Terme - · Epicurei

Faux

Caractéristique du discours ou d'une opinion qui ne correspond pas à ce qui est. Le faux est dit non-existant, au sens où il est discours affirmant quelque chose qui n'existe pas matériellement. Les sensations ne sauraient être fausses, seules les opinions peuvent être fausses, ou encore vides.

Informations Bibliographiques (Bibliographie épicurisme)

Titre	Auteur	Date	Lien
Epicurus on the false belief that sense-impressions conflict	J. Warren	2019	PhilosAnt
Affermare negando: gli argomenti ipotetici con conseguente falso nel « De rerum natura »	Nadia Vidale	2000
Percezione, errore e residuo percettivo in Aristotele, Epicuro e Alessandro di Afrodisia	Francesco Verde	2016
Epicurus on dialectic	D.N. Sedley	2018
Errori e sensazioni: per una nuova lettura di PHerc. 831 (Demetrio Lacone, Opus incertum)	A. Parisi	2016
Epicurean perceptual content	A.G. Miloš	2015
Il problema dell’errore nell’epicureismo	A. Levi	1950
Epicurus on truth and falsehood	A. Bown	2016	phronesis. a journal for ancient philosophy
L’expression du vrai et du faux dans le De rerum natura de Lucrèce »	L. Deschamps	2012

Informations :

termes grecs :

ψευδής/ψεῦδος/ψευδοδοξία

catégorie :

canonique

Apparaît dans :

Item / Fichier	Occurrence	Contexte
Lettre à Hérodote d'Epicure = DL X, 35-83 - éd. Usener / Lettre à Hérodote d'Epicure = DL X, 35-83 - éd. Usener, 03
	50 - H231	[...] μνίῳ τῶν ἀτόμων πάλσεως. καὶ ἣν ἂν λάβωμεν φαντασίαν ἐπιβλητικῶς τῇ διανοίᾳ ἢ τοῖς αἰσθητηρίοις εἴτε μορφῆς εἴτε συμβεβηκότων, μορφή ἐστιν αὕτη τοῦ στερεμνίου, γινομένη κατὰ τὸ ἑξῆς πύκνωμα ἢ ἐγκατάλειμμα τοῦ εἰδώλου. τὸ δὲ ψεῦδος καὶ τὸ διημαρτημένον ἐν τῷ προσδοξαζομένῳ ἀεί ἐστιν <ἐπὶ τοῦ προσμένοντος> ἐπιμαρτυρηθήσεσθαι ἢ μὴ ἀντιμαρ [...]
	50 - H239	[...] ροσμένοντος> ἐπιμαρτυρηθήσεσθαι ἢ μὴ ἀντιμαρτυρηθήσεσθαι , εἶτ᾽ οὐκ ἐπιμαρτυρουμένου <ἢ ἀντιμαρτυρουμένου> sch. : κατά τινα κίνησιν ἐν ἡμῖν αὐτοῖς συνημμένην τῇ φανταστικῇ ἐπιβολῇ, διάληψιν δὲ ἔχουσαν, καθ᾽ ἣν τὸψεῦδος γίνεται. ces schémas conservant ensuite pour cette raison l'image d'une réalité une et continue, et préservant sa cohésion à distance du substrat en fonction de la pression proportionnée qui en provient [i.e. du substrat] à partir de [...]
	51 - H255	[...] ιν ἐν ἡμῖν αὐτοῖς συνημμένην μὲν <τῇ φανταστικῇ ἐπιβολῇ >, διάληψιν δὲ ἔχουσαν· κατὰ δὲ ταύτην, sch. : ταύτην τὴν συνημμένην τῇ φανταστικῇ ἐπιβολῇ , διάληψιν δὲ ἔχουσαν. ἐὰν μὲν μὴ ἐπιμαρτυρηθῇ ἢ ἀντιμαρτυρηθῇ , τὸ ψεῦδος γίνεται· ἐὰν δὲ ἐπιμαρτυρηθῇ ἢ μὴ ἀντιμαρτυρηθῇ , τὸ ἀληθές . Car il n'y aurait pas de ressemblance des représentations, c [...]
Lettre à Ménécée d'Epicure = DL X, 122-135 - éd. Usener / Lettre à Ménécée d'Epicure = DL X, 122-135 - éd. Usener, 59
	124 - Me21	[...] : car elle ne les préserve pas tels qu'elle les conçoit. Ce qui est impie, ce n'est pas de détruire les dieux de la foule, mais c'est d'attribuer aux dieux les croyances de la foule. οὐ γὰρ προλήψεις εἰσίν, ἀλλ᾽ ὑπολήψεις ψευδεῖς αἱ τῶν πολλῶν ὑπὲρ θεῶν ἀποφάσεις: ἔνθεν αἱ μέγισται βλάβαιβλαβῶν τε τοῖς κακοῖς <αἴτιαι τοῖς κακοῖς> ἐκ θεῶν ἐπάγονται καὶ ὠφέλειαιὠφελειῶν τοῖς ἀγαθοῖςom.. ταῖς γὰρ ἰδίαις οἰκειούμενοι διὰ παντὸς ἀρεταῖς τοὺς ὁμοίους ἀποδέχοντα [...]
Maximes Capitales = DL X, 139-154 - éd. Usener / Maximes Capitales = DL X, 139-154 - éd. Usener, 71
	146 - MC68	[...] [χχιι.] Τὸ ὑφεστηκὸς δεῖ τέλος ἐπιλογίζεσθαι καὶ πᾶσαν τὴν ἐνάργειαν, ἐφ᾽ ἣν τὰ δοξαζόμενα ἀνάγομεν: εἰ δὲ μή, πάντα ἀκρισίας καὶ ταραχῆς ἔσται μεστά. [χχιιι.] Εἰ μάχῃ πάσαις ταῖς αἰσθήσεσιν, οὐχ ἕξεις οὐδ᾽ ἃς ἂν φῇς αὐτῶν διεψεῦσθαι πρὸς τί ποιούμενος τὴν ἀναγωγὴν ἀγωγὴν κρίνῃς. [XXI] Celui qui connaît les limites de la vie sait que se procurer ce qui supprime la douleur liée au besoin et ce qui rend la vie achevée est facile : de sorte que parmi les réalit [...]
	147 - MC82	[...] ήσεις τῇ ματαίῳ δόξῃ, ὥστε τὸ κριτήριον ἅπαν ἐκβαλεῖς. εἰ δὲ βεβαιώσεις καὶ τὸ προσμένον προσμενόμενον ἅπαν ἐν ταῖς δοξαστικαῖς ἐννοίαις καὶ τὸ μὴ τὴν ἐπιμαρτύρησιν ἐπιμαρτύρησιν ἔχον ἐπιμαρτύρησιν *** , οὐκ ἐκλείψεις τὸ διεψευσμένον: ὡς ἀνῃρηκὼς τετηρηκὼς ἔσῃ πᾶσαν ἀμφισβήτησιν κατὰ πᾶσαν κρίσιν τοῦ ὀρθῶς ἢ μὴ ὀρθῶς. [XXIV] Si tu rejettes totalement une sensation et que tu ne fais pas de distinction entre ce qui est objet d'opinion, ce qui attend confirma [...]

Termes liés :

stupide

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