Mythologia

Natale Conti, Mythologia, 1567-1627 : un laboratoire éditorial


Encore que + subj.

Informations :

nature :

loc.conj.

FEW :

FEW 4, 474b, hora

sens actuel(s) :

quoique

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Item / FichierOccurrenceContexte
Mythologie, Paris, 1627 - II, 09 : De Neptun
164-33[...] e fait ſa retraitte, ſoit vne harmonie & proportion, ou bien vn nombre ſe mouuant ſoy-meſme, ou vne eſſence diuine & immortelle, il faut neceſſairement que le corps vienne à ſe corrompre. Et pourtant encore qu’il ne nous ſemble pas que les Elemens ayent vie, ſi eſt-ce que par vne certaine vertu & puiſſance diuine qui les preſerue de ruine, ils ſont ſi bien meſlez [...]
Mythologie, Paris, 1627 - III, 15 : Du Somme
224-6[...] amp; des Dieux ne l’euſt ſauué, à laquelle il eut recours, il eſtoit perdu. Et pourtant il luy dit en vn mot, qu’il ne l’oſeroit faire ; ſi grande eſt la felicité des Roys & ſouuerains Seigneurs, leſquels encore qu’on leur faſſe autant d’honneur qu’à des Dieux, ils ſont neantmoins les plus miſerables de tout le monde. Ville du SommeLucian au 2. liure de ſa vraye Hiſtoire, deſcrit aſſez elegamment la ville du Somme, en laquelle on diſoit que les [...]
Mythologie, Paris, 1627 - III, 18 : De la Lune
243-32[...] n ſ’en ſeruoit quand il eſtoit queſtion de faire quelque expiation, reueuë ou reparation d’vne faulte paſſee. Nous apperceuons aiſement qu’apres le Soleil la Lune a plus de puiſſance que les autres planetes, encore qu’elle ſoit plus petite de beaucoup : car la Lune (cõme les Mathematiciens le prouuent) n’eſt pas quaſi plus grande que la moitié de la terre ; au lieu que [...]
Mythologie, Paris, 1627 - III, 19 : De Diane
248-4[...] . CHAPITRE XIX. COMBIEN que la Lune, Hecate & Diane ne ſoient qu’vne meſme choſe, ſi eſt-ce que toutes les facultez & vertus qui ſont entenduës par tels tiltres, ne ſont pas comprises en vn ſeul nom, encore qu’elles deſcendent d’vne meſme ſource. Or qu’elle ſoit la meſme qu’Hecaté, Callimache le montre en l’hymne de Diane où il appelle Pheræenne, d’où c’eſt choſe certaine qu’Hecate eſtoit nee. Genealogie de [...]
Mythologie, Paris, 1627 - III, 20 : Des Champs Elyseens
260-25[...] ient pas à eux, pleins de paſſans, dedans leſquels entrans ils arriuoient en moins de rien en ladite Iſle à force de rames, où ils n’euſſent peu qu’à peine paruenir en vne nuict entiere dans leurs naſſelles, encore qu’ils euſſent eu bon vent. Ils les paſſoient donc ſans ſçauoir qui ils conduiſoient, ne voyans perſonne : bien entendoient-ils les voix de ceux qui les receuoient, qui les appelloient l’vne après l’autre par leurs noms, & familles, [...]

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