Godin demande à Fauvety ce qu'il pense de Ch. Drivon, candidat à un emploi se recommandant de lui et venant de quitter la prêtrise.

Godin informe Fauvety que de retour d'un long voyage, il trouve sa lettre qui le met dans l'embarras. Il regrette que Fauvety lui offre Eugène Garcin pour rédacteur alors qu'Edmond Fortis est définitivement employé en cette qualité au journal Le Devoir. Il lui confie qu'il aurait pu l'employer comme secrétaire s'il avait été plus jeune. Il lui signale que Marie Moret lira avec intérêt l'article qu'il lui a envoyé.

Godin adresse à Ferton un chèque de 76,50 F en règlement de sa facture du 1er décembre 1881.

Godin demande à son « cher collègue » des renseignements sur les marronniers et les tilleuls argentés qu'il pourrait lui fournir.

Godin commande 15 marronniers et 6 tilleuls argentés.

Godin annonce à Flamand qu'il a le projet de fonder une école primaire supérieure et un pensionnat à Guise capable de faire disparaître le pensionnat des frères, et qu'il va édifier au printemps prochain de nouvelles salles et augmenter le nombre de professeurs. Il lui confie qu'il se demande s'il doit faire déclarer d'utilité publique les écoles du Familistère, s'il peut obtenir le patronage de l'État pour des écoles réunissant les deux sexes. Il sollicite le conseil de Flamand.

Godin précise sa pensée au sujet de son projet de fonder une école primaire supérieure à Guise. La déclaration d'utilité publique concernerait uniquement les écoles du Familistère, indépendamment de l'école primaire supérieure, séparée d'elles. L'école primaire supérieure ne serait pas mixte. Godin indique à Flamand qu'il a proposé à Delorme, le maire de Guise, d'élever à ses frais l'école primaire supérieure et de ne laisser à la charge de la ville que la rémunération des professeurs et l'entretien de l'établissement. Il lui explique que Delorme a pour priorité d'élever une nouvelle école de garçons et une nouvelle école de filles avant de s'occuper d'une école primaire supérieure, et qu'il va soumettre sa proposition au conseil municipal de Guise. Il demande l'avis de Flamand sur sa proposition.

Godin informe Lemonnier qu'il va faire paraître dans le journal Le Devoir la notice de ce dernier sur Les États unis d'Europe et il lui envoie un mandat postal de 50 F pour son œuvre.

Godin accuse réception de la lettre de Lemonnier du 16 mai 1882 avec la carte et les deux actions envoyées par Marie Goegg. Il lui confirme que Le Devoir lui sera envoyé au 1, quai des Bergues à Genève, et il l'informe que Drivon va s'installer au Familistère dans une quinzaine de jours après s'être marié à Paris.

À propos d'un article de Pellarin sur Herbert Spencer.

À propos d'un article de Pellarin sur Herbert Spencer.

Godin compatit à la peine qui frappe Charles Pellarin. Il le remercie de sa lettre du 14 novembre 1881 et regrette qu'il ne puisse plus accorder sa collaboration au journal Le Devoir.

Godin répond à la lettre de Boisson du 30 novembre 1881. Il l'informe que l'emploi auquel il prétend est toujours vacant. Il lui demande s'il est toujours prêt à faire un temps d'essai.

Godin explique à Boisson que sa lettre du 15 octobre 1881 n'avait pas reçu de réponse car il était engagé avec une autre personne, qu'il ne pourra pas conserver, et il lui annonce qu'il pourrait examiner à nouveau sa proposition.

Godin annonce à Maistre que le journal Le Devoir ne peut publier ses derniers articles qui ne sont pas en harmonie avec les théories sociales défendues par Le Devoir et auraient dû aborder la question de l'amour et du mariage du point de vue de la société de l'avenir et non de la société actuelle. Il lui retourne les manuscrits de ses articles 2, 3, 4 et 5.

Godin envoie à Maistre un chèque pour régler ses articles parus dans les numéros 164 à 174 du journal Le Devoir. Il lui signale que Le Devoir du 1er janvier contient sa réfutation des objections du duc d'Argyll. Il lui fait des observation sur la forme de ses articles et lui demande que ses articles sur l'Église et l'État restent dans les limites de ce que peut admettre Le Devoir.

Godin demande à Maistre s'il peut lui trouver le meilleur traité en langue anglaise sur les appareils de chauffage et de cuisson au gaz.

Godin envoie à Maistre un chèque de 100 F en règlement des articles parus dans les numéros 179 à 195 du journal Le Devoir. Il le remercie pour l'envoi de documents sur la propriété [foncière et immobilière] dans les îles britanniques.

Sur le mariage et sur l'article rédigé sur cette question par Maistre. Godin explique à Maistre qu'il ne peut publier son second article dans le journal Le Devoir qui ne semble pas en accord avec le point de vue exposé par Godin sur le mariage, la reproduction ou l'inceste, qui veut faire la part des préjugés et des conventions sur ces sujets.

Godin demande à Maistre, qui avait rédigé des articles sur le passé de l'Irlande, de lui envoyer des articles sur les événements actuels en Irlande.

Godin adresse à Maistre un chèque de 114,35 F en paiement des articles parus dans les numéros 134 à 155 du journal Le Devoir.

Godin demande à Maistre une série de renseignements sur la propriété foncière et immobilière à Londres, en Écosse et en Irlande.

Godin annonce à Maistre que l'article remanié sur l'amour et le mariage lui paraît acceptable, mais qu'il désire avoir communication de la suite du travail avant de le publier.

Godin remercie Nicolas de s'être renseigné [sur Jérôme Gillot] à sa demande.

Godin répond à la lettre de Nicolas du 15 novembre 1881. Il l'informe qu'il a envoyé les numéros du Devoir à Drouet et qu'il entrerait volontiers en relation avec ce dernier. Godin demande à Nicolas de lui communiquer des renseignements sur Jérôme Gillot résidant au 10 rue Bérulle à Saint-Mandé, candidat à un emploi de confiance dans l'association du Familistère, et sur sa femme.

Godin adresse à Vallot un exemplaire des journaux Le Papillon et Le Droit des femmes contenant un article sur le Familistère.

Godin informe Morrill que les numéros du journal Le Devoir ont été envoyés à Morgan et Cie, banquiers à Londres conformément à sa demande du 12 avril. Il le remercie pour le sentiment qu'il a exprimé à son égard.

Godin demande à Dejey et Cie de le mettre en relation avec les candidats aux emplois dont les offres sont parues dans Le Journal des arts : chef de fonderie, mécanicien bon monteur, comptable pouvant voyager, ingénieur.

Godin demande à son correspondant s'il peut lui fournir un bandage de ceinture pour une hernie ombilicale.

Godin annonce à Bourdain que sa « Causerie anticatholique » sera publiée dans le prochain numéro du journal Le Devoir, mais qu'il rejette son article « Plaies sociales ». Il l'encourage à se concentrer sur la question religieuse.

Godin remercie Bourdain de continuer ses envois d'articles au journal Le Devoir mais il lui demande de rester en dehors de tout esprit de système. Godin indique qu'il pense que les véritables principes religieux doivent conduire à la morale véritablement sociale et aux institutions qui doivent en être la conséquence.

Godin annonce que sa « causerie anticatholique » a été publiée dans le numéro du 23 octobre 1881 du journal Le Devoir ; il lui fait observer que l'article est trop long. Il l'interroge sur la religion rationnelle. À propos de l'article de Bourdain « Plaies sociales » qui mêle les questions d'association et de mariage alors qu'elles devraient être séparées : « Les plaies sociales se ferment lentement. Exiger une guérison immédiate de toutes ensemble, c'est s'exposer à n'arriver à rien. Les remèdes sont bons à indiquer dans les livres sur la matière mais la revue ou le journal doit faire la thérapeutique sociale par les remèdes applicables dans l'état présent des choses. »

Godin explique à Edmond Bourdain que son article n'a pas paru dans le journal Le Devoir car il a choisi de publier auparavant un article portant le même titre que le sien, rédigé par un prêtre. Il lui rappelle qu'il est préférable d'écrire des articles courts pour Le Devoir ; il lui fait observer que la publication en deux parties de son article nuira à son effet.

Godin accuse réception des lettres des 6 et 29 décembre 1881 de Cambier et d'un numéro spécimen d'un périodique [Le Nord contemporain (Lille, 1882-1883)]. Il l'autorise à reproduire les plans et vues du Familistère et consent à lui donner des renseignements sur l'association du Familistère.

Godin répond à la lettre de Cambier du 12 janvier 1882. Il lui envoie son livre Mutualité sociale. Il lui explique que la pierre lithographique ayant servi à imprimer la vue générale du Familistère parue dans Solutions sociales a été détruite, mais qu'il possède la pierre lithographique ayant servie à imprimer la vue générale parue dans . Il précise qu'il ne dispose pas de la photographie utilisée pour faire cette dernière vue et que le temps ne permet pas de réaliser une autre photographie.

Godin répond à la lettre de Cambier du 20 août 1882 en lui envoyant un portrait photographique.

Godin retourne à Edmond Potonié-Pierre le roman Une honnête femme qui ne peut être publié dans le journal Le Devoir.

Godin annonce à Edmond Potonié-Pierre que le prochain numéro du journal Le Devoir contiendra le compte rendu des opérations de la Société du Familistère, et qu'il veut l'envoyer aux directeurs de rédaction des grands journaux de Paris. Il lui demande de lui communiquer les adresses de ceux qu'il connaît.

Godin annonce à Edmond Potonié-Pierre qu'il cesse à sa demande de lui adresser 50 numéros du journal. Il lui envoie un chèque de 26,85 F en règlement de ses articles parus dans les numéros 204, 207, 209 et 217 du Devoir et de celui d'Eugénie Potonié-Pierre paru dans le numéro 219. Il l'avertit qu'il n'est pas actuellement en mesure de le recommander à quelqu'un ou de lui confier des traductions.

Godin demande à Edmond Potonié-Pierre de collectionner les journaux qui parleraient du bilan de la Société du Familistère contenu dans le dernier numéro du Devoir.

Godin indique à Potonié-Pierre, qu'au retour d'un assez long voyage, il lui adresse un chèque de 52,40 F en règlement des articles parus dans les numéros 149 à 154 du journal Le Devoir.

Godin envoie un mandat postal de 12 F à Edmond Potonié-Pierre en paiement des articles parus dans les numéros 179 à 185 du journal Le Devoir.

Godin informe Geldart qu'il arrivera à Bruxelles le lendemain pour participer à la Conférence internationale et soutenir la fondation d'associations nationales d'arbitrage et de paix. Il propose d'y lire un travail sur la paix, pages extraites du livre Le gouvernement et les droits de l'homme qu'il fait éditer en ce moment. Il précise qu'il se rendra directement au Palais de la Bourse à son arrivée et il voudrait savoir à quel hôtel est descendu Hodgson Pratt.

Godin annonce à Raoux qu'il enverra désormais le journal Le Devoir à titre d'échange à Lo[...], directeur du journal L'Utilité publique, et qu'il demande l'échange au journal La Science libre. Il espère que Raoux a corrigé les coquilles du texte de sa conférence [de Lausanne] pour sa publication dans L'Utilité publique. Il l'informe qu'il n'a plus d'exemplaires du numéro du Devoir contenant cette conférence, mais qu'il lui envoie 10 exemplaires du numéro de la semaine du journal qui comprend le rapport de l'administrateur-gérant à l'assemblée générale de l'association du Familistère. Il lui indique qu'il n'a reçu aucun abonnement de Lausanne. Il lui demande si c'est la brochure Le Familistère de Guise ou le Palais social en nouvelle orthographe qu'il compte rééditer ; il voudrait qu'y soit mentionnée la constitution légale de l'Association coopérative du capital et du travail. Il lui signale que Marie Moret lui envoie la lithographie demandée.

Godin répond à la lettre d'Édouard Raoux du 31 août 1882. Il l'informe qu'il n'a pas eu le temps de s'occuper du Congrès de la paix de Genève ni des publications révolutionnaires dont il lui parle. Il l'avertit que le journal Le Devoir ne peut consacrer de longs développements à la question de la réforme orthographique. Il lui signale que le numéro du Devoir de la semaine publiera sa note sur la guerre envoyée le 10 novembre mais ne pourra rien faire des détails donnés sur les constructions de New York. Il lui explique que l'hygiène fait partie du programme d'enseignement au Familistère « puisque nous suivons le cadre tracé par le dernier décret du gouvernement qui institue sur des bases véritablement remarquables l'instruction publique » et qu'il n'a pu développer le sujet dans son rapport à l'assemblée générale de l'association du Famillistère. « Du reste, ajoute-t-il, l'hygiène ici est plus qu'à l'état d'enseignement, elle y est à l'état de pratique. » Il lui transmet les compliments de Marie Moret.

Godin accuse réception de la lettre de Raoux du 11 juillet et lui annonce que le prochain numéro du journal Le Devoir publiera l'article qu'il a envoyé. Il lui signale que le numéro du Devoir du 9 juillet 1882 est épuisé et il lui explique qu'il n'a pas de documents nouveaux à lui envoyer sur la question de l'hygiène. Il lui transmet les compliments de Marie Moret.

Godin explique à Craig qu'il a suivi son Histoire de Ralahine dans The Cooperative News et il estime que si l'Angleterre et les landlords irlandais pouvaient s'en inspirer, la question irlandaise serait résolue. Il demande à Craig s'il peut faire avec l'Histoire de Ralahine ce qui a été fait avec l'Histoire des équitable pionniers de Rochdale de Holyoake : en tirer un récit instructif pour les lecteurs français publié dans le journal . Il lui envoie un exemplaire de la brochure extraite de l'ouvrage de Holyoake et un numéro du Devoir, et lui signale que son adresse lui a été donnée par Neale.

Godin accuse réception du mandat postal pour l'abonnement au journal Le Devoir du révérend Thomas Dawson. Il lui signale qu'il a lu avec satisfaction les témoignages d'intérêt de la presse anglaise pour l'Histoire de Ralahine.

Godin accuse réception de l'Histoire de Ralahine, de la copie de la lettre de Dawson, à qui Le Devoir est désormais régulièrement servi et des imprimés sur Ralahine. Il lui transmet les compliments de Marie Moret.

Godin accuse réception de la lettre de Craig du 10 janvier 1882 et l'informe que le résumé fait par Marie Moret de l'Histoire de Ralahine est traduit et mis en ordre. Il lui demande d'éclaircir certains passages, cités en anglais, de l'Histoire de Ralahine parue dans le Cooperative News>/em> relatifs aux loyers des terres en Irlande. Godin adresse à Craig un chèque de 20 livres pour madame Craig. Il lui explique qu'il finance à perte le journal Le Devoir et les brochures qu'il édite car la France n'est pas amoureuse des idées de rénovation sociale.