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                <text>&lt;span style="color: #808000;"&gt;&lt;em&gt;Martyre latin de Vamnès (Vahmān)&lt;/em&gt;</text>
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    <name>Sources historiographiques</name>
    <description>Regroupement des champs nécessaires pour traiter les textes des auteurs.&#13;
Chaque auteur peut avoir de multiples textes.&#13;
&#13;
Chaque texte d'un auteur peut contenir de multiples partie à traiter de façon séparée (une notice par unité) : Pages, chapitres ou paragraphes&#13;
&#13;
Les informations sur les auteurs sont à saisir sur leur fiche. Il faut faire un lien avec item-relations entre le texte et l’auteur.&#13;
&#13;
Seuls 5 champs Dublin Core sont utilisés et à saisir dans le signet Dublin Core : Titre, Créateur, Date, Langue, Sujets (mots-clés)</description>
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        <name>Traduction</name>
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Texte de la traduction</description>
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            <text>&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;La sentence: Vamnès est décapité&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&#13;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;9. Après cette très ferme confession du soldat du Christ, le juge Franus, voulant mettre un terme à cet interrogatoire qu'apparemment il trouvait pénible, et craignant en même temps qu'un délai trop long eût contrarié les consignes du roi, ordonna de le décapiter. Une fois reçue la sentence, saint Vamnès allait, joyeux, sur le lieu de l'exécution. Alors les disciples du Christ qui avaient appris la chose et se réjouissaient, et surtout les négociants, chez lesquels naissait une très grande joie parce qu'ils voyaient que de son corps il avait fait un martyr se mêlèrent à la foule des païens ; tous allèrent à sa rencontre et le conduisirent au lieu de l'exécution. Et quelques hommes du peuple, qui éprouvaient de la commisération, apportèrent du vin et lui offrirent à boire ; mais il refusa, en disant que généralement c'est à ceux qui meurent contre leur gré qu'on donne à boire, tandis que pour lui la chose était interdite, dès lors qu'il acceptait volontiers de mourir pour l'amour du Christ ; et en outre c'était un acte impie de s'enivrer de vin quand le Christ avait souffert de la soif. Et il disait : « Je ne boirai pas le vin qui m'enivrerait, mais le calice de la rédemption que le Christ m'a offert par sa grâce. » Et c'est ainsi que le très bienheureux Vamnès fut décapité, et son corps confié aux gardes. Alors des frères qui, depuis le début de sa confession, étaient secrètement à ses côtés, payèrent aux gardes la somme qu'ils demandaient pour que des serviteurs fassent les soins nécessaires ; puis ils emportèrent le corps et l'ensevelirent le 16 des calendes de septembre, sous le règne de notre Seigneur Jésus Christ, à qui revient honneur et gloire dans les siècles des siècles. Amen.&lt;/div&gt;&#13;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;hr /&gt;&lt;/div&gt;</text>
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Nom, Prénom du traducteur du texte</description>
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            <text>Monique Goullet</text>
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        <name>Références bibliographiques</name>
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            <text>&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;- ASS Aug. III, Paris, 1867, p. 287-289.&lt;/div&gt;&#13;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;- B. de Gaiffier, «Trois textes hagiographiques rares dans un légendier de Moissac (Paris, B.N. lat. 17002)»,&amp;nbsp;&lt;em&gt;Cahiers de civilisation médiévale&lt;/em&gt; 26, 1983, p. 223-225.&lt;/div&gt;&#13;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;- C. Jullien,&amp;nbsp;«Découverte d'un martyr perse dans un légendier latin médieval», &lt;em&gt;Analecta Bollandiana&lt;/em&gt; 134, 2016, p. 5-19.&lt;/div&gt;&#13;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;- C. Jullien,&amp;nbsp;«Vamnes, un martyr perse retrouvé. Une page orientale du légendier de Moissac», dans F. Peloux (éd.), &lt;em&gt;Le légendier de Moissac et la culture hagiographique méridionale autour de l'An Mil&lt;/em&gt;, (&lt;em&gt;Hagiologia&lt;/em&gt; 15), Turnhout: Brepols, 2018, p.&amp;nbsp;383-393.&lt;hr /&gt;&lt;/div&gt;</text>
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            <text>&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;- voir le &lt;a href="http://bhlms.fltr.ucl.ac.be/Nquerysainttitre.cfm?code_bhl=8499&amp;amp;fetes=16%20ao%C3%BBt&amp;amp;rubrique=Vamnes%20m%2E%20in%20Perside"&gt;site de la BHLms&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&#13;
- voir le &lt;a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b52500999h/f111.item"&gt;site de Gallica&lt;/a&gt;</text>
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            <text>&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;Ms. BNF latin 17002, fol. 51&lt;sup&gt;rb&lt;/sup&gt;-52&lt;sup&gt;rb&lt;/sup&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;(XI&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;siècle) / Ms. BNF latin 3809A, fol. 5&lt;sup&gt;ra&lt;/sup&gt;-6&lt;sup&gt;ra&lt;/sup&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;(XIV&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;siècle)&lt;/div&gt;&#13;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Référence catalogue:&lt;/div&gt;&#13;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;- Hagiographi Bollandiani éd.,&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;em&gt;Catalogus codicum hagiographicorum latinorum antiquiorum saeculo XVI qui asservantur in Bibliotheca nationali Parisiensi&amp;nbsp;&lt;/em&gt;III, (&lt;em&gt;Subsidia Hagiographica&lt;/em&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;2), Bruxelles, 1893, p. 367.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&#13;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;BHL 8499&lt;/div&gt;&#13;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;span&gt;&lt;br /&gt;Texte latin et traduction française:&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&#13;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;span&gt;Goullet, M., Peloux, F., «Les Actes des martyrs perses du V&lt;/span&gt;&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;siècle dans le monde latin», dans C. Jullien, F. Jullien (éds),&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;em&gt;Les textes migrateurs. Transmissions interculturelles entre Orient et Occident.&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;Les Actes des martyrs perses du début du V&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;siècle&lt;/em&gt;&lt;span&gt;, (&lt;/span&gt;&lt;em&gt;Subsidia Hagiographica&lt;/em&gt;&lt;span&gt;), Bruxelles, 2023.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</text>
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