Entant que
Définition
nature :
loc.conj.
FEW :
FEW 13, 1, 91a, tantus
sens actuel(s) :
dans la mesure où
Apparaît dans
| Occurrence | Contexte |
|---|---|
| Mythologie, Paris, 1627 - II, 05 : De Junon | |
| 133-24 | [...] , que cette Deeſſe auoit vn Temple ſur le chemin de Phalere à Athenes, qui n’eſtoit ny fermé ny couuert. Ce qui ne monſtre autre choſe ſinon que cette Deeſſe ne ſe doit enfermer en aucun lieu, puiſque c’eſt par ſon moyen que nous reſpirons & viuons, entant qu’elle repreſente l’air. Voilà ce qui ſe peut rapporter à la raiſon naturelle touchant les contes que les Anciens ont faict de Iunon. Voyons ce que nous en pourrons accommoder à la moralité.¶Expoſitiõ morale de la fable de Iunon.Quant à la chaine d’or, [...] |
| Mythologie, Paris, 1627 - III, 01 : De ce que les Anciens ont creu touchant les Enfers | |
| 179-3 | [...] que quelques-vns ſe mocquaſſent de tout cecy, toutes-fois il ne ſe trouuoit perſonne qui ſe voyaut preſt de rendre l’ame, ne ſe ſentiſt ſurpris de grand crainte, & ne ſe miſt en deuoir de ſe remettre en memoire toute ſa vie paſſee, pour ſe diſpoſer entant qu’il pouuoit à combattre tous ces aſſauts. Car la meilleure paſſade & ſaufconduit que puiſſent auoir ceux qui treſpaſſent, c’eſt l’innocence & teſmoignage en leur ame d’auoir veſcu en gens de bien. C’eſt le ſeul moyen qui fait que nous comparoiſſons pa [...] |
| Mythologie, Paris, 1627 - III, 14 : De Mort | |
| 220-20 | [...] & plus, comme celle qui eſt ſeul & ſeur port ou haure de repos. Elle nous affranchit de beaucoup de maladies corporelles ; elle nous deliure de la cruauté des tyrans ; elle nous eſgale aux Princes ; elle eſt tres-agreable à tous gens de bien, ſinon entant que les loix de nature y repugnent : & n’y a perſonne qui ne la reçoiue gayement, fors les meſchans, qui durant leur vie deuinent deſia & apprehendent d’endurer de plus griefs tourmens aprés leur mort. Et la vie n’eſt autre choſe que l’uſage de la lumie [...] |
Termes liés
Aucun