Mythologia

Natale Conti, Mythologia, 1567-1627 : un laboratoire éditorial


Induire

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nature :

v.tr.

FEW :

FEW 4, 651b, inducere

sens actuel(s) :

amener (qqn à faire qqch)

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Mythologie, Paris, 1627 - II, 05 : De Junon
132-21[...] amp; toy bonne Iunon. Ce qu’en penſe Zezes ne me plaiſt pas, diſant que Mars & Hebé naſquirent de Iunon, d’autaut que les Princes deſirans faire la guerre à leurs voiſins ou autres eſtrangers, y ſont principalement induits par la ſalubrité & riche raport du pays qu’ils entreprennent de conquerir. On la nommoit Nopciere, Preſidente & commiſe des nopces & mariages, pource que la benignité de l’air ameine t [...]
Mythologie, Paris, 1627 - II, 07 : De Vulcan
139-20[...] re d’or auec certaines chaines cachees, qui ioüoient par reſſorts inuiſibles, leſquels ſe laſchans dés qu’elle y fut aſſiſe, elle y demeura priſe & enchainee ; ſans que pour aucunes prieres des Dieux il peuſt eſtre induit à la tirer de là, iuſques à tant que Bacchus, ſun plus confident amy, l’ayant enyuré le ramena au Ciel, d’où ſa mere l’auoit chaſſé, & là [...]
142-10[...] oit en Sicile deux Iſles, l’une nommee Hiere, & l’autre Strongyle, deſquelles nuit & iour le feu ſortoit : cependant au 7. liure de ſes hiſtoires il dit que l’vne eſtoit à Æole, l’autre à Vulcan. C’eſt ce qui a induit Apollonius Rhodien au 4. des Argo-Nochers, où il parle des iſles de Lipare & Strongyle, à dire que les enclumes de Vulcan eſtoient là : —puis aller derechef Au bord où retentit de Vulcan chaſque enclume Sous les coups des marteaux, [...]
Mythologie, Paris, 1627 - II, 09 : De Neptun
156-32[...] ſles, Iupiter le Ciel, & Pluton les Enfers, comme nous auons veu en Iupiter. Neptun marié par l’interceſſion d’vn Dauphin.Il eut à femme Amphitrite, laquelle aymant eſperduëment, & ne la pouuant par aucun moyen induire à le contr’aymer, il enuoya vn Dauphin, pour l’attirer à ſon amour, & luy perſuader de l’eſpouſer. Ce que le Dauphin ayant obtenu, afin que la memoire d’vn ſi grand bienfaict demeuraſt eter [...]
167-27[...] faueur d’iceluy. Religiõ, pieté & recognoiſſance & recõmandees par la fable de Laomedon.Ce que Laomedon fut chaſtié & encourut pluſieurs afflictions & calamitez pour auoir meſpriſé les Dieux, c’eſt pour induire les hommes à pieté & au ſeruice de Dieu ; d’autant que quiconque aura ſeruy Dieu purement & ſaintement, auec vne vie religieuſe, & integrité de mœurs & qui aura rendu à Dieu le deuoir & l’honneur qui luy eſt enjoint [...]
Mythologie, Paris, 1627 - III, 01 : De ce que les Anciens ont creu touchant les Enfers
179-38[...] des corps Purgatoire des Payens(car le commun peuple ne les pouuoit point comprendre toutes) & autres ſemblables, les Anciens ont taſché de mettre la populace en train de ſuiure iuſtice & integrité de vie, les induiſans partie par eſperance de voluptez & delices, partie par crainte & apprehenſion des ſupplices propoſez. Mais d’autant que Pluton fut le premier qui forgea toutes ces belles raiſons [...]
Mythologie, Paris, 1627 - III, 19 : De Diane
253-13[...] ont penſé que cette Diane Taurique fuſt Iphigenie, fille d’Agamemnon, de laquelle on fait le conte qui ſ’enſuit : Amours d’Alphee enuers Diane & commẽt elle le deceut.On dit qu’Alphee aymant Diane, ſans la pouuoir induire à l’eſpouſer, ny par bonne grace ; ny par prieres, la voulut forcer : mais elle ſ’enfuyant de deuant luy, qui la pourſuiuit iuſques à Letrin, ville d’Elide, l’amuſa, tant que la nuict venuë, elle ſe [...]
Mythologie, Paris, 1627 - III, 21 : De la riviere de Leté
265-23[...] uenir, à porter patiemment & prendre en gré toutes les afflictions de cette vie preſente, & ne ſ’enorgueillir trop pour la proſperité, ſçauoir, qu’il faudroit vn iour rendre conte de nos actions, & pour les induire auſſi & bien diſpoſer à viure en integrité & rondeur de conſcience, puis que par ce moyen Dieu recompenſoit d’vn tres-glorieux loyer la vertu & pieté des gens de bien. Ils feignirent do [...]

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