisation, il fut considéré par la suite comme un anti-catholicos. Plusieurs écrivains mettent en lien la déposition de Maʿna par Yazdgird Ier et son “exil” dans le Fārs avec l'affaire du pyrée narrée par Théodoret de Cyr dans son Histoire ecclésiastique (V, 39), peut-être sur base des Actes syriaques de Mār ‘Abdā (BHO 6, éd. P. Bedjan, AMS IV, Paris, 1894, p. 250-253). Sur les traits hagiographiques de ce motif, Jullien, C., «Les affaires de pyrées sous Yazdgird I. Motif hagiographique et modèles littéraires», in C. Jullien (ed.), Discourse, Power Issues and Images. Transversal Studies on the Reigns of Yazdgird I and Wahrām V, (Late Antique History and Religion), Louvain: Peeters Publishers, 2022; Geoffrey, H., «The Last Years of Yazdgird I and the Christians», in G. Herman (ed.), Jews, Christians and Zoroastrians: Religious Dynamics in a Sasanian Context, (Judaism in Context 17), Piscataway, 2014, p. 67-90. Kötting, B., «Martyrium und Provokation», in A. M. Ritter (ed.), Kerygma und Logos. Beiträge zu den geistesgeschichtlichen Beziehungen. Festchrift für Carl Andresen zum 70. Geburtstag, Göttingen, 1979, p. 329-336; van Rompay, L., «Impetuous Martyrs? The Situation of the Persian Christians in the Last Years of Yazdgard I (419–420)», in M. Lamberigts, P. van Deun (eds.), Martyrium in Multidisciplinary Perspective. Memorial Louis Reekmans, (Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium 117), Louvain, 1995, p. 363-375. Bar ‘Ebrōyō fait un anachronisme en décrivant Maʿna comme un fervent adepte de la doctrine de Nestorius: le tableau qu'il en donne est des plus fantaisistes. À la suite de G. Westphal, J. Labourt pense qu'il s'agit d'une confusion du maphrien avec un homonyme, ancien élève de l'École d'Édesse et métropolite de Rew-Ardašīr, comme le catholicos Maʿna. Westphal, G., Usntersuchungen über die Quellen und die Glaubwürdigkeit der Patriarchenchroniken I, Strasbourg, 1901, p. 149-152; Labourt, J., Le christianisme dans l'empire perse, Paris, 1904, p. 119 n. 2. Autres textes corrélés: - ‘Amr ibn Mattā, éd. Gismondi, H., Maris, Amri et Slibae De patriarchis nestorianorum commentaria, Pars prior, Roma, 1899, p. 33-36, lat. p. 33-36. - Ṣalībā b. Yūḥannā, éd. Gismondi, H., Maris, Amri et Slibae De patriarchis nestorianorum commentaria, Pars altera, Roma, 1897, p. 27-28, lat. p. 27-28.</div> <div style="text-align: justify;">- Chronique de Séert, chapitre LXXII, éd. Scher, A., Histoire nestorienne inédite (Chronique de Séert) I/2, (Patrologia Orientalis 5), Paris, 1910, p. 328-330.</div> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Section II. Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon - Ma‘na (420) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIIIe s. Language A language of the resource syriaque Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Séleucie-Ctésiphon Édesse Subject The topic of the resource École de Nisibe Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Chiemi Nakano, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). École de Nisibe https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/aa0ca5d652e52c367d98f5117364bccf.jpg 3586ed78b2eb7e986dac8c793665764e Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource Section II. Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon - Farbuxt (421) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Bar ‘Ebrōyō, Chronique ecclésiastique (ktābā d-eqlesīasṭīqī) Description An account of the resource Bar ‘Ebrōyō ou Grigor Abu'l Faraj naquit à Mélitène (Malatya en Turquie actuelle) en 1225/6. Il suivit un cursus éducatif à Mélitène puis à Antioche et à Tripoli où il s'initia à la rhétorique et à la médecine avant de devenir médecin, comme son père, et d'exercer à l'hôpital de Damas. Consacré à 20 ans évêque syro-orthodoxe de Gūbos, il devint métropolite d'Alep. C'est là qu'il assista à l'arrivée des Mongols; son art médical lui permit de s'introduire auprès de l'Ilkhan Hülagü et de son épouse chrétienne syro-orientale Doquz Khatun. En 1264, il fut élu maphrien de Tagrīt et de l'Orient. Tout en étant attaché au monastère de Mār Mattaï, il fréquenta les grands centres culturels de Mésopotamie septentrionale et mourut à Maragha, capitale des Ilkhans mongols, en 1286. Sa Chronique ecclésiastique en syriaque, commencée en 1276, resta inachevée à sa mort; elle constitue la seconde partie d'une chronographie plus vaste s'étendant de la création à 1286, et comprenant une première partie d'histoire civile dite Chronicon syriacum. La Chronique ecclésiastique est formée de deux sections; la seconde couvre l'histoire de l'Église syro-orientale en débutant par les traditions apostoliques remontant à saint Thomas et décrit dans des notices biographiques les vies des catholicoi qui se succédèrent sur le siège primatial de Séleucie-Ctésiphon, et des maphriens de l'Église syro-orthodoxe de l'Orient. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIIIe s. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Noms propres Farbuxt (catholicos) Yazdgird Ier Maʿna (catholicos) Marābuxt Wahrām V Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon Farbuxt (421)</div> [section II, syr. p. 57] Après Maʿna, Marābuxt (Farbuxt). Ce nom est perse. Celui-ci, après l'anathématisation de Maʿna, offrit de l'or au roi Wahrām, fils de Yazdgird, et contraignit les évêques à le consacrer de force. Les évêques se réfugièrent auprès des Grands [syr. p. 59] du royaume et il y eut une occasion pour déposer Farbuxt. Ils le rejetèrent complètement et l'anathématisèrent. <hr /> <div style="text-align: justify;"> </div> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Wahrām V Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Pour les manuscrits, voir Takahashi, H., Barhebraeus: A Bio-Bibliography, Piscataway, 2005, p. 292-300. Texte syriaque :</div> <div style="text-align: justify;">- Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 57, p. 59.</div> <div style="text-align: justify;">- Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018.</div> <div style="text-align: justify;">- Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation (Gorgias Eastern Christian Studies40), Piscataway, 2016, p. 327. </div> <div style="text-align: justify;">Traduction latine :</div> <div style="text-align: justify;">Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 58, p.60. </div> <div style="text-align: justify;">Traduction anglaise : </div> <div style="text-align: justify;">- Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018.</div> <div style="text-align: justify;">- Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation (Gorgias Eastern Christian Studies40), Piscataway, 2016, p. 326.</div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Aigle, D. (éd.), Barhebraeus et la renaissance syriaque, Parole de l'Orient 33, 2008.</div> <div style="text-align: justify;">- Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque: Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et Islam (Late antique history and religion 12), Louvain, 2015, p. 589-594.</div> <div style="text-align: justify;">- Fiey, J. M., «Esquisse d'une bibliographie de Bar Hebraeus (†1286)», Parole de l'Orient 13, 1986, p. 279-312.</div> <div style="text-align: justify;">- Labourt, J., Le christianisme dans l'empire perse, Paris, 1904, p. 119-120. - Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018.</div> <div style="text-align: justify;">- Mazzola, M., «The Textual Tradition of Bar ‘Ebroyo's Chronicle», Le Muséon 131, 2018, p. 73-100.</div> <div style="text-align: justify;">- Takahashi, H., Barhebraeus: A bio-bibliography, Piscataway, 2015.</div> <div style="text-align: justify;">- Teule, H., «Barhebraeus», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 4 (1200‒1350), (History of Christian-Muslim Relations 17), Leiden, 2012, p. 588-595 (voir bibliographie); p. 602-604.</div> <div style="text-align: justify;">- Witakowski, W., «The Ecclesiastical chronicle of Gregory Bar ‘Ebroyo», Journal of the Canadian Society for Syriac Studies 6, 2006, p. 61-81. Pour la bibliographie sur Bar ‘Ebrōyō, voir le site de <a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&sL=B&sK=Barhebraeus&sT=keywords" style="font-size: 14px;">A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity</a></div> Liens ok <div> Éd. et trad. latine d'Abbeloos & Lamy : <a href="https://archive.org/stream/BarHebraeusChroniconEcclesiasticumVol.3#page/n31/mode/1up">Chronicon ecclesiasticum</a></div> <div></div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Christelle Jullien, Florence Jullien, Chiemi Nakano Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Farbuxt était évêque d'Ardašīr-xwarrah en 424, mentionné avec un groupe de hiérarques réprouvés lors de l'assemblée synodale de Dād-Īšō‘, éd. Chabot, J.-B., Synodicon orientale, syr. p. 44, trad. p. 287. Son nom n'a pas été retenu dans les Diptyques de l'Église syro-orientale, car son élection ne fut pas avalisée par la majorité de ses pairs; imposé par l'influence de l'entourage nobiliaire de Wahrām V, son élection fut semble-t-il à l'origine d'un schisme. Il fut considéré par la suite comme un anti-catholicos. Le nom de Farbuxt est formé d'une double composante moyen-perse: farr, «la gloire, la lumière», et le participe buxt, « sauvé», d'où «sauvé par la Gloire». Il est appelé Farrox-buxt par les auteurs arabes chrétiens ‘Amr et Ṣalībā, à partir du déterminatif farrox, «prospère, glorieux» et du même participe – une variante du nom. Voir Gignoux, Ph., Jullien, C., Jullien, F., Noms propres syriaques d'origine iranienne (Iranisches Personennamenbuch, VII. Iranische Namen in Semitischen Nebenüberlieferungen 5), Vienne, 2009, p. 70, n° 177; p. 71, n° 183. Autres textes corrélés: - ‘Amr ibn Mattā, éd. Gismondi, H., Maris, Amri et Slibae De patriarchis nestorianorum commentaria, Pars prior, Roma, 1899, p. 36, lat. p. 36. - Ṣalībā b. Yūḥannā, éd. Gismondi, H., Maris, Amri et Slibae De patriarchis nestorianorum commentaria, Pars altera, Roma, 1897, p. 28, lat. p. 28. </div> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Section II. Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon - Farbuxt (421) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIIIe s. Language A language of the resource syriaque Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Séleucie-Ctésiphon Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Chiemi Nakano,  Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/1fe795ebeab36d473ec454a938d91c5e.jpg 72423416ee3a4707dde9b7b790b9e44c Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource Section II. Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon - Dād-Īšō‘ (421-456) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Bar ‘Ebrōyō, Chronique ecclésiastique (ktābā d-eqlesīasṭīqī) Description An account of the resource Bar ‘Ebrōyō ou Grigor Abu'l Faraj naquit à Mélitène (Malatya en Turquie actuelle) en 1225/6. Il suivit un cursus éducatif à Mélitène puis à Antioche et à Tripoli où il s'initia à la rhétorique et à la médecine avant de devenir médecin, comme son père, et d'exercer à l'hôpital de Damas. Consacré à 20 ans évêque syro-orthodoxe de Gūbos, il devint métropolite d'Alep. C'est là qu'il assista à l'arrivée des Mongols; son art médical lui permit de s'introduire auprès de l'Ilkhan Hülagü et de son épouse chrétienne syro-orientale Doquz Khatun. En 1264, il fut élu maphrien de Tagrīt et de l'Orient. Tout en étant attaché au monastère de Mār Mattaï, il fréquenta les grands centres culturels de Mésopotamie septentrionale et mourut à Maragha, capitale des Ilkhans mongols, en 1286. Sa Chronique ecclésiastique en syriaque, commencée en 1276, resta inachevée à sa mort; elle constitue la seconde partie d'une chronographie plus vaste s'étendant de la création à 1286, et comprenant une première partie d'histoire civile dite Chronicon syriacum. La Chronique ecclésiastique est formée de deux sections; la seconde couvre l'histoire de l'Église syro-orientale en débutant par les traditions apostoliques remontant à saint Thomas et décrit dans des notices biographiques les vies des catholicoi qui se succédèrent sur le siège primatial de Séleucie-Ctésiphon, et des maphriens de l'Église syro-orthodoxe de l'Orient. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIIIe s. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Noms propres Dād-Īšō‘ (catholicos) Farbuxt (catholicos) Marābuxt Théodose II Wahrām V Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon. Dād-Īšō‘ (421-456)  </div> <div style="text-align: justify;">[section II, syr. p. 59] Après Marābuxt (Farbuxt), Dād-Īšōʿ. Ce nom est chaldéen qui se traduit «ami du Sauveur». C'était un homme juste et saint; les évêques s'assemblèrent, le désignèrent par l'invocation l'Esprit-Saint, et le consacrèrent selon la coutume de Séleucie. Peu après, il fut calomnié auprès du roi; [celui-ci] donna un ordre, et il fut emprisonné quelque temps jusqu'à ce qu'arrive un légat de Théodose, empereur des Grecs, [qui] supplia en sa faveur le roi des Perses; et il le laissa. [Dād-Īšōʿ] demanda aux évêques de le décharger de sa fonction: ils n'y consentirent pas mais s'humilièrent avec lui, le suppliant de ne pas renoncer au gouvernement de l'Église: il leur obéit et dirigea l'Église jusqu'à ce qu'il meure.<hr /></div> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Wahrām V Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Texte syriaque :</div> <div style="text-align: justify;">- Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 59.</div> <div style="text-align: justify;">- Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018.</div> <div style="text-align: justify;">- Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation (Gorgias Eastern Christian Studies40), Piscataway, 2016, p. 327.  </div> <div style="text-align: justify;">Traduction latine :</div> <div style="text-align: justify;">Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 60. </div> <div style="text-align: justify;">Traduction anglaise : </div> <div style="text-align: justify;">- Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018.</div> <div style="text-align: justify;">- Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation (Gorgias Eastern Christian Studies40), Piscataway, 2016, p. 326. Pour les manuscrits, voir Takahashi, H., Barhebraeus: A Bio-Bibliography, Piscataway, 2005, p. 292-300.</div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Aigle, D. (éd.), Barhebraeus et la renaissance syriaque, Parole de l'Orient 33, 2008.</div> <div style="text-align: justify;">- Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque: Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et Islam (Late antique history and religion 12), Louvain, 2015, p. 589-594.</div> <div style="text-align: justify;">- Fiey, J. M., «Esquisse d'une bibliographie de Bar Hebraeus (†1286)», Parole de l'Orient 13, 1986, p. 279-312. - J. Labourt accorde peu de créadit à ce fait qu'il qualifie de «légende»,  Labourt, J., Le christianisme dans l'empire perse, Paris, 1904, p. 119-125.</div> <div style="text-align: justify;">- Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018.</div> <div style="text-align: justify;">- Mazzola, M., «The Textual Tradition of Bar ‘Ebroyo's Chronicle», Le Muséon 131, 2018, p. 73-100.</div> <div style="text-align: justify;">- Takahashi, H., Barhebraeus: A bio-bibliography, Piscataway, 2015.</div> <div style="text-align: justify;">- Teule, H., «Barhebraeus», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 4 (1200‒1350), (History of Christian-Muslim Relations 17), Leiden, 2012, p. 588-595 (voir bibliographie); p. 602-604.</div> <div style="text-align: justify;">- Witakowski, W., «The Ecclesiastical chronicle of Gregory Bar ‘Ebroyo», Journal of the Canadian Society for Syriac Studies 6, 2006, p. 61-81. Pour la bibliographie sur Bar ‘Ebrōyō, voir le site de <a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&sL=B&sK=Barhebraeus&sT=keywords" style="font-size: 14px;">A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity</a></div> Liens ok Éd. et trad. latine d'Abbeloos & Lamy : <a href="https://archive.org/stream/BarHebraeusChroniconEcclesiasticumVol.3#page/n32/mode/1up">Chronicon ecclesiasticum</a> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Christelle Jullien, Florence Jullien, Chiemi Nakano Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div> Bar ‘Ebrōyō présente Dād-Īšō‘ comme le dernier catholicos «orthodoxe» avant que Barṣauma ne donne à l'Église de Perse une impulsion doctrinale vers la théologie antiochéenne. L'étymologie du nom de Dād-Īšōʿ livrée par Bar ‘Ebrōyō n'est pas tout-à-fait exacte: il s'agit d'un nom mixte à double composante moyen-perse et syriaque, la première dād étant un participe passé signifiant «donné», d'où le sens de «donné par Īšōʿ [Jésus]». Voir Gignoux, Ph., Jullien, C., Jullien, F., Noms propres syriaques d'origine iranienne, (Iranisches Personennamenbuch VII. Iranische Namen in Semitischen Nebenüberlieferungen 5), Vienne, 2009, p. 63, n° 150. Les Actes du synode de Dād-Īšō‘ donnent le détail des circonstances de son élection, la révolte d'une partie de l'épiscopat mené par l'évêque d'Ohrmazd-Ardašīr Baṭaï, les poursuites des autorités civiles à son encontre, la réhabilitation du catholicos suite à l'ingérence des Occidentaux, et l'allégeance des hiérarques de l'Église. Éd. Chabot, J.-B., Synodicon orientale, Paris, 1902, p. 285-298; syr. p. 43-53. Sur la présentation de synode dans les actes synodaux, sa construction et ses remaniements, les éléments apocryphes intégrés avec la «Lettre des Pères occidentaux», voir Labourt, J., Le christianisme dans l'empire perse, Paris, 1904, p. 119-125 avec apparat. Ph. Wood analyse les accusations portées contre Dād-Īšō‘ comme une volonté du roi d'exercer un contrôle plus étroit sur la communauté chrétienne à travers l'institution du catholicosat, Wood, Ph., The Chronicle of Seert, Oxford, 2013, p. 37. Les lieux d'inhumation des primats de l'Église syro-orientale ont suscité des traditions divergentes, qui présentent les tombeaux des catholicoi tantôt dans la capitale de l'empire sassanide, Séleucie-Ctésiphon, tantôt dans la capitale du royaume lakhmide, al-Ḥīra. Salomon s'en fait l'écho à propos de Dād-Īšō‘ qu'il dit avoir été enterré à Ḥīrtha, éd. Budge, E. A. W., The Book of the Bee. The Syriac Text edited from the manuscripts in London, Oxford, and Munich with an English Translation, Oxford, 1886, syr. p. qlb, chapitre LI. Le choix de ces lieux est aussi le reflet d'enjeux de prestige de sièges épiscopaux sis dans des capitales de royaumes. Fiey, J. M., «Résidences et sépultures des patriarches syriaques orientaux», Le Muséon 98/1, Louvain, 1985, p. 149-168; voir aussi Wood, Ph., «Al-Ḥīra and Its Histories», Journal of the American Oriental Society 136/4, 2016, p. 797-798. Wood, Ph., The Chronicle of Seert. Christian Historical Imagination in Late Antique Iraq, (Oxford Early Christian Studies), Oxford, 2013, p. 192-194. Autres textes corrélés: - ‘Amr ibn Mattā, éd. Gismondi, H., Maris, Amri et Slibae De patriarchis nestorianorum commentaria, Pars prior, Roma, 1899, p. 36-41, lat. p. 36-37. - Ṣalībā b. Yūḥannā, éd. Gismondi, H., Maris, Amri et Slibae De patriarchis nestorianorum commentaria, Pars altera, Roma, 1897, p. 28-29, lat. p. 28-29.</div> <div style="text-align: justify;">- Élie bar Šinaya, Chronographie, Brooks, E. W., Eliae metropolitae Nisibeni opus chronologicum, Pars prior, (CSCO 62*-63*, Script. syr. 21-23), Louvain, 1910; Chabot, J.-B., Eliae metropolitae Nisibeni opus chronologicum, Pars posterior, (CSCO 62**-63**, Script. syr. 22-24), Louvain, 1909-1910; trad. Delaporte, L. J., La Chronographie d'Élie Bar Šinaya, métropolitain de Nisibe, (Bibliothèque de l'École des Hautes Études. Sciences historiques et philologiques), Paris, 1910, syr. 12v, trad. p. 40.</div> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Section II. Liste patriarcale des titulaires du siège de Séleucie-Ctésiphon - Dād-Īšō‘ (421-456) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIIIe s. Language A language of the resource syriaque Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Séleucie-Ctésiphon Subject The topic of the resource persécution catholicos Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Chiemi Nakano, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). catholicos persécution https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/be82dfcba4b54d422e76f471652d2054.jpg 9ed09038a3b0f31a6b03960b64090e2e Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource Section I. Liste patriarcale des titulaires du siège d'Antioche Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Bar ‘Ebrōyō, Chronique ecclésiastique (ktābā d-eqlesīasṭīqī) Description An account of the resource Bar ‘Ebrōyō ou Grigor Abu'l Faraj naquit à Mélitène (Malatya en Turquie actuelle) en 1225/6. Il suivit un cursus éducatif à Mélitène puis à Antioche et à Tripoli où il s'initia à la rhétorique et à la médecine avant de devenir médecin, comme son père, et d'exercer à l'hôpital de Damas. Consacré à 20 ans évêque syro-orthodoxe de Gūbos, il devint métropolite d'Alep. C'est là qu'il assista à l'arrivée des Mongols; son art médical lui permit de s'introduire auprès de l'Ilkhan Hülagü et de son épouse chrétienne syro-orientale Doquz Khatun. En 1264, il fut élu maphrien de Tagrīt et de l'Orient. Tout en étant attaché au monastère de Mār Mattaï, il fréquenta les grands centres culturels de Mésopotamie septentrionale et mourut à Maragha, capitale des Ilkhans mongols, en 1286. Sa Chronique ecclésiastique en syriaque, commencée en 1276, resta inachevée à sa mort; elle constitue la seconde partie d'une chronographie plus vaste s'étendant de la création à 1286, et comprenant une première partie d'histoire civile dite Chronicon syriacum. La Chronique ecclésiastique est formée de deux sections; la seconde couvre l'histoire de l'Église syro-orientale en débutant par les traditions apostoliques remontant à saint Thomas et décrit dans des notices biographiques les vies des catholicoi qui se succédèrent sur le siège primatial de Séleucie-Ctésiphon, et des maphriens de l'Église syro-orthodoxe de l'Orient. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIIIe s. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Noms propres Marūtha de Maypherqaṭ Épiphane (évêque de Chypre) Yazdgird Ier Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Marūtha de Maypherqaṭ </div> [section I, syr. p. 121] À cette époque, s'illustrèrent en parole et en acte Épiphane de Chypre et Marūtha de Maypherqaṭ – lui qui fut envoyé en tant qu'ambassadeur auprès de Yazdgird roi des Perses. Et là, Dieu réalisa de grands prodiges à travers lui. <hr /> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Pour les manuscrits, voir Takahashi, H., Barhebraeus: A Bio-Bibliography, Piscataway, 2005, p. 292-300. Texte syriaque :</div> <div style="text-align: justify;">- Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 121.</div> <div style="text-align: justify;">- Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018.</div> <div style="text-align: justify;">- Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation (Gorgias Eastern Christian Studies40), Piscataway, 2016, p. 45. </div> <div style="text-align: justify;">Traduction latine :</div> <div style="text-align: justify;">Abbeloos, J.-B., Lamy, T. J. (eds), Gregorii Barhebraei Chronicon Ecclesiasticum quod e codice musei britannici descriptum conjuncta opera ediderunt, latinitate donarunt annotationibusque theologicis, historicis, geographicis et archeologicis illustrarunt, III, Paris, Louvain, 1877, p. 122. </div> <div style="text-align: justify;">Traduction anglaise :  - Mazzola, M., «Bar 'Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018.</div> <div style="text-align: justify;">- Wilmshurst, D., Bar Hebraeus, The Ecclesiastical Chronicle. An English Translation (Gorgias Eastern Christian Studies40), Piscataway, 2016, p. 44. <div></div> </div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Aigle, D. (éd.), Barhebraeus et la renaissance syriaque, Parole de l'Orient 33, 2008. - Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam, (Late Antique History and Religion 12), Louvain: Peeters, 2015, p.589-594.</div> <div style="text-align: justify;">- Fiey, J. M., «Esquisse d'une bibliographie de Bar Hebraeus (†1286)», Parole de l'Orient 13, 1986, p. 279-312.</div> <div style="text-align: justify;">- Mazzola, M., «Bar ‘Ebroyo's ecclesiastical history: Church history writing in the 13th century Middle East», thèse de doctorat, Ghent, 2018.</div> <div style="text-align: justify;">- Mazzola, M., «The Textual Tradition of Bar ‘Ebroyo's Chronicle», Le Muséon 131, 2018, p. 73-100.</div> <div style="text-align: justify;">- Takahashi, H., Barhebraeus: A bio-bibliography, Piscataway, 2015.</div> <div style="text-align: justify;">- Teule, H., «Barhebraeus», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 4 (1200‒1350), (History of Christian-Muslim Relations 17), Leiden, 2012, p. 588-595 (voir bibliographie); p. 602-604.</div> <div style="text-align: justify;">- Witakowski, W., «The Ecclesiastical chronicle of Gregory Bar ‘Ebroyo», Journal of the Canadian Society for Syriac Studies 6, 2006, p. 61-81. Pour la bibliographie sur Bar ‘Ebrōyō, voir le site de <a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&sL=B&sK=Barhebraeus&sT=keywords">A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity</a></div> Liens ok <div> Éd. et trad. latine d'Abbeloos & Lamy : <a href="https://archive.org/details/BarHebraeusChroniconEcclesiasticumVol.1/page/n101">Chronicon ecclesiasticum</a></div> <div></div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Christelle Jullien, Florence Jullien, Chiemi Nakano Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Sur les ambassades de Marūtha en Perse, ses compétences médicales, son intervention pour un renouveau de l'Église en Perse et sa médiation en faveur des communautés locales, voir Garsoïan, N., « Le rôle de la hiérarchie chrétienne dans les rapports diplomatiques entre Byzance et les Sassanides », Revue des Études Arméniennes NS 10, 1973-1974, p. 119-138; Fowden, E. K., The Barbarian Plain. Saint Sergius between Rome and Iran [The Transformation of the Classical Heritage 28], Berkeley, Los Angeles, 1999, p. 49-56; McDonough, S. J., A Second Constantine? The Sasanian King Yazdgard in Christian History and Historiography, in Journal of Late Antiquity, 1/1 (2008), p. 127-140; Sako, L., Le rôle de la hiérarchie syriaque orientale dans les rapports diplomatiques entre la Perse et Byzance aux Vème-VIIème siècles, Paris, doctorat de 3e cycle, 1985; Tisserant, E., «Marouta de Maypherqat (saint)», Dictionnaire de théologie catholique 10/1, Paris, 1928, col. 142-149.</div> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Section I. Liste patriarcale des titulaires du siège d'Antioche Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIIIe s. Language A language of the resource syriaque Subject The topic of the resource ambassade Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, Chiemi Nakano, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). ambassade https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/032385dec932eb0d6bb0fe2045d5fb7c.jpg 293478e73c23dc3b3866a941210f17e0 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource Michel le Syrien, Chronique universelle. Livre VIII, chapitre 4: Histoire d'Ohrmazd et de Benjamin https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/d934ee275b96e0a899d80245fedbc558.jpg e3126ed043d6ab91adf2639be88e47b5 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource Michel le Syrien, Chronique universelle. Livre VIII, chapitre 4: Histoire d'Ohrmazd et de Benjamin Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Michel le Syrien, Chronique universelle Description An account of the resource Michel le Syrien, dit le Grand pour le distinguer de son neveu, naquit à Mélitène en 1126. Il se fit moine au monastère Mōr Barṣaumo près de sa ville natale dont devint supérieuren 1156. Dix ans plus tard, il fut élu patriarche de l'Église syro-orthodoxe d'Antioche dont il occupa le siège jusqu'à sa mort en 1199. Il  rédigea une Chronique universelle depuis la création jusqu'à l'an 1195 qui utilise de nombreuses sources antérieures parfois perdues. Parmi elles, la Chronique de Denys de Tell-Maḥrē lui aussi patriarche syro-orthodoxe d'Antioche au IXe s. (m. 845). Michel le Syrien rédige sa chronique en 21 livres subdivisés en chapitres, sur trois colonnes: la colonne centrale présente les éléments d'histoire profane; celle du côté interne du manuscrit concerne l'histoire ecclésiastique; vers l'extérieur sont consignées des informations d'ordre plus général. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction Chapitre 4 Histoire d'Ohrmazd et de Benjamin <o:p></o:p> [trad. Chabot p. 17 – B] [syr. p. 172] <o:p></o:p>Ohrmazd, fils du préfet de Hamadan*, reçut du roi l'ordre de renier [syr. p. 173] le Christ. Le saint répondit :« Si celui qui renie ta royauté est digne de châtiment, à quels supplices sera donc livré celui qui renie Dieu, créateur et seigneur de toutes choses! » L'empereur le priva de tous ses biens, et le condamna a conduire les chameaux, nu, n'ayant qu'une ceinture autour des reins. Quelque temps après, il le vit brûlé par le soleil, et couvert de poussière. Il l'appela près de lui, le revêtit d'une tunique, et se mit à l'exciter à apostasier. Mais le saint, dans son zèle, déchira les vêtements et dit : « Reprends ton cadeau. » — Aussitôt (le roi) le livra ainsi que sa femme à un certain esclave méchant ; mais il demeura inébranlable dans les supplices*.  <o:p></o:p>Il s'empara aussi du diacre Benjamin et le fit jeter en prison*. Deux ans après, la paix fut faite et l'empereur des Romains demanda qu'il fût délivré. Le Perse dit : « S'il promet de ne pas prêcher la foi des chrétiens aux Mages, je le relâcherai. » Mais le bienheureux n'y consentit point. L'envoyé eut beaucoup de peine à le faire sortir. Benjamin se mit à capturer les Mages pour la vie (éternelle). Au bout d'un an, le roi l'apprit ; il le fit venir et lui ordonna d'apostasier ; <o:p></o:p>[trad. Chabot p. 18 – B] <o:p></o:p>comme il n'y consentit point, il lui fit enfoncer des roseaux sous les ongles des mains et des pieds, un autre dans le membre génital, et ils lui faisaient entrer et sortir dans l'anus* un bâton noueux. Le bienheureux termina sa vie dans de tels supplices par un glorieux martyre. La paix, en effet, nous rend lâches et négligents : la lutte, au contraire, aiguise l'esprit et nous fait mépriser la gloire du siècle. <hr /> Noms propres Benjamin (Beniamin) Ohrmazd (martyr) Yazdgird Ier Romains Perses Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Editions ok <div style="text-align: justify;"> Unique manuscrit d'Urfa (Turquie) copié en 1598 à partir d'une précédente copie réalisée sur le manuscrit autographe de Michel le Syrien par Moïse de Mardin (m. 1592). L'édition du syriaque dans J.-B. Chabot est une copie par le diacre Gabriel bar ‘Abdulaḥad de Ḥabab faite en 1898. Texte syriaque et traduction française:</div> <div style="text-align: justify;">Chabot, J.-B., Chronique de Michel le Syrien, patriarche jacobite d'Antioche (1166-1199), éditée pour la première fois et traduite en français, Paris, 4 vols., 1899-1904, II, trad. p. 2-3; IV, syr. p. 163-164.  Texte syriaque, traduction anglaise et réimpr. de la trad. française de J.-B. Chabot: G. A. Kiraz, avec des contributions de G. Y. Ibrahim, S. P. Brock, H. Takahashi, S. Al-Nemeh, G. Kiraz, A. Schmidt, The Edessa-Aleppo Syriac Codex Of The Chronicle Of Michael The Great, (Gorgias Chronicles of Late Antiquity 3), Piscataway : Gorgias Press, 2009, en 11 vols. avec reproduction des images digitalisées HMML (vol. 1), trad. de J.-B. Chabot (vols. 2-4), texte en garshuni (vols. 5-7) et en arménien (vols. 8-10), texte syriaque de l'édition de Chabot (vol. 11). Pour les traductions en arabe et en arménien: voir Teule, H., «Michael the Syrian», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 4 (1050-1200), (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, 2011, p. 739. </div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"></div> <div style="text-align: justify;">- Duval, R., «Chronique de Michel le Syrien», Journal asiatique X/4, 1904, p. 177-184.  - van Ginkel, J., «Michael the Syrian and his Sources: Reflections on the Methodology of Michael the Great as a Historiographer and its Implications for Modern Historians», Journal of the Canadian Society for Syriac Studies 6 (2006), p. 53-60. - Guidi, I., «Note miscellanee: La Cronica siriaca di Michele I», Giornale della Società Asiatica Italiana 3, 1889, p. 167-169. - Weltecke, D., «The World Chronicle by Patriarch Michael the Great: Some Reflections», Journal of the Assyrian Academic Society 11/2, 1997, p. 6-29. - Weltecke, D., «Originality and Function of Formal Structures in the Chronicle of Michael the Great», Hugoye: Journal of Syriac Studies 3, 2000, p. 173-202. - Weltecke, D., Die 'Beschreibung der Zeiten' von Mor Michael dem Grossen (1126-1199): Eine Studie zu ihrem historischen und historiographiegeschichtlichen Kontext, (CSCO 594, Subsidia 110), Louvain, 2003. Pour la bibliographie voir aussi - le site <a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&sL=E&sK=Elias%20of%20Nisibis&sT=keywords" title="A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity Résumé de l">A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity</a> - Teule, H., «Michael the Syrian», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 4 (1050-1200), (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, 2011, p. 736-741. <div>- Witakowski, W., «Syriac Historiographical Sources», dans M. Whitby (ed.), Byzantines and Crusaders in non-Greek Sources 1025-1204, Oxford, 2007, p. 253-282.</div> Résumé de la recherche dans Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam, (Late Antique History and Religion 12), Louvain, 2015, p. 623-628. <a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&sL=M&sK=Michael%20the%20Syrian&sT=keywords" title="A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity"></a></div> </div> </div> Liens ok <div style="text-align: justify;"> Éd. de J.-B. Chabot, <a href="https://archive.org/details/MichelLeSyrien2/page/n19">Chronique de Michel le Syrien, Livre VIII, chapitre 4</a></div> Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> dmn hmdn est probablement une corruption du grec 'αχεμενίδης 'ανήρ de l'Histoire ecclésiastique de Théodoret V, 39. Cette phrase est mal traduite de Théodoret qui rapporte (V, 39) que le roi condamna Šahīn (et non Ohrmazd) à devenir eslave du plus méchant de ses propres esclaves, et donna en mariage ce dernier la femme de Šahīn Théodoret V, 39. Cf. apparat éd. Chabot Sur ces martyres, voir Peeters, P., «Une passion arménienne des SS. Abdas, Hormisdas, Sâhîn (Suenes) et Benjamin», Analecta Bollandiana, 28, 1909, p. 399-416. </div> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Jean-Baptiste Chabot Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Livre VIII, chapitre IV: Histoire d'Ohrmazd et de Benjamin Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIIe s. Language A language of the resource syriaque Subject The topic of the resource persécution esclave mage chameaux roseau apostasie martyre supplice Contributor An entity responsible for making contributions to the resource J.-B. Chabot (trad.), Christelle Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Hamadan Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). apostasie chameaux esclave mage martyre persécution roseau supplice https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/73cbb375a9a7ae049e2e2672cf3bac89.jpg 47249e7fb85049645544cd95f10cb587 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Title A name given to the resource Michel le Syrien, Chronique universelle. Livre VIII, chapitre 5: Reprise des hostilités romano-perses et traité de paix. Faits divers de fin du monde. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Michel le Syrien, Chronique universelle Description An account of the resource Michel le Syrien, dit le Grand pour le distinguer de son neveu, naquit à Mélitène en 1126. Il se fit moine au monastère Mōr Barṣaumo près de sa ville natale dont devint supérieuren 1156. Dix ans plus tard, il fut élu patriarche de l'Église syro-orthodoxe d'Antioche dont il occupa le siège jusqu'à sa mort en 1199. Il  rédigea une Chronique universelle depuis la création jusqu'à l'an 1195 qui utilise de nombreuses sources antérieures parfois perdues. Parmi elles, la Chronique de Denys de Tell-Maḥrē lui aussi patriarche syro-orthodoxe d'Antioche au IXe s. (m. 845). Michel le Syrien rédige sa chronique en 21 livres subdivisés en chapitres, sur trois colonnes: la colonne centrale présente les éléments d'histoire profane; celle du côté interne du manuscrit concerne l'histoire ecclésiastique; vers l'extérieur sont consignées des informations d'ordre plus général. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction Chapitre 5 Reprise des hostilités romano-perses et traité de paix. Faits divers de fin du monde [trad. Chabot p. 21] [syr. p. 176] À cette époque, le roi de Perse s'empara de marchands chrétiens et prit leurs marchandises. Le roi des Perses trompa quelques ouvriers fondeurs d'or qu'il avait loués, et il ne leur donna pas leur salaire. À propos de cela, les Romains descendirent en Arménie, et ils dévastèrent et pillèrent les régions des Perses. Pour ce motif, les Perses montèrent furieusement contre les Romains. [Ils engagèrent] le combat et les Perses furent vaincus. Ardaburius, général [trad. Chabot p. 22] des Romains, et Areobindus et Vitianus tuèrent sept généraux perses; et dans le fleuve de l'Euphrate se noyèrent surtout les Arabes qui étaient venus au secours des Perses. Après cela la paix fut rétablie entre les deux empires, et la persécution contre les chrétiens se calma dans le territoire des Perses. <div style="text-align: justify;">Après cela, les Barbares sortirent de nouveau et firent de nombreux captifs dans le pays de Thrace et d'Illyrie. </div> <div style="text-align: justify;">Une comète apparut. Il y eut de grandes sauterelles, et des perturbations en tous lieux. Beaucoup disaient que la fin du monde approchait, à cause des signes qui se multipliaient.<hr /></div> Editions ok <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> Unique manuscrit d'Urfa (Turquie) copié en 1598 à partir d'une précédente copie réalisée sur le manuscrit autographe de Michel le Syrien par Moïse de Mardin (m. 1592). L'édition du syriaque dans J.-B. Chabot est une copie par le diacre Gabriel bar ‘Abdulaḥad de Ḥabab faite en 1898. Texte syriaque et traduction française:</div> <div style="text-align: justify;">Chabot, J.-B., Chronique de Michel le Syrien, patriarche jacobite d'Antioche (1166-1199), éditée pour la première fois et traduite en français, Paris, 4 vols., 1899-1904, II, trad. p. 2-3; IV, syr. p. 163-164.  Texte syriaque, traduction anglaise et réimpr. de la trad. française de J.-B. Chabot: G. A. Kiraz, avec des contributions de G. Y. Ibrahim, S. P. Brock, H. Takahashi, S. Al-Nemeh, G. Kiraz, A. Schmidt, The Edessa-Aleppo Syriac Codex Of The Chronicle Of Michael The Great, (Gorgias Chronicles of Late Antiquity 3), Piscataway : Gorgias Press, 2009, en 11 vols. avec reproduction des images digitalisées HMML (vol. 1), trad. de J.-B. Chabot (vols. 2-4), texte en garshuni (vols. 5-7) et en arménien (vols. 8-10), texte syriaque de l'édition de Chabot (vol. 11). Pour les traductions en arabe et en arménien: voir Teule, H., «Michael the Syrian», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 4 (1050-1200), (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, 2011, p. 739.</div> </div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> - Duval, R., «Chronique de Michel le Syrien», Journal asiatique X/4, 1904, p. 177-184.  - van Ginkel, J., «Michael the Syrian and his Sources: Reflections on the Methodology of Michael the Great as a Historiographer and its Implications for Modern Historians», Journal of the Canadian Society for Syriac Studies 6 (2006), p. 53-60. - Guidi, I., «Note miscellanee: La Cronica siriaca di Michele I», Giornale della Società Asiatica Italiana 3, 1889, p. 167-169. - Weltecke, D., «The World Chronicle by Patriarch Michael the Great: Some Reflections», Journal of the Assyrian Academic Society 11/2, 1997, p. 6-29. - Weltecke, D., «Originality and Function of Formal Structures in the Chronicle of Michael the Great», Hugoye: Journal of Syriac Studies 3, 2000, p. 173-202. - Weltecke, D., Die 'Beschreibung der Zeiten' von Mor Michael dem Grossen (1126-1199): Eine Studie zu ihrem historischen und historiographiegeschichtlichen Kontext, (CSCO 594, Subsidia 110), Louvain, 2003. - Voir le répertoire des textes syro-occidentaux de Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque: transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam, (Late Antique History and Religion 12), Leuven, 2015, p. 582-585. Pour la bibliographie, voir aussi - le site <a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&sL=M&sK=Michael%20the%20Syrian&sT=keywords" title="A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity">A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity</a> <div>- le site <a href="http://syri.ac/bibliography?f%5Bkeyword%5D=27">syri.ac</a> - Voir Teule, H., «Michael the Syrian», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 4 (1050-1200), (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, 2011, p. 736-741. <div>- Witakowski, W., «Syriac Historiographical Sources», dans M. Whitby (ed.), Byzantines and Crusaders in non-Greek Sources 1025-1204, Oxford, 2007, p. 253-282.</div> </div> <div>Résumé de la recherche dans Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam, (Late Antique History and Religion 12), Louvain: Peeters, 2015, p. 582-585.</div> </div> </div> Liens ok Éd. de J.-B. Chabot, <a href="https://archive.org/details/MichelLeSyrien2/page/n25">Chronique de Michel le Syrien, Livre VIII, chapitre 5</a> Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Voir parallèles dans: . Socrate de Constantinople, Histoire ecclésiastique, Livre VII, Chapitre XVIII, 8-25, avec influence sur: . Théodore le lecteur, Histoire Tripartite, Epitome 314. . Nicéphore Calliste, Histoire ecclésiastique XIV, 21. . Jean Malalas, Chronique, Livre XIV, chapitre 23. </div> <div style="text-align: justify;">Jacques d'Édesse, ad an. 78</div> <div style="text-align: justify;">Socrate VII, 20 ??</div> <div style="text-align: justify;">Cf. apparat éd. Chabot</div> <div style="text-align: justify;"> </div> Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Jean-Baptiste Chabot Noms propres Ardabure, Ardaburios Perses Romains Areobindus, Areobindos Vitianus Arabes Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Wahrām V Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Livre VIII, chapitre V: Reprise des hostilités romano-perses et traité de paix. Faits divers de fin du monde Contributor An entity responsible for making contributions to the resource J.-B. Chabot (trad.), Christelle Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Arménie Perses (pays des) Euphrate Thrace Illyrie Subject The topic of the resource Barbares marchands combat guerre romano-perse persécution général paix sauterelle Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Barbares combat général guerre romano-perse marchands paix persécution sauterelle https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/855210f2caae2526cc79b720d31b7e0c.jpg 6cb77c2d6b953c8bc54f61a96cb52f73 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource Michel le Syrien, Chronique universelle. Livre VIII, chapitre 1: Au sujet de Marūtha. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Michel le Syrien, Chronique universelle Description An account of the resource Michel le Syrien, dit le Grand pour le distinguer de son neveu, naquit à Mélitène en 1126. Il se fit moine au monastère Mōr Barṣaumo près de sa ville natale dont devint supérieuren 1156. Dix ans plus tard, il fut élu patriarche de l'Église syro-orthodoxe d'Antioche dont il occupa le siège jusqu'à sa mort en 1199. Il  rédigea une Chronique universelle depuis la création jusqu'à l'an 1195 qui utilise de nombreuses sources antérieures parfois perdues. Parmi elles, la Chronique de Denys de Tell-Maḥrē lui aussi patriarche syro-orthodoxe d'Antioche au IXe s. (m. 845). Michel le Syrien rédige sa chronique en 21 livres subdivisés en chapitres, sur trois colonnes: la colonne centrale présente les éléments d'histoire profane; celle du côté interne du manuscrit concerne l'histoire ecclésiastique; vers l'extérieur sont consignées des informations d'ordre plus général. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Noms propres Marūtha de Maypherqaṭ Théophile Pulchérie Traduction ok Texte de la traduction Livre VIII, Chapitre 1 Au sujet de Marūtha [trad. Chabot p. 7] [syr. p. 167] [Jean] fit une homélie et il vitupéra toutes les femmes. On écrivit cette homélie et on la montra à l'impératrice en lui insinuant que c'était elle qu'il avait flétrie. A cause de cela elle manda à Théophile de rassembler un synode. Sévère insistait ainsi que ce Cyrinus qui appelait Jean orgueilleux. C'est le même Cyrinus dont Marūtha de [trad. Chabot p. 8] Maypherqaṭ foula le pied et qui resta à Chalcédoine; il dut subir plusieurs incisions. <hr /> Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Le passage suit les données de l'Histoire ecclésiastique de Socrate VI, 15 et 19. Cf. apparat éd. Chabot. Sur ces martyres, voir Peeters, P., «Une passion arménienne des SS. Abdas, Hormisdas, Sâhîn (Suenes) et Benjamin», Analecta Bollandiana, 28, 1909, p. 399-416.</div> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Editions ok Unique manuscrit d'Urfa (Turquie) copié en 1598 à partir d'une précédente copie réalisée sur le manuscrit autographe de Michel le Syrien par Moïse de Mardin (m. 1592). L'édition du syriaque dans J.-B. Chabot est une copie par le diacre Gabriel bar ‘Abdulaḥad de Ḥabab faite en 1898. Texte syriaque et traduction française: Chabot, J.-B., Chronique de Michel le Syrien, patriarche jacobite d'Antioche (1166-1199), éditée pour la première fois et traduite en français, Paris, 4 vols., 1899-1904, II, trad. p. 7-8; IV, syr. p. 167. Texte syriaque, traduction anglaise et réimpr. de la trad. française de J.-B. Chabot: G. A. Kiraz, avec des contributions de G. Y. Ibrahim, S. P. Brock, H. Takahashi, S. Al-Nemeh, G. Kiraz, A. Schmidt, The Edessa-Aleppo Syriac Codex Of The Chronicle Of Michael The Great, (Gorgias Chronicles of Late Antiquity3), Piscataway: Gorgias Press, 2009, en 11 vols. avec reproduction des images digitalisées HMML (vol. 1), trad. de J.-B. Chabot (vols. 2-4), texte en garshuni (vols. 5-7) et en arménien (vols. 8-10), texte syriaque de l'édition de Chabot (vol. 11). Pour les traductions en arabe et en arménien: voir Teule, H., «Michael the Syrian», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 4 (1050-1200), (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, 2011, p. 739. Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> - Duval, R., «Chronique de Michel le Syrien», Journal asiatique X/4, 1904, p. 177-184.  - van Ginkel, J., «Michael the Syrian and his Sources: Reflections on the Methodology of Michael the Great as a Historiographer and its Implications for Modern Historians», Journal of the Canadian Society for Syriac Studies 6 (2006), p. 53-60. - Guidi, I., «Note miscellanee: La Cronica siriaca di Michele I», Giornale della Società Asiatica Italiana 3, 1889, p. 167-169. - Weltecke, D., «The World Chronicle by Patriarch Michael the Great: Some Reflections», Journal of the Assyrian Academic Society 11/2, 1997, p. 6-29. - Weltecke, D., «Originality and Function of Formal Structures in the Chronicle of Michael the Great», Hugoye: Journal of Syriac Studies 3, 2000, p. 173-202. - Weltecke, D., Die 'Beschreibung der Zeiten' von Mor Michael dem Grossen (1126-1199): Eine Studie zu ihrem historischen und historiographiegeschichtlichen Kontext, (CSCO 594, Subsidia 110), Louvain, 2003. Pour la bibliographie, voir aussi - le site <a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&sL=M&sK=Michael%20the%20Syrian&sT=keywords" title="A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity">A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity</a> <div><a href="http://syri.ac/bibliography?f%5Bkeyword%5D=27">syri.ac</a> - Teule, H., «Michael the Syrian», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 4 (1050-1200), (History of Christian-Muslim Relations 15), Leiden, 2011, p. 736-741 (cf. bibliographie). <div>- Witakowski, W., «Syriac Historiographical Sources», dans M. Whitby (ed.), Byzantines and Crusaders in non-Greek Sources 1025-1204, Oxford, 2007, p. 253-282.</div> </div> <div>Résumé de la recherche dans Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam, (Late Antique History and Religion 12), Louvain: Peeters, 2015, p. 582-585.</div> </div> </div> </div> Liens ok <div style="text-align: justify;"> Éd. J.-B. Chabot, <a href="https://archive.org/stream/MichelLeSyrien2/michael_the_syrian2#page/n11/mode/2up">Chronique de Michel le Syrien, Livre VIII, chapitre 1</a></div> Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Jean-Baptiste Chabot Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Livre VIII, chapitre I: Au sujet de Marūtha Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIIe s. Language A language of the resource syriaque Contributor An entity responsible for making contributions to the resource J.-B. Chabot (trad.), Christelle Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Chalcédoine Subject The topic of the resource synode Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). synode https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/65147e4bd364e58664d3f65445b46cdd.jpg d57b3647c354bca4db843691109eb344 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource al-Mas‘ūdī, Les Prairies d'or. Livre I, Chapitre XXIV, § 612: Sur Wahrām V https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/2d8c4d680f807a4133f2db94d91acef8.jpg 24e324ade21a5fef019004e675e08715 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource al-Mas‘ūdī, Les Prairies d'or. Livre I, Chapitre XXIV, § 612: Sur Wahrām V Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource al-Mas‘ūdī, Les Prairies d'or et mines de pierres précieuses (Murūǧ al-dahab wa maʿādin al-ǧawhar) Description An account of the resource <div style="text-align: justify;">Abū al-Ḥasan 'Alī ibn al-Ḥusayn ibn 'Alī al-Mas'ūdī naquit à Bagdad vers 895. Érudit et encyclopédiste, il fut aussi un grand voyageur, parcourant la Perse, l'Inde, l'Arabie, jusqu'aux côtes orientales de l'Afrique, la région de la Caspienne, la Syrie et la Palestine. Il appartient au courant chi‘ite de l'islam.</div> <div style="text-align: justify;">On lui connaît 23 ouvrages dont la plupart est à présent perdue. Les Prairies d'or devaient inspirer des générations d'historiens et de géographes arabes et persans. </div> <div style="text-align: justify;">Il mourut à Fostat en septembre 956.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Wahrām V Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Livre I, Chapitre XXIV, § 612 Sur Wahrām V</div> [éd. révisée Pellat 229] [ar. vol. II éd. Barbier de Meynard, Pavet de Courteille, 190] [Le] fils [de Yazdgird (Ier, Yazdgird b. Šābuhr)], Wahrām, surnommé Wahrām Gōr, lui succéda à rage de 20 ans et régna 23 ans. Il mourut à la chasse en tombant avec son cheval dans un puits de boue. Sa justice, sa générosité, la douceur de son gouvernement et la prospérité de son règne le firent regretter de toute la Perse. C'est du vivant de ce prince que [le] khāqān, roi des Turcs, envahit la Sogdiane, ravagea les États de Wahrām et s'avança, dit-on, jusqu'à Ray. Wahrām, après avoir rassemblé son armée, marcha avec quelques cavaliers par un chemin détourné, surprit le roi des Turcs au milieu de son camp et rapporta sa tête dans  [ar. vol. II éd. Barbier de Meynard, Pavet de Courteille, 191] l'Irak. [Ce succès] intimida les autres monarques; l'empereur byzantin conclut la paix avec lui et lui versa un lourd tribut. Avant ces événements, Wahrām s'était rendu secrètement dans l'Inde pour étudier l'état de ce pays. Arrivé à la cour de Šubruma, un [éd. révisée Pellat 230] des rois de l'Inde, il se distingua en sa présence sur le champ de bataille, et lui permit de se rendre maître de son ennemi. Le roi indien, prenant Wahrām pour un des chevaliers de la Perse, lui donna sa fille en mariage. Editions ok Texte arabe: <div style="text-align: justify;">de Goeje, M. J. (éd.), Al-Masūdī, Kitāb At-Tanbīh Wa'l-Ischrāf auctore al-Masūdī, (Bibliotheca geographorum Arabicorum), Leiden: Brill, 1870. </div> <div style="text-align: justify;">Texte arabe et traduction française: - Barbier de Meynard, Ch., Pavet de Courteille, A., (éds), Les Prairies d'or, I-IX, Paris: Imprimerie nationale, 1861-1877.  - Révis. Pellat, Ch., Les Prairies d'or, I-VII, Beyrouth: Librairie Orientale, 1966-1979.</div> Liens ok - Éd. Barbier de Meynard, Pavet de Courteille, vol. II: <a href="https://archive.org/details/lesprairiesdor02masuuoft/page/190/mode/2up">texte arabe et traduction française</a> - Éd. de Goeje, BGA: <a href="https://archive.org/details/bibliothecageogr08goej">texte arabe</a> Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Comme l'avait supposé l'éditeur, il est possible que le roi Šubruma corresponde  au souverain Çandragupta II (env. 375-414), de la dynastie des Gupta en Inde [?]. La période de son règne fut l'une des plus brillantes pour la diffusion de la culture et de l'art indiens. Cf. l'apparat de l'édition révisée de Ch. Pellat.</div> <div style="text-align: justify;">Sur les sources utilisées par Mas‘ūdī, voir en particulier Khalidi, Th., Islamic Historiography: The Histories of Mas'udi, Albany, State University of New York Press, 1975. À propos de la minorité chrétienne, voir aussi Shboul, A., Al Mas'udi and His World: A Muslim Humanist and His Interest in Non-Muslims, Londres: Ithaca Press, 1979.</div> Noms propres Wahrām V Turcs Sogdiane Šubruma Yazdgird Ier Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Charles Pellat Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> Voir Thomas, D., «Al-Mas‘ūdī», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 2 (900‒1050), (History of Christian-Muslim Relations 14), Leiden, 2010,  p. 298-305 (cf. bibliographie).</div> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Livre I, Chapitre XXIV, § 612: Sur Wahrām V Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIe s. Language A language of the resource arabe Subject The topic of the resource empereur paix tribut Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Inde Perse Ray Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Ch. Pellat (trad.), Florence Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). empereur paix tribut https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/f28a716c5d457243c683490ca022548a.jpg 24e324ade21a5fef019004e675e08715 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource al-Mas‘ūdī, Les Prairies d'or. Livre I, Chapitre XXIV, § 613: Sur Wahrām V (suite) https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/0e06a70ae0e154dfb36679880d349d6c.jpg f943bed39a48bb487f35850a9dede89b Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource al-Mas‘ūdī, Les Prairies d'or. Livre I, Chapitre XXIV, § 613: Sur Wahrām V (suite) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource al-Mas‘ūdī, Les Prairies d'or et mines de pierres précieuses (Murūǧ al-dahab wa maʿādin al-ǧawhar) Description An account of the resource <div style="text-align: justify;">Abū al-Ḥasan 'Alī ibn al-Ḥusayn ibn 'Alī al-Mas'ūdī naquit à Bagdad vers 895. Érudit et encyclopédiste, il fut aussi un grand voyageur, parcourant la Perse, l'Inde, l'Arabie, jusqu'aux côtes orientales de l'Afrique, la région de la Caspienne, la Syrie et la Palestine. Il appartient au courant chi‘ite de l'islam.</div> <div style="text-align: justify;">On lui connaît 23 ouvrages dont la plupart est à présent perdue. Les Prairies d'or devaient inspirer des générations d'historiens et de géographes arabes et persans. </div> <div style="text-align: justify;">Il mourut à Fostat en septembre 956.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Livre I, Chapitre XXIV, § 613 Sur Wahrām V (suite) </div> <div style="text-align: justify;"> [éd. révisée Pellat 230] [ar. vol. II éd. Barbier de Meynard, Pavet de Courteille, 191] Wahrām avait passé sa jeunesse parmi les Arabes de Ḥīra; il faisait des vers en langue arabe et parlait tous les idiomes. Sa bague portait cette légende: «Par les actes sont grandes les pensées.» Nous avons rapporté dans nos Akhbār az-zamān et dans notre Livre moyen la manière dont il prit le pouvoir après son père, en s'emparant de la  couronne et de la cuirasse placées entre deux lions, et d'autres détails sur lesquels il serait trop long de revenir, comme l'origine de son nom Wahrām-Gōr, le perfectionnement qu'il apporta au tir des flèches, en ce qui concerne l'intérieur ar. vol. II éd. Barbier de Meynard, Pavet de Courteille, 192] et l'extérieur de l'arc, etc. On trouvera dans les mêmes ouvrages l'opinion des Persans et des Turcs sur la nature de cette arme qui, selon eux, est, comme l'homme, formée des quatre éléments, et leurs théories sur les différentes méthodes de tir.</div> Type de contenu ok liste déroulante Texte historiographique Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Wahrām V Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Lorsque al-Mas‘ūdī déclare: «Nous avons rapporté dans nos Akhbār az-zamān et dans notre Livre moyen la manière dont il prit le pouvoir après son père», il rappelle ses sources majeures d'inspiration puisque l'ouvrage des Prairies d'or résume en 132 chapitres deux autres livres interdépendants, une Histoire universelle (Akhbār az-zamān) historique et géographique, et une chronique universelle des événements du monde depuis la Création (Kitāb al-awsat), connue sous le nom de Livre moyen.</div> Editions ok Texte arabe: de Goeje, M. J. (éd.), Al-Masūdī, Kitāb At-Tanbīh Wa'l-Ischrāf auctore al-Masūdī, (Bibliotheca geographorum Arabicorum), Leiden: Brill,1870. Texte arabe et traduction française: - Barbier de Meynard, Ch., Pavet de Courteille, A., (éds), Les Prairies d'or, I-IX, Paris: Imprimerie nationale, 1861-1877.  - Révis. Pellat, Ch., Les Prairies d'or, I-VII, Beyrouth: Librairie Orientale, 1966-1979. Liens ok - Éd. Barbier de Meynard, Pavet de Courteille, vol. II: <a href="https://archive.org/details/lesprairiesdor02masuuoft/page/190/mode/2up">texte arabe et traduction française</a> - Éd. de Goeje, BGA: <a href="https://archive.org/details/bibliothecageogr08goej">texte arabe</a> Noms propres Wahrām V Arabes Turcs Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Charles Pellat Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> Voir Thomas, D., «Al-Mas‘ūdī», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 2 (900‒1050), (History of Christian-Muslim Relations 14), Leiden, 2010,  p. 298-305 (cf. bibliographie).</div> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Livre I, Chapitre XXIV, § 613: Sur Wahrām V (suite) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIe s. Language A language of the resource arabe Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Ḥira Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Ch. Pellat (trad.), Florence Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/ac40316b6cb3423576d5e106445a2a1e.jpg 78c7e25bfa6c3690290bb481ca10f292 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource al-Mas‘ūdī, Les Prairies d'or. Livre I, Chapitre XXIV, § 614: Sur Wahrām V (fin) https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/dc0002d43b90e5254dc2f28a02eba749.jpg 1d754cd56b94f38681a0c313fba1479c Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource al-Mas‘ūdī, Les Prairies d'or. Livre I, Chapitre XXIV, § 614: Sur Wahrām V (fin) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource al-Mas‘ūdī, Les Prairies d'or et mines de pierres précieuses (Murūǧ al-dahab wa maʿādin al-ǧawhar) Description An account of the resource <div style="text-align: justify;">Abū al-Ḥasan 'Alī ibn al-Ḥusayn ibn 'Alī al-Mas'ūdī naquit à Bagdad vers 895. Érudit et encyclopédiste, il fut aussi un grand voyageur, parcourant la Perse, l'Inde, l'Arabie, jusqu'aux côtes orientales de l'Afrique, la région de la Caspienne, la Syrie et la Palestine. Il appartient au courant chi‘ite de l'islam.</div> <div style="text-align: justify;">On lui connaît 23 ouvrages dont la plupart est à présent perdue. Les Prairies d'or devaient inspirer des générations d'historiens et de géographes arabes et persans. </div> <div style="text-align: justify;">Il mourut à Fostat en septembre 956.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Livre I, Chapitre XXIV, § 614 <div>Sur Wahrām V (fin)</div> </div> <div style="text-align: justify;"> [éd. révisée Pellat 229] [ar. vol. II éd. Barbier de Meynard, Pavet de Courteille, 192] On a conservé les vers suivants composés  par Wahrām-Gōr lorsqu'il défit et tua [le] Khāgān (khaqān):  «Je lui disais, lorsque je dispersais son armée: n'aurais-tu point entendu parler des prouesses de Wahrām?  C'est mon bras qui protège tout l'empire des Perses, malheur au  royaume qui n'a pas de défenseur!» Et cet autre fragment:  «Tous les peuples de la terre savent qu'ils sont devenus mes esclaves.  Je commande à leurs rois; maîtres et esclaves ont cédé à ma puissance.  Leurs lions cherchent à m'éviter et me craignent tant qu'ils redoutent d'aller s'abreuver. [ar. vol. II éd. Barbier de Meynard, Pavet de Courteille, 193] Si les rois de la terre se révoltent, j'arme pour les punir mes cohortes  et mes légions,  et ils se soumettent à ma loi, ou bien je les traîne à ma suite, captifs et chargés de chaînes.»  Pour demeurer dans les limites de la brièveté, nous devons omettre ici les nombreuses poésies, en arabe et en persan, dont Wahrām est l'auteur. <hr /> </div> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Wahrām V Editions ok Texte arabe: de Goeje, M. J. (éd.), Al-Masūdī, Kitāb At-Tanbīh Wa'l-Ischrāf auctore al-Masūdī, (Bibliotheca geographorum Arabicorum), Leiden: Brill,1870. Texte arabe et traduction française: - Barbier de Meynard, Ch., Pavet de Courteille, A., (éds), Les Prairies d'or, I-IX, Paris: Imprimerie nationale, 1861-1877.  - Révis. Pellat, Ch., Les Prairies d'or, I-VII, Beyrouth: Librairie Orientale, 1966-1979. Liens ok - Éd. Barbier de Meynard, Pavet de Courteille, vol. II: <a href="https://archive.org/details/lesprairiesdor02masuuoft/page/190/mode/2up">texte arabe et traduction française</a> - Éd. de Goeje, BGA: <a href="https://archive.org/details/bibliothecageogr08goej">texte arabe</a> Noms propres Wahrām V Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Charles Pellat Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Klíma, O., «Bahrām Gōr», Encyclopaedia Iranica III/5, pp. 514-522; http://www.iranicaonline.org/articles/bahram-05. - Thomas, D., «Al-Mas‘ūdī», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History, 2 (900‒1050), (History of Christian-Muslim Relations 14), Leiden, 2010,  p. 298-305 (cf. bibliographie). - Pour les références à Wahrām dans les sources arméniennes, syriaques et byzantines, voir Justi, F., Iranisches Namenbuch, Marburg, 1895, repr. Hildesheim, 1963, p. 362 n. 14.  </div> Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères Les prouesses de Wahrām V à la poursuite des animaux sauvages ont donné lieu à une mythologisation du personnage et au développement d'une abondante littérature épique et courtoise en persan. Wahrām V est également extrêmement populaire dans l'art iranien. Son surnom de “Gōr” (l'Onagre) est d'ailleurs sans doute un surnom de chasse, obtenu après la capture difficile d'un âne sauvage. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Livre I, Chapitre XXIV, § 614: Sur Wahrām V (fin) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIe s. Language A language of the resource arabe Subject The topic of the resource khagān Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Ch. Pellat (trad.), Florence Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). khagān https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/83790f95eaa21c62ecf9ac60e32b1a8c.jpg 02dcd9446c8ddcd45438e49b29ae44af Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource al-Mas‘ūdī, Les Prairies d'or. Livre I, Chapitre XXIV, § 660: Liste des rois sassanides https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/0e4e1d4ea1f8e5023883c7873fee6c5d.jpg e69f5eb211b5c344a6e9e317b7ef2b1b Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource al-Mas‘ūdī, Les Prairies d'or. Livre I, Chapitre XXIV, § 660: Liste des rois sassanides https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/77850190d51454aba82a83f1b043d348.jpg 8e7d0a5f686d2c3d992d9a07e96daf2a Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource al-Mas‘ūdī, Les Prairies d'or. Livre I, Chapitre XXIV, § 660: Liste des rois sassanides Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource al-Mas‘ūdī, Les Prairies d'or et mines de pierres précieuses (Murūǧ al-dahab wa maʿādin al-ǧawhar) Description An account of the resource <div style="text-align: justify;">Abū al-Ḥasan 'Alī ibn al-Ḥusayn ibn 'Alī al-Mas'ūdī naquit à Bagdad vers 895. Érudit et encyclopédiste, il fut aussi un grand voyageur, parcourant la Perse, l'Inde, l'Arabie, jusqu'aux côtes orientales de l'Afrique, la région de la Caspienne, la Syrie et la Palestine. Il appartient au courant chi‘ite de l'islam.</div> <div style="text-align: justify;">On lui connaît 23 ouvrages dont la plupart est à présent perdue. Les Prairies d'or devaient inspirer des générations d'historiens et de géographes arabes et persans. </div> <div style="text-align: justify;">Il mourut à Fostat en septembre 956.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Livre I, Chapitre XXIV, § 660 Liste des rois sassanides</div> <div style="text-align: justify;"> [éd. révisée Pellat 246] [ar. vol. II éd. Barbier de Meynard, Pavet de Courteille, 237] Abū 'Ubayda Ma‘mar b. al-Muthannà, dans son histoire de la Perse qu'il a rédigée d'après [ar. vol. II éd. Barbier de Meynard, Pavet de Courteille, 238] le récit de ‘Umar [dit] Kisrà, répartit aussi tous les rois de ce pays en quatre classes: (...) La quatrième est la dynastie des Sassanides; Abū 'Ubayda les nomme rois de l'union, [e il en donne la liste suivante]:  Ardašīr [Ier], fils de Bābek; Šābuhr [Ier], fils d'Ardéchir [Ier]; Hormizd,  fils de Šābuhr [Ier]; Wahrām [Ier], fils de Šābuhr [Ier]; Wahrām [I], fils de  Wahrām [Ier]; Narsès, fils de Šābuhr [Ier]; Hormizd [II], fils de Narsès, fils de Šābuhr; Šābuhr [II], fils de Hormizd [II]; Ardašīr [II], fils de Hormizd [II]; (Šābuhr, fils d'Ardéchir;) Šābuhr [III], fils de Šābuhr [II]; Wahrām [IV], fils de Šābuhr [II]; Yazdgird [Ier], fils de Wahrām [IV]; Wahrām [V],  fils de Yazdgird [Ier]; Pērōz [Ier], fils de Yazdgird [II]; Balaš, fils de  Yazdgird [II]; Kawād [Ier], fils de Firouz [Ier]; [Khusrō Ier] Anouchirwān; Hormizd [IV];  [Khusrō II] Parviz; [Kawād II] Šeroē; [éd. révisée Pellat 247] Ardašīr [III]; Šahrvarāz; Borān; Khusrō [III], fils de Kawād; Pērōz Djushnandah; Āzarmīduxt; [ar. vol. II éd. Barbier de Meynard, Pavet de Courteille, 239] Farrukhzād-Khusrō; Yazdgird III<hr /></div> Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Dans la liste énumérative, on note plusieurs imprécisions:</div> <div style="text-align: justify;">- l'absence de Wahrām III</div> <div style="text-align: justify;">- celle de Yazdgird II</div> <div style="text-align: justify;">- l'inversion Borān / Khusrō III</div> <div style="text-align: justify;">L'auteur a par ailleurs conscience de ces inexactitudes puisqu'il termine cette section par ces mots: « Si nous plaçons ici la nomenclature de ces rois, quoique nous en ayons déjà parlé dans le même chapitre, c'est que nous voulons montrer les contradictions qui existent entre les chroniques et les traditions sur le nombre et le nom de ces souverains.»  Cf. apparat éd. révis. Pellat. Pour les sources de Mas‘ūdī, voir en particulier:  Khalidi, Th., Islamic Historiography: The Histories of Mas'udi, Albany: State University of New York Press, 1975. </div> Editions ok <div style="text-align: justify;">  Texte arabe: de Goeje, M. J. (éd.), Al-Masūdī, Kitāb At-Tanbīh Wa'l-Ischrāf auctore al-Masūdī, (Bibliotheca geographorum Arabicorum), Leiden: Brill,1870. Texte arabe et traduction française: - Barbier de Meynard, Ch., Pavet de Courteille, A., (éds), Les Prairies d'or, I-IX, Paris: Imprimerie nationale, 1861-1877.  - Révis. Pellat, Ch., Les Prairies d'or, I-VII, Beyrouth: Librairie Orientale, 1966-1979.</div> <div style="text-align: justify;"> </div> Liens ok - Éd. Barbier de Meynard, Pavet de Courteille, vol. II: <a href="https://archive.org/details/lesprairiesdor02masuuoft/page/236/mode/2up">texte arabe et traduction française</a> - Éd. de Goeje, BGA: <a href="https://archive.org/details/bibliothecageogr08goej">texte arabe</a> Noms propres Abū ‘Ubayda Ma‘mar b. al-Muthannà (Kisra) Sassanides Ardašīr I Bābek Šābuhr Ier Hormizd Ier Wahrām Ier Narsès Hormizd II Šābuhr II Ardašīr II Šābuhr III Wahrām IV Yazdgird Ier Wahrām V Pērōz Ier Balaš Yazdgird II Kawād Ier Khusrō Ier Anōširwān Hormizd IV Khusrō II Parviz Kawād II Šeroē Ardašīr III Šahrvarāz Borān Khusrō III Pērōz II Ārzamīduxt Farrukhzād-Khusrō Yazdgird III Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Charles Pellat Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> Voir Thomas, D., «Al-Mas‘ūdī», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 2 (900‒1050), (History of Christian-Muslim Relations 14), Leiden, 2010,  p. 298-305 (cf. bibliographie).</div> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Livre I, Chapitre XXIV, § 660: Liste des rois sassanides Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIe s. Language A language of the resource arabe Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Perse Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Ch. Pellat (trad.), Florence Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/0a94254d9f9fd3e01363ec6bc6991591.png 56b8de157d0f5057c91ee3e5c19f40c2 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource arabe Title A name given to the resource al-Mas‘ūdī, Les Prairies d'or. Livre I, Chapitre XXIV, § 612: Sur Yazdgird Ier Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource al-Mas‘ūdī, Les Prairies d'or et mines de pierres précieuses (Murūǧ al-dahab wa maʿādin al-ǧawhar) Description An account of the resource <div style="text-align: justify;">Abū al-Ḥasan 'Alī ibn al-Ḥusayn ibn 'Alī al-Mas'ūdī naquit à Bagdad vers 895. Érudit et encyclopédiste, il fut aussi un grand voyageur, parcourant la Perse, l'Inde, l'Arabie, jusqu'aux côtes orientales de l'Afrique, la région de la Caspienne, la Syrie et la Palestine. Il appartient au courant chi‘ite de l'islam.</div> <div style="text-align: justify;">On lui connaît 23 ouvrages dont la plupart est à présent perdue. Les Prairies d'or devaient inspirer des générations d'historiens et de géographes arabes et persans. </div> <div style="text-align: justify;">Il mourut à Fostat en septembre 956.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Noms propres Yazdgird Ier Traduction ok Texte de la traduction Livre I,  Chapitre XXIV, § 612 Sur Yazdgird Ier <div style="text-align: justify;"></div> <div style="text-align: justify;">[éd. révisée Pellat 229] [ar. vol. II éd. Barbier de Meynard, Pavet de Courteille, 190] Wahrām [IV], fils de Šābuhr, règna ensuite pendant 10 ou 11 ans, et laissa la couronne à Yazdgird [Ier], fils de Šābuhr, qu'on surnomma le Pêcheur (al-Athīm). Il mourut après avoir régné pendant 21 ans, 5 mois et 18 jours, ou, selon d'aulres, 22 ans moins 2 mois.<hr /></div> Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères Yazdgird [Ier], fils de Šābuhr: inadvertance de l'auteur arabe relevée par Pellat, p. 229 n. 2; cf. <a href="https://eman-archives.org/TransPerse/items/show/111">§ 660</a>. Pour les sources de Mas‘ūdī, qui a beaucoup puisé à Agapius de Membidj, voir en particulier: Khalidi, Th., Islamic Historiography: The Histories of Mas'udi, Albany: State University of New York Press, 1975; Shboul, A., Al Mas'udi and His World: A Muslim Humanist and His Interest in Non-Muslims, Londres: Ithaca Press, 1979. Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Editions ok Texte arabe: de Goeje, M. J. (éd.), Al-Masūdī, Kitāb At-Tanbīh Wa'l-Ischrāf auctore al-Masūdī, (Bibliotheca geographorum Arabicorum), Leiden: Brill,1870. Texte arabe et traduction française: - Barbier de Meynard, Ch., Pavet de Courteille, A., (éds), Les Prairies d'or, I-IX, Paris: Imprimerie nationale, 1861-1877.  - Révis. Pellat, Ch., Les Prairies d'or, I-VII, Beyrouth: Librairie Orientale, 1966-1979. Liens ok - Éd. Barbier de Meynard, Pavet de Courteille, vol. II: <a href="https://archive.org/details/lesprairiesdor02masuuoft/page/190/mode/2up">texte arabe et traduction française</a> - Éd. de Goeje, BGA: <a href="https://archive.org/details/bibliothecageogr08goej">texte arabe</a> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte Charles Pellat Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> Voir Thomas, D., «Al-Mas‘ūdī», dans D. R. Thomas, A. Mallett (eds), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 2 (900‒1050), (History of Christian-Muslim Relations 14), Leiden, 2010,  p. 298-305 (cf. bibliographie).</div> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Livre I, Chapitre XXIV, § 612: Sur Yazdgird Ier Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource XIe s. Language A language of the resource arabe Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Ch. Pellat (trad.), Florence Jullien, Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/4a13d19db9db65188af2aaf43fcd9626.jpg ccfb69da84aff66dbb28d951798cf103 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource Īšō‘denaḥ de Baṣra, Livre des fondateurs ou Livre de la chasteté, § 10: Yoḥannān de Kaškar https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/b95f1ebd48baa5460116c2a083e2d9b6.jpg a291d5e68f3f5499dd67394bbf767569 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource syriaque Title A name given to the resource Īšō‘denaḥ de Baṣra, Livre des fondateurs ou Livre de la chasteté, § 10: Yoḥannān de Kaškar Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Īšō‘denaḥ de Baṣra, Livre des fondateurs ou Livre de la chasteté Description An account of the resource Īšō‘denaḥ naquit probablement vers la fin du VIIIe siècle. Il fut métropolite de l'Église syro-orientale, attaché à la ville de Pherat d-Mayšān (ou Baṣra en Mésène, l'actuelle Bassora). Écrivain de langue syriaque, il est l'auteur de plusieurs ouvrages importants parmi lesquels le Livre des fondateurs de couvents dans le royaume des Perses et des Arabes,une compilation hagiographique qui comporte 140 brèves notices sur les personnalités monastiques marquantes de l'Église d'Orient et leur œuvre jusqu'à son époque. D'après Élie de Nisibe et ‘Abdīšō‘ bar Brikha, on lui doit également une Histoire ecclésiastique aujourd'hui perdue mais dont la Chronique de Séert actuellement conservée en arabe conserverait trace. Īšō‘denaḥ serait mort aux alentours de 850. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Florence Jullien, Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Noms propres Yoḥannān Abraham de Kaškar Mār Gani Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Chapitre 10 Le bienheureux Yoḥannān de Kaškar, du monastère de ‘Ayn Deqla sur le mont Uruk, dans le pays du Bēth-Garmaï</div> <div style="text-align: justify;"> Sa famille était du pays de Kaškar. Après avoir étudié la doctrine des livres, il alla à un couvent du pays de Kaškar, celui que restaura plus tard saint Mār Gani, disciple de Mār Abraham le Grand, et qu'on appelle encore aujourd'hui de son nom. Il servit dans le sanctuaire, et en était le portier, lorsque, le dimanche de la Résurrection, il fut transporté avec un autre ascète, au désert de Scété. Il vit là l'assemblée des anachorètes de Bēth-Onesimos, et reçut leur bénédiction. Le supérieur de ces saints personnages lui ordonna d'aller servir à l'autel du Seigneur dans le couvent de 'Ayn Deqla, et, le jour même, il fut transporté et arriva au monastère dans le Bēth-Garmaï. Après avoir servi pndant quelque temps, il mourut dans une profonde vieillesse et fut déposé dans le sanctuaire où il avait servi, le 24 d'Ab. On fait sa commémoraison le 1er de Tešri.</div> Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> Īšō‘denaḥ ne donne aucune indication chronologique pour situer le personnage dans l'espace temps, hormis un terminus ante quem par rapport à la restauration d'un monastère de Kaškar par un disciple d'Abraham le Grand, ce qui le place antérieurement à la moitié du VIe s. A. Vööbus le compte parmi les «leading personalities» du Ve s., History of Asceticism in the Syrian Orient I, (CSCO 184, Subsidia 14), Louvain, 1958, p. 288. D'autres sources puisant à des matériaux parallèles permettent de mieux le cerner. ‘Amr ibn Mattaï, auteur compilateur arabe chrétien du Livre de la tour, donne le détail d'une contemporanéité avec le catholicos Mār Dād-Īšō‘ qui gouverna l'Église de Perse de 421 à 456. Plus pécisément, il signale que «fleurirent en l'an 732 des Grecs le martyr Yoḥannān de Kaškar et Mār Pethion de la ville de Ḥulwan», cf. 'Amr, éd. Gismondi, H., Maris, Amri et Slibae De patriarchis nestorianorum commentaria, Pars altera, Roma, 1897, ar. p. 29, trad. lat. p. 17. Cela reporterait à l'an 420/421 l'insertion dans le temps, ce qui coïncide avec l'époque de Dād-Īšō‘.  Toutefois, un autre élément nous invite à opter pour une datation plus tardive. Il est à noter que le compilateur arabe chrétien mentionne Yoḥannān comme un martyr, et l'on serait tenté a priori de corréler ce point avec la persécution engagée sous Wahrām V. Mais la juxtaposition de Yoḥannān avec le célèbre Mār Pethion, victime de la persécution de Yazdgird II (438-457), invite plutôt à situer le personnage sous ce règne-ci, ce que corroborerait d'ailleurs la mention de Dād-Īšō‘ (m. 456). </div> Editions ok <div style="text-align: justify;"> - Texte syriaque: Bedjan, P., Liber superiorum, seu Historia Monastica, auctore Thoma, Episcopo Margensi. Liber Fundatorum Monasteriorum in regno Persarum et Arabum. Homiliae Mar-Narsetis in Joseph. Documenta Patrum de quibusdam verae fidei dogmatibus, Paris, Leipzig, 1901, p. 437-517; §10 p. 444. Réimpr. éd. Gorgias Press, Piscataway, 2010. - Texte syriaque et traduction française: Chabot, J.-B., Le livre de la chasteté composé par Jésusdenah, évêque de Baçrah, (Mélanges d'archéologie et d'histoire publiés par l'École française de Rome 16), Rome, 1896, syr. p. 5-6; trad. p. 7. <hr /></div> Liens ok - Éd. P. Bedjan, <a href="https://archive.org/details/LiberSuperiorumVariousWorksInSyriac/page/n477/mode/2up" title="Liber Fundatorum, §10.">Liber Fundatorum, §10</a>. - Éd. J.-B. Chabot, <a href="https://archive.org/details/lelivredelachast00ishduoft/page/80/mode/2up" title="Livre de la chasteté, §10.">Livre de la chasteté, §10</a>. Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Fiey, J. M., «Ichô'dnah, métropolite de Basra, et son œuvre», L'Orient syrien 11, 1966, p. 431-450. - Jullien, C., «Recherches sur le Livre de la Chasteté. Contribution à la géographie historique de l'empire sassanide», dans R. Gyselen (éd.), Sources pour l'histoire et la géographie du monde iranien (224‒710), (Res Orientales 18), Bures-sur-Yvette, 2009, p. 173-181. - Jullien, C., «Recherches de géographie historique sur le Livre de la Chasteté (suite)», dans R. Gyselen (éd.), Sources for the History of Sasanian and post-Sasanian Iran, (Res Orientales 19), Bures-sur-Yvette, 2010, p. 165-176. Pour la bibliographie sur Īšō‘denaḥ de Baṣra, voir les sites :  <a href="http://syri.ac/ishodnah">syri.ac</a> <a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&sL=I&sK=Ishodenah%20of%20Basrah&sT=keywords">A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity</a> Résumé de la recherche dans Debié, M., L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam, (Late Antique History and Religion 12), Louvain: Peeters, 2015, p. 621-623.</div> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante début du Ve s. Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte J.-B. Chabot Type de contenu ok liste déroulante Texte monastique Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chapitre X : Yoḥannān de Kaškar Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource VIIIe-IXe s. Language A language of the resource syriaque Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Kaškar ‘Ayn Deqla Scété Bēth-Onesimos Égypte Bēth-Garmaï Subject The topic of the resource monastère monts d'Uruk Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Florence Jullien, Jean-Baptiste Chabot (trad.), Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). monastère monts d'Uruk https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/e9fac81de96cc8f644c397f0a3b86692.jpg 53f9da9d603c1df80df6eedbe9b54ad6 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Vie grecque abrégée de Marūtha de Maypherqaṭ https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/066150a434312a5dbe13be57bb082c7f.jpg 234897942eb3491ca32e595750894de0 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Vie grecque abrégée de Marūtha de Maypherqaṭ https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/00ca428874f0307efb849f806b653ace.jpg 8a6d770fb2d33ee50e6d09cab856990a Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Vie grecque abrégée de Marūtha de Maypherqaṭ https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/4dd77677e667dcacc685815e1a65a6dc.jpg e9925bb4a543bf150f0cc1e3f3b250cb Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Vie grecque abrégée de Marūtha de Maypherqaṭ https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/cad1207bd81f111b2e362e472ce8d512.jpg 85d815125c4f987209da601800731380 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Vie grecque abrégée de Marūtha de Maypherqaṭ https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/9c71626d57d3aede8c5552e069ff7a24.jpg 900a16a052b59e24cd7f22aa10a04577 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Language A language of the resource grec Title A name given to the resource Vie grecque abrégée de Marūtha de Maypherqaṭ Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource grec (Vie de Marūtha de Maypherqaṭ) Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Sources historiographiques Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs. Chaque auteur peut avoir de multiples textes. Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur. Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés) Analyse du passage ok Au moins 5000 caractères <div style="text-align: justify;"> J. Noret précise en note qu'A. Ehrhard avait estimé que le scribe pourrait avoir été un certain Photius, qui copia un autre texte du codex de Jérusalem. Son écriture étant assez négligée, l'orthographe défectueuse et des passages parfois difficilement compréhensibles, il en déduit que ce scribe ne devait pas être familier du grec. Voir son analyse de la langue dans son article cité ci-contre, p. 93-94. Sur les différentes strates d'écriture du texte, voir Sanspeur, C. L., «La préhistoire de la plus ancienne vie grecque de S. Marouthas», Orientalia Lovaniensia Periodica 9, 1978, p. 159-165. Pour la teneur du récit, l'éditeur serait enclin à la dater de la seconde moitié du Ve siècle en raison de plusieurs facteurs: sobriété du récit dépourvu de merveilleux; choix fait par le scribe de restituer les traditions les plus anciennes semble-t-il; présence du nom Pērōzgerd au lieu de Yazdgerd qui laisse présager une rédaction sous le règne de Pērōz (459-484). Les liens de dépendance entre la version abrégée et la Vie arménienne ont été établis par J. Noret (p. 96-97), qui déduit des longs développements de cette dernière, et de sa date assez récente, une antériorité de la Vie grecque qui a pu en être l'une des sources. L'auteur de la Vie arménienne se rattache explicitement à un original syriaque; les liens entre les deux textes, arménien et grec abrégé, laissent ainsi supposer que la Vie courte viendrait elle aussi du syriaque via peut-être un texte intermédiaire. La consonnance de certains patronymes (Touba, sœur de Marūtha, dérivant du syr. ṭwb', «bonne»; Basista, premier nom de Mariam[nè], du syr. bṣyṣt') contribuerait à confirmer cette hypothèse (p. 97). Le texte opère deux rattachements prestigieux, l'un de la parenté de Marūtha avec l'évêque Jacques de Nisibe, l'autre de l'évangélisation de la région du Tarawn à ce même Jacques, contrairement aux traditions arméniennes qui évoquent plutôt la figure de Grégoire l'Illuminateur. Sur l'affaire du pyrée, voir Socrate de Constantinople, Histoire ecclésiastique.  Livre VII. Chapitre VIII, 7-13; Ṣaliba, éd. Gismondi, H., Maris, Amri et Slibae De patriarchis nestorianorum commentaria, Pars altera, Rome, 1897, p. 26. </div> Editions ok <div style="text-align: justify;"> <div> Texte grec et traduction française:</div> Noret, J., «La vie grecque ancienne de S.Marūtā de Mayferqaṭ», Analecta Bollandiana 91, 1973, p. 77-103. Histoire du manuscrit p. 78-79 et n. 5 p. 78. <hr /></div> Extrait situé sous le règne de ok Liste déroulante Yazdgird Ier Type de contenu ok liste déroulante Texte hagiographique Relations documents ok <div></div> <div></div> <div></div> Références bibliographiques ok <div style="text-align: justify;"> - Ehrhard, A., Überlieferung und Bestand der hagiographischen und homiletischen Literatur der griechischen Kirche, I, (Texte und Untersuschungen 50), Leipzig, 1937, p. 567-570. - Papadopoulos-Kerameus, A., Ὶεροσολυμιτικὴ βιβλιοθήκη, I, Saint-Pétersbourg, 1891, p. 1-8. Plus généralement sur Marūtha de Maypherqaṭ: <a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&sL=M&sK=Marutha%20of%20Maipherqat&sT=keywords"></a>- Labourt, J., Le christianisme dans l'empire perse sous la dynastie sassanide (224–632), (Bibliothèque de l'enseignement de l'histoire ecclésiastique 11), Paris, 1904.  - McDonough, S., «A Second Constantine? The Sasanian King Yazdgard in Christian History and Historiography», Journal of Late Antiquity 1/1, 2008, p. 127-140. - Stevenson, W., «John Chrysostom, Maruthas and Christian Evangelism in Sasanian Iran», Studia Patristica 47, 2010, p. 301-306. - Sako, L. R., Le rôle de la hiérarchie syriaque orientale dans les rapports diplomatiques entre la Perse et Byzance aux Ve-VIIe siècles, (Textes et études sur l'Orient chrétien 2), Paris, 1986.  - Tisserant, E., «Marouta de Maypherqat (saint)», Dictionnaire de théologie catholique 10/1, Paris, 1928, col. 142-149. - Vesa, V., «Church-Imperial Power Relationship in the Persian Empire of the 5th Century: The Role of Politics in the Reception of the First Ecumenical Council», Altarul Reîntregirii 2. Supplement, 2013, p. 261-276.<hr /></div> Liens ok Pour la bibliographie sur Marūtha, voir le site de <div style="text-align: justify;"><a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&sL=M&sK=Marutha%20of%20Maipherqat&sT=keywords">A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity</a></div> Traduction ok Texte de la traduction <div style="text-align: center;"> Histoire des saints qui sont à Martyropolis et de saint Marūtha qui fit surgir la ville au nom des martyrs</div> <div style="text-align: justify;"> 1. Il existe un district rural appelé des Sophanéniens, situé vers l'Orient entre l'Arménie et la Perse; la foi chrétienne ne s'y rencontrait pas et la région se montrait hostile. 2. Au temps de Constantin le Grand, premier des empereurs romains à être passé au Christ, le saint évêque Jacques, celui de Nisibe (Nitzibée), ne pouvant prêcher (aux Sophanéniens) la parole de Dieu, suppliait Dieu, en une prière constante, que lui soit ouverte une porte par laquelle il les conduirait à la lumière de la connaissance de Dieu. Et voici comment se fit providentiellement leur conversion à Dieu.</div> <div style="text-align: justify;">3. Le gouverneur de la Sophanène n'était pas marié; il avait bien des fois voyagé en Arménie et arrivé dans la région des Tarawonais, il s'éprit de la fille du gouverneur de la ville; elle était belle et s'appelait Baṣiṣta. Étant chrétienne, elle avait changé son nom en celui de Mariam (Mariamnè). 4. Ses parents tenaient les Sophanéniens en horreur du fait de leur caractère dur et parce qu'ils n'étaient pas croyants. Or, il arriva que Jacques, le très saint évêque, arriva en ces régions; et les parents de la jeune fille lui confièrent toute l'affaire. Et, après avoir enquêté et accepté [ce mariage], il leur prédit que ce peuple se convertirait par l'intermédiaire de ce chef. Et ainsi Mariam fut emmenée, introduisant avec elle son mode de vie. 5. Et, le saint Carême, elle jeûnait et conservait sa pureté de corps; et comme son mari s'était approché pour dormir avec elle, il voit une vision terrifiante et entend une voix disant de ne pas la toucher; (cet) homme, persuadé du coup que la foi au Christ est quelque chose de grand, fut baptisé à Pâques de la même année; et après qu'il fut baptisé, Mariam s'unit à lui. 6. Et il leur naquit une petite fille appelée Touba, puis notre saint thaumaturge Marūtha (Marouthas). Celui-ci, pieusement élevé et formé aux choses divines, devenu évêque, illumina de la parole de Dieu non seulement le pays des Sophanéniens lui-même, mais aussi la Perse, grâce à ses nombreux miracles, conduisant de nombreuses foules à Dieu.</div> <div style="text-align: justify;">7. L'empereur des Romains Théodose le grand, le croyant, envoya [Marūtha] à Yazdgird (Pirozgerd) roi des Perses pour une ambassade de paix; celui-ci partit et opéra nombre de prodiges en Perse; il guérit même la fille du roi, qui était possédée d'un démon. 8. De ce fait, aimé par le roi des Perses et ayant envers lui une grande liberté de parole, il conduisit profitablement toutes les affaires, ayant apporté aux Romains aussi bien qu'aux Perses le bénéfice de conclure la paix; et après ce bien qu'il avait réalisé, (le roi) lui obtint encore une faveur, à sa demande: il emmena en effet tous les corps des saints qui avaient été martyrisé en Perse pour le Christ; il fonda une ville, lui ayant donné le nom de Martyropolis, et les y déposa. 9. Les mages des Perses, jaloux de lui du fait de l'affection que lui portait Yazdgird, comme il pénétrait dans la ville … se faire par où il devait passer, ayant incriminé au saint cette...; n'étant parvenus à rien, ils dissimulent sous terre un homme dans le temple du feu de Yazdgird, et lorsque le roi pénétra pour prier selon la tradition des païens, le mage cria d'en-dessous, apparemment comme un dieu des païens, disant au roi: «Je ne t'agrée pas, parce qu'obéissant à Marūtha, tu adores le Nazaréen.» 10. Ayant entendu cela, saint Marūtha entra dans le temple du feu en même temps que le roi, et, ayant entendu la voix du mage réprouver le roi, il dit à Yazdgird: «Que prescrivent vos lois envers ceux qui blasphèment un dieu et injurient un roi?» Et le roi questionna les mages sur cela. Ceux-ci dirent que ceux qui font cela sont privés de cette vie, avec toutes leurs familles. Alors saint Marūtha ordonne de creuser l'endroit et il en fit sortir le mage, qui confessa d'ailleurs avoir fait cela par volonté des autres mages. Et comme le roi souhaitait que ceux-ci périssent tous sans exception, 11. le saint, par son intercession, fit qu'on les décima et en exécuta un sur dix. 12. De la sorte le saint, devenu, dit-on, quelqu'un de redoutable et un guide vers le salut, s'endormit en paix; le 17 février, il fut déposé avec les saints martyrs pour lesquels il avait fondé la ville. Par ses prières, ô notre Dieu, et par celles des saints martyrs, fortifie ton Église et prends pitié du monde, car tu es béni et glorifié avec ton Père éternel et avec l'Esprit très saint et vivifiant, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen!</div> <hr /> Traducteur ok Nom, Prénom du traducteur du texte d'après J. Noret Noms propres Constantin Christ Jacques (évêque de Nisibe) Baṣiṣta Mariam (grand-mère de Marūtha) Touba Théodose II Romains Pērōzgerd Perses Photius Nazaréen Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vie grecque abrégée de Marūtha de Maypherqaṭ Language A language of the resource grec Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource deuxième moitié du Ve s. Source A related resource from which the described resource is derived ms Jérusalem, Patriarcat grec, 1, fol. 115r-116v, du Xe s. BHG 2265 Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Sophène Orient Perse Martyropolis Maypherqaṭ Cité des martyrs Tarawn Arménie Subject The topic of the resource conversion jeûne baptême chasteté ambassade démon miracles guérison mage reliques païen pyrée martyr Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Christelle Jullien, Florence Jullien, J. Noret (trad.) Publisher An entity responsible for making the resource available Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Rights Information about rights held in and over the resource Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR). ambassade baptême chasteté conversion démon guérison jeûne mage martyr miracles païen pyrée reliques