Nautonnier
Définition
nature :
s.m.
FEW :
FEW 7, 57a, nauta
sens actuel(s) :
matelot
comparaison avec les leçons antérieures :
Cette leçon se substitue à portonnier de Montlyard 1600-1612.
Apparaît dans
| Occurrence | Contexte |
|---|---|
| Mythologie, Paris, 1627 - III, 01 : De ce que les Anciens ont creu touchant les Enfers | |
| 178-28 | [...] d’autres faictes à plaiſir, pour amener à l’amour de pieté les plus groſſieres gens. Et qui n’euſt fremy d’horreur, ſçachant qu’apres ſa mort il luy faudroit aller au mareſt d’Acheron, où premierement abordoient les ames ; que Charon, ſale & affreux nautonnier des ames, ſe preſentoit auec vne barbe eſpaiſſe & touffue, des yeux rouges & chaſſieux, proumenant vn brigantin auec vn mas garny d’vn voile noir & enfumé ? Qui n’euſt tremblé de peur ſe repreſentãt Phlegethon roulant auec ſes ondes de gros boüillon [...] |
| Mythologie, Paris, 1627 - III, 05 : De Charon | |
| 188-7 | [...] De Charon.CHAPITRE V.Parenté de charõQVANT à Charon (de qui le nom ſignifie joye & allegreſſe) fils d’Erebe & de la Nuict, ſelon l’aduis d’Heſiode, qui en ſa Theogonie maintient preſque tous les monſtres d’Enfer eſtre nez de luy, il eſtoit qualifié Nautonnier des ames & Naucher des trois riuieres ſuſdites. Il y auoit bien auſſi Phelegethon, on Pyriphlegethon, duquel ie ne penſe pas qu’il ſoit beſoin de traitter, veu que c’eſt vn meſme conte que celuy de Cocyte. Les Anciens ont ſurnommé Charon vieillard, [...] |
| 188-14 | [...] ſoin de traitter, veu que c’eſt vn meſme conte que celuy de Cocyte. Les Anciens ont ſurnommé Charon vieillard, & le peintre Polygnote le peignoit en telle forme ; ſuiuant peut-eſtre la deſcription qui eſt faite au voyage de la toiſon d’or :Ce griſon Nautonnier trauerſe dans ſa barqueLes ames des defuncts que l’impiteuſe ParqueA ſeparé des corps.–Virgile auſſi au 6. liure deſcrit Charon en façon d’vn vieillard :Le gardien de ces eaux c’eſt l’horrible Charon,D’hideuſe craſſe affreux, à qui pend au mentonVn [...] |
| 189-16 | [...] ſtin les conuoye en l’obſcure maiſonDe Plute ; vn peu d’encens en fera la raiſon.Ils paſſent l’Acheron ſans payer nulle dace,La bouche vuide, & n’ont que faire de Danace.Ariſtophane és Grenoüilles dit que depuis on luy paya deux oboles ;Ce vieillard nautonnier CharonTe paſſera l’eau d’AcheronDedans ſa barque Stygiene,Pour deux oboles pour ſa pene.Toutefois il ne ſe contenta pas touſiours de ſi petite paye, car quelquefois les Capitaines des Atheniens, pour n’eſtre mis en meſme rang que les autres, hauſſer [...] |
| 190-23 | [...] en reçoit quand on l’a conceu ? ou quelle joye & conſolation pourra auoir l’homme mourant, que celle qui procede d’vne certitude d’innocence, ou d’eſperance d’obtenir remiſſion de ſes pechez ? Quant à ce qui concerne les oboles & le ſalaire du vieil Nautonnier, ce ſont choſes ridicules, & inuentees, ſelon les opinions des ſimples femmelettes, & receuës des Sages, pour rendre la Fable plus vray-ſemblable, ſi ainſi eſt que telles reſueries ſoient procedees d’eux. Parlons maintenant du Chien des Enfers. [...] |
| Mythologie, Paris, 1627 - III, 13 : De la Nuict | |
| 216-36 | [...] u deuant que le monde fuſt reduit en bon ordre. Ainſi l’appelle Arat és Aſtronomiques :Autour de cet Autel l’antique Nuict tournoyeSon chariot ailé, &, dolente, larmoyeDu dueil qu’elle conçoit des faſcheux encombriersQue doiuent encourir les pauures Nautonniers,Leur en ayant donné de tres-certains preſages,Si, ruſez, ils ſçauoient en deuenir plus ſage.Ce n’eſt donc pas ſans raiſon qu’Orphee en ſes hymnes l’appelle mere des Dieux & des hommes, pource qu’on croyoit que toutes choſes fuſſent nees d’elle :Nous [...] |
| Mythologie, Paris, 1627 - III, 20 : Des Champs Elyseens, p. 256 | |