Mythologia

Natale Conti, Mythologia, 1567-1627 : un laboratoire éditorial


Appetit (à l’– de)

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nature :

loc.prép.

FEW :

FEW 25, 35b, appetitus

sens actuel(s) :

selon le désir de

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Item / FichierOccurrenceContexte
Mythologie, Paris, 1627 - II, 07 : De Vulcan
148-43[...] s, & quittant le ſeruice de Iupiter & de Mars s’eſtre mis à faire l’amour ; voulans dire que les voluptueux & ſubjets à l’amour ne tiennent conte d’honneurs, de moyens, ny de vertu, & qu’à l’appetit de Ve-nus ils quittent tous les autres Dieux, comme Virgile feint au 8. de l’Æneide, que Vulcan à la requeſte de Venus laiſſe & entremet toute la beſongne qu’il auoit commencee pour depec [...]
Mythologie, Paris, 1627 - II, 09 : De Neptun
168-25[...] tention ſeulement, il appert de ce qu’ils font Neptun le plus mal-auiſé & plus cruel de tout le monde. Car comment peut eſtre homme de bien celuy qui iuge vne cauſe dont il n’a connoiſſance ? ou qui à l’appetit de ſes amis faict mourir ou condamne vn innocent, vn homme de bien, chaſte, & temperé ; comment ne ſera-il pas meſchant & deteſttable ? Ce ne fut donc pas vn Dieu ſage que Neptun, non-pas meſme bon ny iuſte, s’il accorda vne ſi [...]
Mythologie, Paris, 1627 - IV, 04 : Du Genie
280-21[...] & ſemblances l’ame venant à ſe mirer, ſe repreſente des choſes, deſquelles examinees auec raiſon, l’eſprit prend vne bonne reſolution. Mais ſi quelqu’vn mettant en arriere la raiſon, ſe laiſſe aller à l’appetit des mauuaiſes apparitions & viſions, il ne ſe peut faire qu’il ne tumbe en de grandes erreurs, principalement ſi de telles viſions & ſemblances viennent de la part des mauuais eſprits. [...]

Termes liés :

Aucun

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