Mythologia

Natale Conti, Mythologia, 1567-1627 : un laboratoire éditorial


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v.impers.

FEW :

FEW 25, 24b, apparere

sens actuel(s) :

être évident

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Mythologie, Paris, 1627 - II, 09 : De Neptun
168-23[...] Que nous leur preſentons : ſi nous auons beſoing De conſeil ou d’auis, ils auront bien le ſoing De nous fournir à temps ce qui nous eſt vtile. Or que tout cecy ait eſté mis en auant à cette intention ſeulement, il appert de ce qu’ils font Neptun le plus mal-auiſé & plus cruel de tout le monde. Car comment peut eſtre homme de bien celuy qui iuge vne cauſe dont il n’a connoiſſance ? ou qui à l’appetit de [...]
Mythologie, Paris, 1627 - III, 09 : De Rhadamanthe
201-27[...] ce en parle en cette maniere : Quand meſme tu ſerois de plus grande attrempanceQue ne fut Rhadamanth, et que ta cognoiſſanceEt ſçauoir ſurpaſſaſt Siſyphe Æolien. Car les Anciens legiſlateurs des Candiots (comme il appert) ont eſté gens de bien, tres-equitables & droicturiers : entre leſquels ceux-cy ont la reputation d’auoir tenu le premier rang. Rhadamanthe auoit la commiſſion de rechercher principalement l [...]
Mythologie, Paris, 1627 - III, 16 : D’Hecate
227-17[...] e au meſme liure : Elle inuoque ſept fois Brimo la venerable,La nocturne Brimo, terreſtre redouttable,Qui les ombres des morts maintient ſous ſon pouuoir. Elle auoit grande quantité de Chiens à ſa ſuitte, comme il appert de ce qui ſuit : Autour d’elle on voyoit vn eſclattant effroyDe gros Maſtins hullans d’eſpouuenttable aboy. Autres eſcriuent qu’elle ſe monſtroit couronnee de guirl [...]
231-18[...] qu’eſt-ce que les Anciens ont entendu par telles Fables ? Pourquoy diſent-ils qu’Hecate ſoit fille de Nuict ? pource qu’Hecate eſt l’ordre & force du deſtin diuinement enjoint & aſſigné à chacun : comme il appert des vers d’Heſiode, cy deſſus alleguez. Elle eſt fille de Iupiter, ou de Perſés : mais d’autant qu’il n’eſt permis à homme mortel de pouuoir cognoiſtre cet ordre voila pourquoy elle eſt dicte fille de la Nuict. Ceux qui ont creu Iupiter [...]

Termes liés :

descouvrir (se), evident (il est – que), foi (faire –), inferer, manifester (se), monstrer, mange-chiens

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