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                  <text>&lt;span class="dclabel"&gt; Īšō‘denaḥ de Baṣra, &lt;em&gt;Livre des fondateurs &lt;/em&gt;ou &lt;em&gt;Livre de la chasteté&lt;/em&gt;, § 10: Yoḥannān de Kaškar</text>
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                <text>Īšō‘denaḥ de Baṣra, &lt;em&gt;Livre des fondateurs  &lt;/em&gt;ou  &lt;em&gt;Livre de la chasteté&lt;/em&gt;</text>
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                <text>&lt;p style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;Īšō‘denaḥ naquit probablement vers la fin du VIIIe siècle. Il fut métropolite de l'Église syro-orientale, attaché à la ville de Pherat d-Mayšān (ou Baṣra en Mésène, l'actuelle Bassora). &lt;br /&gt;Écrivain de langue syriaque, il est l'auteur de plusieurs ouvrages importants parmi lesquels le&amp;nbsp;&lt;em&gt;Livre des fondateurs&lt;/em&gt; &lt;em&gt;de couvents dans le royaume des Perses et des Arabes&lt;/em&gt;,une compilation hagiographique qui comporte 140 brèves notices sur les personnalités monastiques marquantes de l'Église d'Orient et leur œuvre jusqu'à son époque. D'après Élie de Nisibe et ‘Abdīšō‘ bar Brikha, on lui doit également une &lt;em&gt;Histoire ecclésiastique&lt;/em&gt; aujourd'hui perdue mais dont la &lt;em&gt;Chronique de Séert&lt;/em&gt; actuellement conservée en arabe conserverait trace. Īšō‘denaḥ serait mort aux alentours de 850.&lt;/p&gt;</text>
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    <name>Sources historiographiques</name>
    <description>Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs.&#13;
Chaque auteur peut avoir de multiples textes.&#13;
&#13;
Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes&#13;
&#13;
Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur.&#13;
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Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés)</description>
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        <name>Traduction</name>
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Texte de la traduction</description>
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            <text>&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;Chapitre 10&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Le bienheureux Yoḥannān de Kaškar, &lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;du monastère de ‘Ayn Deqla sur le mont Uruk, &lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;dans le pays du Bēth-Garmaï&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&#13;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;Sa famille était du pays de Kaškar. Après avoir étudié la doctrine des livres, il alla à un couvent du pays de&amp;nbsp;Kaškar, celui que restaura plus tard saint Mār Gani, disciple de Mār Abraham le Grand, et qu'on appelle encore aujourd'hui de son nom. Il servit dans le sanctuaire, et en était le portier, lorsque, le dimanche de la Résurrection, il fut transporté avec un autre ascète, au désert de Scété. Il vit là l'assemblée des anachorètes de Bēth-Onesimos, et reçut leur bénédiction. Le supérieur de ces saints personnages lui ordonna d'aller servir à l'autel du Seigneur dans le couvent de 'Ayn Deqla, et, le jour même, il fut transporté et arriva au monastère dans le Bēth-Garmaï. Après avoir servi pndant quelque temps, il mourut dans une profonde vieillesse et fut déposé dans le sanctuaire où il avait servi, le 24 d'Ab. On fait sa commémoraison le 1er de Tešri.&lt;/div&gt;</text>
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        <name>Analyse du passage</name>
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Au moins 5000 caractères</description>
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            <text>&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;Īšō‘denaḥ ne donne aucune indication chronologique pour situer le personnage dans l'espace temps, hormis un&amp;nbsp;&lt;em&gt;terminus ante quem&lt;/em&gt; par rapport à la restauration d'un monastère de Kaškar par un disciple d'Abraham le Grand, ce qui le place&amp;nbsp;antérieurement à la moitié du VIe s. A. Vööbus le compte parmi les «leading personalities» du Ve s.,&amp;nbsp;&lt;em&gt;History of Asceticism&lt;/em&gt; &lt;em&gt;in the Syrian Orient &lt;/em&gt;I, (&lt;em&gt;CSCO&lt;/em&gt; 184, Subsidia 14), Louvain, 1958, p. 288.&lt;br /&gt;D'autres sources puisant à des matériaux parallèles permettent de mieux le cerner. ‘Amr ibn Mattaï, auteur compilateur arabe chrétien du&amp;nbsp;&lt;em&gt;Livre de la tour&lt;/em&gt;, donne le détail d'une contemporanéité avec le&amp;nbsp;catholicos Mār Dād-Īšō‘ qui gouverna l'Église de Perse de 421 à 456. Plus pécisément, il signale que «fleurirent en l'an 732 des Grecs le martyr Yoḥannān de Kaškar et Mār Pethion de la ville de Ḥulwan», cf. 'Amr, éd. Gismondi, H.,&amp;nbsp;&lt;em&gt;Maris, Amri et Slibae De patriarchis nestorianorum commentaria&lt;/em&gt;, Pars altera, Roma, 1897, ar. p. 29, trad. lat. p. 17.&amp;nbsp;Cela reporterait à l'an 420/421 l'insertion dans le temps, ce qui coïncide avec l'époque de Dād-Īšō‘.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;Toutefois, un autre élément nous invite à opter pour une datation plus tardive. Il est à noter que le compilateur arabe chrétien mentionne&amp;nbsp;Yoḥannān comme un martyr, et l'on serait tenté &lt;em&gt;a priori&lt;/em&gt;&amp;nbsp;de corréler ce point avec la persécution engagée sous Wahrām V. Mais la juxtaposition de&amp;nbsp;Yoḥannān avec le célèbre Mār Pethion, victime de la persécution de Yazdgird II (438-457), invite plutôt à situer le personnage sous ce règne-ci, ce que corroborerait d'ailleurs la mention de Dād-Īšō‘ (m. 456).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;</text>
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        <name>Editions</name>
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            <text>&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;- Texte syriaque:&lt;br /&gt;Bedjan, P.,&lt;span&gt; &lt;em&gt;Liber superiorum, seu Historia Monastica, auctore Thoma, Episcopo Margensi. Liber Fundatorum Monasteriorum in regno Persarum et Arabum. Homiliae Mar-Narsetis in Joseph. Documenta Patrum de quibusdam verae fidei dogmatibus&lt;/em&gt;,&amp;nbsp;Paris, Leipzig, 1901,&lt;/span&gt;&amp;nbsp;p. 437-517; §10 p. 444. Réimpr. éd. Gorgias Press, Piscataway, 2010.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- Texte syriaque et traduction française:&lt;br /&gt;Chabot, J.-B.,&amp;nbsp;&lt;em&gt;Le livre de la chasteté composé par Jésusdenah, évêque de Baçrah&lt;/em&gt;, (&lt;em&gt;Mélanges d'archéologie et d'histoire publiés par l'École française de Rome&lt;/em&gt; 16), Rome, 1896, syr. p. 5-6; trad. p. 7.&lt;br /&gt;&lt;hr /&gt;&lt;/div&gt;</text>
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            <text>&lt;br /&gt;- Éd. P. Bedjan, &lt;a href="https://archive.org/details/LiberSuperiorumVariousWorksInSyriac/page/n477/mode/2up" title="Liber Fundatorum, §10."&gt;&lt;em&gt;Liber Fundatorum&lt;/em&gt;, §10&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;- Éd. J.-B. Chabot, &lt;a href="https://archive.org/details/lelivredelachast00ishduoft/page/80/mode/2up" title="Livre de la chasteté, §10."&gt;&lt;em&gt;Livre de la chasteté&lt;/em&gt;, §10&lt;/a&gt;.</text>
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        <name>Références bibliographiques</name>
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            <text>&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;- Fiey, J. M., «Ichô'dnah, métropolite de Basra, et son œuvre»,&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;em&gt;L'Orient syrien&lt;/em&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;11, 1966,&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;p.&amp;nbsp;431-450.&lt;br /&gt;-&amp;nbsp;&lt;span&gt;Jullien, C., «Recherches sur le L&lt;em&gt;ivre de la Chasteté&lt;/em&gt;. Contribution à la géographie historique de l'empire sassanide», dans R. Gyselen (éd.),&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;i&gt;Sources pour l'histoire et la géographie du monde iranien (224‒710)&lt;/i&gt;, (&lt;span&gt;&lt;em&gt;Res Orientales&lt;/em&gt; 18), Bures-sur-Yvette, 2009, p. 173-181.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;- &lt;span&gt;Jullien, C., «Recherches de géographie historique sur le L&lt;em&gt;ivre de la Chasteté&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;(suite)», dans R. Gyselen (éd.),&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;i&gt;Sources for the History of Sasanian and post-Sasanian Iran&lt;/i&gt;, (&lt;span&gt;&lt;em&gt;Res Orientales&lt;/em&gt; 19), Bures-sur-Yvette, 2010, p. 165-176.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Pour la bibliographie sur Īšō‘denaḥ de Baṣra, voir les sites :&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://syri.ac/ishodnah"&gt;syri.ac&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.csc.org.il/db/browse.aspx?db=SB&amp;amp;sL=I&amp;amp;sK=Ishodenah%20of%20Basrah&amp;amp;sT=keywords"&gt;A Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Résumé de la recherche dans Debié, M.,&amp;nbsp;&lt;em&gt;L'écriture de l'histoire en syriaque. Transmissions interculturelles et constructions identitaires entre hellénisme et islam,&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;em&gt;Late Antique History and Religion&lt;/em&gt;&amp;nbsp;12), Louvain: Peeters, 2015, p. 621-623.&lt;/div&gt;</text>
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              <text>&lt;span class="dclabel"&gt;Chapitre X : Yoḥannān de Kaškar&lt;/span&gt;</text>
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          <name>Subject</name>
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              <text>Florence Jullien, Jean-Baptiste Chabot (trad.), </text>
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              <text>Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle).</text>
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              <text>Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR).</text>
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