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Collection : Boite_034_B-34-chem | [Science ?] contre [Religion ?] ? (Boite_034_B | Histoire de la folie, préparatifs [B])

[Science ?] contre [Religion ?] ? [couverture chemise]

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Dieu et satan, vérité et illusion dans les miracles.

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Dieu et satan, vérité et illusion dans les miracles [suite].

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Les convulsionnaires doivent être traités par des médecins.

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Extase et folie.

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Extase et folie [suite].

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Explication de l'hystérie dhers les f[emmes].

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Contre les guérisons accompagnées de folie

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Les miracles faits par le Démon sont naturels.

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Efficacité protectrice des grands secours.

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A l'Hôp[ital] g[énéral] on traite les convulsionnaires comme des malades.

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Effet bénéfique des secours

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On peut donner les sacrements à un sourd-muet

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La folie modérée

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La folie, le mutisme et les diables.

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[Dieu] ne parle jamais par la bouche d'un fou.

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Contre Hecquet et le naturalisme

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Une guérison naturelle ne prouve pas forcément que la mal n'était pas démoniaque.

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Hecquet : il n'y a que [Dieu] et la nature.

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Le démon peut opérer des guérisons.

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Origine d'une des plantes.

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Le Démon et le surnaturel.

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Mendicité (fin du XVIIIe)

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La nature n'est pas la matière.

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Comment il faut comprendre ce qu'il y a de naturel dans la nature.

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Pourquoi le corps humain est soumis naturellement aux convulsions.

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Pourquoi le corps humain est soumis naturellement aux convulsions [suite].

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La Mothe le Vayer. D'un h[omme] qui répondait étant endormi en t[ou]tes les langues où on l'interrogeait, q[uoi]qu'il ne les sait pas. Lettre LXI

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La Mothe Le Vayer. D'un h[omme] qui répondait étant endormi en t[ou]tes les langues où on l'interrogeait, q[uoi]qu'il ne les sait pas. Lettre LXI [suite].

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La maladie, la nature et la médecine

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La maladie, la nature et la médecine [suite]

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Le g[ran]de mademoiselle en visite à Fonterrault...

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L'Eglise à propos de la Démonomanie

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L'Eglise et la médecine à propos de la possession XVIIe s[iècle].

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La science peut juger en matière de miracles allégués.

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[Feuillet blanc]

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