Terme - · Mythologia

Natale Conti, Mythologia, 1567-1627 : un laboratoire éditorial

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FEW 2, 955b, committere

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Mythologie, Paris, 1627 - II, 05 : De Junon
	126-4	[...] ſes transformations. Lucian aux dialogues des morts eſcrit que Iupiter ſuiuit en cela la couſtume des Perſes & des Aſſyriens, qui prenoient à femmes meſmes leurs plus proches parentes. Depuis elle fut commiſe ſur les mariages : & quand on luy ſacrifioit deuant les nopces, on iettoit derriere l’autel le fiel des offrandes. Enfans de Iunon.Elle engendra Mars, Argé, Illithye, & Hebé, ſelon le teſmoignage de Pauſanias en l’Eſtat de Cori [...]
	131-4	[...] oir de maris les filles, & ſoulager les douleurs & trenchees des femmes en leurs accouchemens, elle fut nomme Nopciere & Lucine : & Bellone (ſurnom auſſi de Pallas & d’Enyo) pour eſtre commiſe ſur le faict des armes & exploits guerriers : & des lieux eſquels on l’inuoquoit principallement, Argiue & Samienne. Et parce qu’Hercule luy auoit ſacrifié vne Cheure, elle fut qualifiee Ægophage, c’eſt à dire, [...]
	134-14	[...] de Iunon à leurs fourneaux & vaiſſeaux. Iunon (diſent-ils) eſt fille de Saturne & d’Ops, ſœur & femme de Iupiter, nee deuant Iupiter d’vne meſme portee, Royne des Dieux, Deeſſe des richeſſes, commiſe ſur les nopces & enfantemens : laquelle n’eſt autre choſe que l’eau de Mercure, qu’on appelle Iunon. Elle eſt fille de Saturne, pource qu’elle diſtille & procede de luy & de la terre. Cette terre donne les richeſſes, ou bie [...]
Mythologie, Paris, 1627 - II, 06 : De Hebe
	135-9	[...] , elle deuint tout auſſi-toſt enceinte, au lieu qu’auparauant elle eſtoit ſterile, & accoucha puis aprés d’vne fille nommee Hebé : laquelle eſtant tres-belle, & Iupiter la trouuant agreable, il la commit ſur la Ieuneſſe, & la choiſit pour le ſeruir de couppe, portant ſur ſa teſte vn chappeau treſſé de diuerſes ſleurs. Mais comme vn iour il banquetoit en Æthiopie auec les autres Dieux, elle luy portãt ſon Nectar, [...]
Mythologie, Paris, 1627 - III, 16 : D’Hecate
	230-11	[...] ies d’Hecate.Il ſ’en trouue toutesfois qui maintiennent qu’elle naſquit de Iupiter & de Cerés, laquelle eſtant forte, vigoureuſe & de grand’ taille, fut enuoyee chercher Proſerpine : & depuis commiſe ſur les Royaumes ſouſterrains ; & deſlors elle fut nommee Hecate, comme eſtant bien loing de nous, du mot hecàs qui en Grec ſignifie loing. Les autres diſent que c’eſt parce qu’il ſe faut eſloigner d’elle : les autres, d’autant qu’ [...]
Mythologie, Paris, 1627 - III, 18 : De la Lune
	241-13	[...] onne des fleches. Il te faut chanter ſur ta lyreLes honneurs de Latone, & direLes dards de Diane legers,Viſte volans emmi les airs. Office de la Lune.Elle a eu la reputation de preſider & d’eſtre commiſe ſur la magie & ſorcellerie ? & pour ce ſujet on l’inuoque auec Hecate en la Pharmaceutrie de Theocritece, qui monſtre qu’elles eſtoient diuerſes, puiſqu’on les nomme ſeparément. Les Ancien [...]
Mythologie, Paris, 1627 - III, 19 : De Diane
	249-27	[...] cean pour luy faire compagnie, & vingt autres qui auoient la charge de ſes arcs, fleches, &botines ou brodequins, & de penſer ſes Chiens. Iupiter luy accorda tout cela à ſa requeſte, & la cõmit ſur les chaſſes, chemins & ports, comme nous l’enſeigne Callimache : Ie mets la venerie ormais entre tes mains,Et veux que tu commande és ports et és chemins. Pour cette cauſe elle fut dicte Triui [...]
	250-7	[...] tta ſi grande quantité de larmes, qu’elle fut conuertie en vne fontaine nommee de ſon nom. Suiet de la commiſfion de Diane ſur la chaſſe.Voicy la raiſon pour laquelle les Anciens ont dict que Diane eſtoit commiſe ſur la venerie. Vne Nymphe Britomartis (ou Britimartys) natifue de Candie, en chaſſant ſe trouua priſe en certains filez qui eſtoient tendus ; deſquels ne ſe pouuant deſpetrer, voyant accourir co [...]
	250-41	[...] e bal, & des iuſtes les villes.Mais elle aime ſur tout l’ombrage des foreſts,A tendre des filez panneaux haliers et rets. Ayans donc obtenu de Iupiter de demeurer perpetuellement vierge & d’eſtre commiſe ſur les chemins & ports, elle fuioit la hantiſe des hommes, pour eſloigner de ſa perſonne les amorces & les chatoüillemens de la chair, & ne bougeoit guere des bois, ſe co [...]

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