Mythologia

Natale Conti, Mythologia, 1567-1627 : un laboratoire éditorial


Conte (tenir – de)

Informations :

nature :

loc.verb.

FEW :

FEW 2, 997a, computus

sens actuel(s) :

prendre en considération

commentaire :

Voir notre glossaire du Livre I (Épure).

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Item / FichierOccurrenceContexte
Mythologie, Paris, 1627 - II, 07 : De Vulcan
148-43[...] amp; à ſon aiſe. Ils feignent ce Dieu s’eſtre addonné aux femmes, & quittant le ſeruice de Iupiter & de Mars s’eſtre mis à faire l’amour ; voulans dire que les voluptueux & ſubjets à l’amour ne tiennent conte d’honneurs, de moyens, ny de vertu, & qu’à l’appetit de Ve-nus ils quittent tous les autres Dieux, comme Virgile feint au 8. de l’Æneide, que Vulcan à la requeſte de Venus laiſſ [...]
Mythologie, Paris, 1627 - III, 01 : De ce que les Anciens ont creu touchant les Enfers
178-12[...] ou bubes pourries dans le corps ? Où ſont les loix ciuiles, où eſt le droict couſtumier des villes, où eſt la ſeuerité des Magiſtrats qui puiſſe tant operer à l’endroit des eſprits des hommes ? Car qui ne tient conte de telles choſes, peut en tapinois commettre beaucoup de meſchancetez ; d’autres ſe ſoucient fort peu des tourmens, & ſi beſoin eſt, endurent volontiers la mort. Mais quand ils vienne [...]
Mythologie, Paris, 1627 - III, 19 : De Diane
252-40[...] utre tels effects. Miracles de Diane. Car la Lune peut tout cecy, Plutaque en la vie d’Arat dit que ceux de Pellene ville d’Achaïe auoient vne image de Diane d’vne merueilleuſe efficace : de laquelle on ne tenoit conte le reſte du temps ; mais quand le Preſtre la portoit dehors, elle ne regardoit perſonne, & deſtournoit ſes yeux pour ne voir aucun en face. Car ſon regard n’eſtoit pas ſeulement eſpouuenttable & dangereux aux hommes qu’il re [...]

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Aucun

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