Malchos de Philadelphie, Fragments
Notice bio-bibliographique
Description
Malchos vécut dans la seconde moitié du Ve siècle. Photius situe son lieu de naissance à Philadelphie; son nom d'origine sémitique laisse supposer qu'il s'agit de la Philadelphie syrienne (localisée dans les environs de l'actuelle Amman, en Jordanie). Il fit carrière comme sophiste, enseignant avec succès la rhétorique à Constantinople. Le titre de son ouvrage, Βυζαντιακά, est connu de Photius que le mentionne dans sa Bibliothèque, et de l'encyclopédie médiévale de la Souda. Cette histoire était développée en sept livres, eux-mêmes probablement subdivisés en plusieurs parties car les sources sont contradictoires sur le contenu, qui commençait soit au règne de l'empereur Léon (457-474) jusqu'à l'année 480, soit à l'époque de Constantin jusqu'à la mort d'Anastase Ier (518). De cette œuvre, seuls quelques fragments ont été conservés, qui concernent les années 473 et 480; la plupart est issue de citations conservées par des historiens grecs. Il est admis que cette œuvre est la continuation de l'Histoire byzantine de Priscus de Panium, également parvenue sous forme fragmentaire.
Malchos vécut dans la seconde moitié du Ve siècle. Photius situe son lieu de naissance à Philadelphie; son nom d'origine sémitique laisse supposer qu'il s'agit de la Philadelphie syrienne (localisée dans les environs de l'actuelle Amman, en Jordanie). Il fit carrière comme sophiste, enseignant avec succès la rhétorique à Constantinople. Le titre de son ouvrage, Βυζαντιακά, est connu de Photius que le mentionne dans sa Bibliothèque, et de l'encyclopédie médiévale de la Souda. Cette histoire était développée en sept livres, eux-mêmes probablement subdivisés en plusieurs parties car les sources sont contradictoires sur le contenu, qui commençait soit au règne de l'empereur Léon (457-474) jusqu'à l'année 480, soit à l'époque de Constantin jusqu'à la mort d'Anastase Ier (518). De cette œuvre, seuls quelques fragments ont été conservés, qui concernent les années 473 et 480; la plupart est issue de citations conservées par des historiens grecs. Il est admis que cette œuvre est la continuation de l'Histoire byzantine de Priscus de Panium, également parvenue sous forme fragmentaire.
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Citation de la page
Florence Jullien, “Malchos de Philadelphie, Fragments”, Projet ANR TransPerse (CeRMI, CNRS) & Projet EMAN (Thalim, CNRS-Sorbonne Nouvelle-ENS). Consulté le 22/12/2024 sur la plate-forme EMAN : https://eman-archives.org/TransPerse/collections/show/112