-
https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/ebbb7695af5d3675b934cc93e4c701a3.png
35403b706c6625c3767f1e78d266aa25
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Rights
Information about rights held in and over the resource
Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR).
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle).
Language
A language of the resource
arménien
Title
A name given to the resource
Moïse de Khorène, Histoire d'Arménie. Livre III, chapitre LXI: Du concile tenu à Ephèse à l'occasion de l'impie Nestorius
https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/d8695599dec3df82ae293f5c2421bb67.png
d2a7938a3d7aed42a3898868576425c4
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Rights
Information about rights held in and over the resource
Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR).
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle).
Language
A language of the resource
arménien
Title
A name given to the resource
Moïse de Khorène, Histoire d'Arménie. Livre III, chapitre LXI: Du concile tenu à Ephèse à l'occasion de l'impie Nestorius
https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/633cc0856f709627e234675edc5a97b0.png
61f67d204f738bfb3d7cb8239d1bf016
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Rights
Information about rights held in and over the resource
Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR).
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle).
Language
A language of the resource
arménien
Title
A name given to the resource
Moïse de Khorène, Histoire d'Arménie. Livre III, chapitre LXI: Du concile tenu à Ephèse à l'occasion de l'impie Nestorius
https://eman-archives.org/TransPerse/files/original/529c4727f1e24cb973b441a218a69818.png
288af81d313356865fa42518aa4f5cc9
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Rights
Information about rights held in and over the resource
Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR).
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle).
Language
A language of the resource
arménien
Title
A name given to the resource
Moïse de Khorène, Histoire d'Arménie. Livre III, chapitre LXI: Du concile tenu à Ephèse à l'occasion de l'impie Nestorius
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Moïse de Khorène, <em>Histoire d'Arménie</em>
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
VIIIe s.
Language
A language of the resource
arménien
Description
An account of the resource
<div style="text-align: justify;"><br />Moïse de Khorène est né dans les années 410/5. Dans son <em>Histoire de l'Arménie</em>, il se présente lui-même initialement comme un disciple de Mesrob Mashtocʿ faisant œuvre de traducteur (Livre III, chapitre LXV: «…je suis vieux et malade, toujours occupé à traduire; j'ai pris soin de me presser, sans penser à châtier mon style, afin que ton désir soit satisfait et que je puisse accomplir la tâche que tes instances et tes prières mont imposée»). Son itinéraire formatif est assez classique: Édesse, Palestine, Alexandrie, puis retour en Arménie après un passage à Rome, Athènes et Constantinople. À la fin de sa vie, il est consacré évêque, et meurt en 490.</div>
<div style="text-align: justify;">Moïse est souvent considéré comme le premier historiographe de l'Arménie. Son <em>Histoire de l'Arménie</em>, qu'il rédigea dans sa vieillesse, raconte sous la forme d'une histoire universelle les événements survenus dans son pays depuis les origines jusqu'à 439; un examen de sa composition a conduit les chercheurs à s'interroger sur les sources d'inspiration de Moïse, réelles ou inconnues, et à poser la question de l'époque à laquelle il vécut. Le débat est encore ouvert: Ve siècle pour les uns, entre 750 et 800 pour les autres. De ces analyse, il ressort que l'état actuel du texte ne peut témoigner d'une œuvre écrite par un contemporain des faits; il est le produit soit du remaniement d'un récit original, soit une composition pseudépigraphe. Rédigée à la <span style="font-size: 14px;">demande du prince Sahak Bagratuni, l'</span><em>Histoire</em> eut une forte influence sur l'historiographie arménienne médiévale postérieure.</div>
Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Christelle Jullien,
Rights
Information about rights held in and over the resource
Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR).
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle).
Sources historiographiques
Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs.
Chaque auteur peut avoir de multiples textes.
Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes
Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur.
Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés)
Noms propres
Nestorius
Marie (Vierge)
Theotokos
Jésus
Trinité
Célestin (évêque de Rome)
Cyrille d'Alexandrie
Juvénal (évêque de Jérusalem)
Jean (évêque d'Antioche)
Memnon (évêque d'Éphèse)
Paul (évêque d'Emèse)
Théodote (évêque d'Ancyre)
Sahag le Grand
Mesrob
Maštocʿ
Proclus (patriarche de Constantinople)
Acace (évêque de Mélitène)
Théodore de Mopsueste
Diodore de Tarse
Aschdischad de Daron
Traduction
ok
Texte de la traduction
<div style="text-align: center;"><br />Livre III, chapitre LXI<em><br />Du concile tenu à Ephèse <br />à l'occasion de l'impie Nestorius<br /><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;"><strong>[trad. Langlois II, p. 168a]</strong> Vers le même temps, l'impie Nestorius, indignement assis sur le siège épiscopal de Byzance, et suivant les enseignements des Juifs, blasphémait que la très sainte Vierge était mère d'un homme et non de Dieu. Car l'enfant né de la Vierge ayant eu un commencement, était, disait-il, un fils de Marie créé par la grâce et différent de l'autre fils né du père et préexistant; de cette manière il y avait deux fils, et la Trinité devenait Quatrinité. C'est pourquoi, en vue d'examiner la Sainte Écriture, se réunirent en Asie, à Éphèse, ville maritime, les saints Pères, Célestin de Rome, Cyrille d'Alexandrie, Juvénal de Jérusalem, Jean d'Antioche, Memnon d'Éphèse, Paul d'Émèse, Théodote d'Ancyre, et beaucoup d'autres au nombre de deux cents. Ils anathématisèrent Nestorius, confessèrent que Notre-Seigneur Jésus-Christ était le Fils unique de Dieu, et que la très sainte Vierge Marie était la mère de Dieu.</div>
<div style="text-align: justify;">Sahag le Grand et Mesrob n'assistèrent pas au concile; mais Cyrille d'Alexandrie, Proclus de Constantinople et Acace de Mélitène, leur écrivirent pour les avertir que quelques disciples des hérétiques, emportant les écrits de Théodore de Mopsueste, maître de Nestorius et disciple de Diodore [de Tarse], s'étaient rendus en Arménie. Puis nos traducteurs, dont nous avons déjà donné les noms, vinrent trouver Sahag le <strong>[trad. Langlois II, p. 168b]</strong> Grand et Mesrob à Aschdischad de Daron, et leur remirent les lettres et les canons du concile d'Éphèse, contenus en six chapitres; enfin des copies authentiques des Livres Saints.</div>
<div style="text-align: justify;">Sahag le Grand et Mesrob, ayant reçu ces livres, traduisirent de nouveau ceux qui avaient été déjà traduits [du syriaque], et ils formèrent promptement avec leurs disciples une composition toute nouvelle; mais, comme ces traducteurs ignoraient notre méthode, leur travail fut trouvé défectueux en beaucoup de points. C'est pourquoi Sahag le Grand et Mesrob nous envoyèrent à Alexandrie, pour étudier la langue savante et nous initier à la science philologique.<hr /></div>
Traducteur
ok
Nom, Prénom du traducteur du texte
V. Langlois
Extrait situé sous le règne de
ok
Liste déroulante
Wahrām V
Type de contenu
ok
liste déroulante
Texte historiographique
Editions
ok
<div style="text-align: justify;"><br />Texte arménien:<br />Movsēs Xorenacʿi, <em>History of Armenia </em>(<em>Patmutʿiwn Hayocʿ</em>), M. Abełean, S. Yarutʿiwnean, with additional collations by A. B. Sargsyan (eds), <em>Movsēs Xorenacʿi, Patmutʿiwn Hayocʿ</em>, Tiflis: Aragatip Mnacʿakan Martiroseancʿi, 1913; repr. Erevan, 1961; Delmar, NY, 1981).<br /><br />Traduction française:<br />- Langlois, V., <em>Collection des historiens anciens et modernes de l'Arménie. Première période. Historiens arméniens du cinquième siècle</em>, II, Paris, Librairie Firmin Didot frères, 1869, p. 162-163.</div>
<div style="text-align: justify;">- Mahé, A., Mahé, J.-P., d'après la traduction de Victor Langlois, <em>Moïse de Khorène, Histoire de l'Arménie</em>, (<em>L'aube des peuples</em>), Paris: Gallimard, 1993.<br /><br /></div>
<div style="text-align: justify;">Traduction anglaise:</div>
<div style="text-align: justify;">Thomson, R. W., <em>Moses Khorenatsʿi. History of the Armenians. Translation and Commentary on the Literary Sources</em>, Revised edition (Harvard University Press; Harvard Armenian Texts and Studies 4; Cambridge Mass.–London, 1978; Ann Arbor 2006²).</div>
Références bibliographiques
ok
<div style="text-align: justify;"><br />- Dédéyan, G. (éd.), <em>Histoire du peuple arménien</em>, Toulouse: Éditions Privat, 1982 (1e éd.), 2007.<br />- Garsoïan, N., «L'<em>Histoire</em> attribuée à Movsēs Xorenacʿi: que reste-t-il à dire?», <em>Revue des Études arméniennes</em> 29 (2003–2004), p. 29-48.</div>
<div style="text-align: justify;">- Sarkisyan, G. (éd.), <em>Moïse de Khorène, Histoire de l'Arménie, Ve siècle</em>, Erevan: Hayastan Publishing, 1997.<br />- Thomson, R., <i>Moses Khorenats‘i's History of the Armenians</i>, Cambridge, MA, 1978.</div>
<div style="text-align: justify;">- Topchyan, A., <em>The Problem of the Greek Sources of Movsēs Xorenac‘i's History of Armenia</em>, (<em>Hebrew University Armenian Studies</em> 7), Louvain: Peeters Publishers, 2006.</div>
<div style="text-align: justify;">- Traina, G., «Moïse de Khorène et l'Empire sassanide», dans R. Gyselen (éd.), <em>Des Indo-Grecs aux Sassanides. Données pour l'histoire et la géographie historique</em>, (<em>Res Orientales</em> XVII), Louvain: Peeters Publishers, 2007.<hr /></div>
Liens
ok
<br />
<p>- Texte arménien de l'édition de M. Abełean et S. Yarutʿiwnean sur le site d'<a href="https://archive.org/details/xorenatsi1913/page/n3/mode/2up">archive.org</a><br />- Traduction française de V. Langlois sur le site de <a href="http://remacle.org/bloodwolf/historiens/moise/histoire3.htm">Remacle</a></p>
Analyse du passage
ok
Au moins 5000 caractères
<div style="text-align: justify;"><br />L'argumentation théologique avancée par Moïse de Khorène contre la théologie proclamée par Nestorius (essentiellement fondée sur les œuvres de Théodore de Mopseste et de Diodore de Tarse) est traditionnelle des développements de la controverse entre syro-orientaux et occidentaux en Perse, qui ont trait classiquement à l'unité de la nature du Christ, à la fois Dieu et homme, et conséquemment à l'épithète «theotokos» refusée ou attribuée à la Vierge Marie sa mère. Partisan d'un credo reconnaissant une seule nature ou une seule hypostase (<em>qnwm')</em> dans le Christ (miaphysisme), Moïse outre la foi de ses détracteurs en évoquant une quaternité, radicalisant ainsi à l'excès le dualisme des natures: «Car l'enfant né de la Vierge ayant eu un commencement, était, disait-il, un fils de Marie créé par la grâce et différent de l'autre fils né du père et préexistant; de cette manière il y avait deux fils, et la Trinité devenait Quatrinité».<br />Côté syro-oriental plusieurs catholicoi s'insurgèrent contre ces présentations polémiques des opposants, qui participent de la pensée la plus extrême dans la théologie syro-orientale. Voir le spectre doctrinal analysé par Brock, S. P., «The “nestorian” Church: a lamentable misnomer », <em>Bulletin of the John Rylands University Library of Manchester</em> 78/3, 1996, p. 23-35. Cette théologie refusée par l'Église de Perse fut condamnée avec force au milieu du VIe siècle dans une <em>Lettre</em> du catholicos Mār Abba insérée dans le corpus synodal de 544: dans la série d'anathèmes qui clôt cette missive, une mise en garde est lancée contre ceux qui «introduisent une quaternité dans la Trinité», éd. J.-B. Chabot, <em>Synodicon orientale</em>, Paris, 1902, syr. p. 543; trad. p. 553. Plus tard, les membres de l'assemblée synodale réunie par le catholicos Grigor Ier en 612 s'insurgèrent aussi «contre ceux qui nous (<em>i.e.</em> les syro-orientaux) accusent faussement de confesser en Dieu une quaternité au lieu de la Trinité», éd. J.-B. Chabot, <em>Synodicon orientale</em>, Paris, 1902, syr. p. 568-573; trad. p. 586-591. Jullien, F., «Les controverses entre chrétiens dans l'empire sassanide: un enjeu identitaire», in F. Ruani (éd.), <em>Les controverses en milieu syriaque</em>, (<em>Études syriaques </em>13), Paris, 2016, p. 209-238, p. 210-212.</div>
<div style="text-align: justify;"> </div>
<div style="text-align: justify;">La traduction des Écritures fut l'un des objectifs premiers de l'œuvre accomplie par Maštocʿ et ses disciples. À cette fin, il furent envoyés par le patriarche Sahak apprendre le syriaque à Édesse et à Amid, et se former en grec à Samosate, ainsi que dans les centres académiques de Mélitène et de Constantinople. Voir la <em>Vie </em>de Koriwn, Winkler, G., <em>Koriwns Biographie des Mesrop Maštocʿ. Übersetzung und Kommentar</em>, (<em>Orientalia Christiana Analecta</em> 245), Rome, 1994. Maštocʿ commença sa traduction de la Bible à Samosate. V. Langlois estime que le support original de cette traduction fut la Septante (p. 168b n. 1), même si les deux versions, syriaque et grecque, semblent avoir servi aux traducteurs (Lyonnet, S., «Les origines de la version arménienne et le <em>Diatessaron</em>», <em>Biblica et Orientalia</em> 13, 1950), p. 9-11).</div>
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Livre III, chapitre LXI: Du concile tenu à Ephèse à l'occasion de l'impie Nestorius
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
Ve s.? entre 750 et 800?
Language
A language of the resource
arménien
Coverage
The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant
Byzance
Éphèse
Alexandrie
Arménie
Subject
The topic of the resource
juif
Quaternité
traducteurs
Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Christelle Jullien, Victor Langlois (trad.),
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle).
Rights
Information about rights held in and over the resource
Fiche : Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) ; projet EMAN (Thalim, CNRS-ENS-Sorbonne Nouvelle). Licence Creative Commons Attribution – Partage à l'Identique 3.0 (CC BY-SA 3.0 FR).
juif
Quaternité
traducteurs