Sur un pli urgent pour l'achèvement de la composition du numéro de mai 1891 du journal Le Devoir.

Paiement d'une facture par mandat postal d'un montant de 30,85 F.

Réponse à une lettre de Lecomte en date du 31 août 1891 : sur l'impossibilité pour une personne extérieure à la Société du Familistère de disposer d'un logement au Familistère, où habitent 2 000 personnes qui ne sont qu'une partie de la population des familles des travailleurs et travailleuses de l'usine, ou de placer ses enfants dans les écoles du Familistère, qui regorgent déjà d'élèves.

Réponse à une lettre de Bador en date du 31 octobre 1891 relative au journal Le Devoir et à un petit garçon.

Signale à Davaud une imprécision dans le numéro du 27 septembre 1891 du Moniteur des syndicats : Le Devoir n'est pas publié par la direction du Familistère mais par Marie Moret en son nom personnel. Complimente Davaud sur sa présentation des questions sociales.

Réponse à une lettre d'Abel Pagès en date du 10 septembre 1891 : envoi de livres ; ouvrage de François Bernardot sur le Familistère en cours de réédition.

Communique au maire de Guise deux exemplaires du numéro d'août 1891 du journal Le Devoir réclamés par le sous-préfet ; Doyen affirme qu'il a fait le dépôt habituel de quatre exemplaires à la maire ; Marie Moret demande au maire qu'un reçu soit désormais délivré à Doyen.

Versement de 100 F au Bureau de bienfaisance de Guise au nom de Marie Moret et d'Émilie Dallet.

Sur la relation entre le principe et la cause sur l'exemple d'une personne ayant dit "Bonjour" en grec à Antoniadès : l'amour s'est traduit par l'intelligence du mot, autrement dit le principe se traduit par la cause dans l'effet ; « Je sais, par expérience sur moi-même, que ces sortes de choses ne se saisissent que dans le temps et la méditation ». Sur Swedenborg et la science contemporaine. Envoi d'un Progrès médical pour Moschos. Sur Gaston, la famille Piou de Saint-Gilles et un monsieur H. [Haskier] : « si vous saviez comme cela me peine de ne pouvoir causer librement avec lui comme je le faisais autrefois et comme je le fais avec vous ! Son milieu me paralyse. »

À propos de la visite récente d'Alexandre Antoniadès. Sur l'amitié de Gaston Piou de Saint-Gilles et d'Antoniadès ; citation de la lettre de Marie Moret à Gaston à ce sujet [lettre de Marie Moret à Gaston Piou de Saint-Gilles, 31 août 1891]. Sur les études de Gaston et son entrée à l'École centrale des arts et manufactures ou à l'École des mines. Marie Moret demande à Antoniadès de détruire ou de lui retourner les pages de sa lettre concernant Gaston.

À propos des examens d'Antoniadès et de son entrée à l'École centrale des arts et manufactures.

Sujets divers : chauffage de l'appartement d'Antoniadès ; le mot amour selon Marie Moret ; Gaston Piou de Saint-Gilles, ses études et l'affaire de Tunisie ; récit d'une soirée d'Antoniadès chez la famille Faucher ; intensité des études d'Antoniadès en deuxième année de l'École centrale des arts et manufactures : le temps manque pour suivre les cours de science sociale ; études de Moschos ; le hautbois dont joue Antoniadès ; conversation de Marie Moret avec « un des rares penseurs de la région » à propos d'un livre.

Sur le mot « amour » : « Je l'ai pris dans le sens universel comme principe impulsif de tout mouvement, de toute action. » Sur le chauffage du domicile d'Antoniadès.

Sur la venue prochaine d'Antoniadès à Lesquielles-Saint-Germain.

Souvenir d'une promenade faite avec Antoniadès pendant son séjour à Lesquielles ; sur Gaston Piou de Saint-Gilles, son entrée à l'École centrale des arts et manufactures et son retour imminent à Paris ; envoi d'un numéro du Progrès médical destiné à un ami docteur d'Antoniadès.

Sur le caractère strictement privé de la correspondance de Marie Moret et d'Antoniadès : Marie Moret souhaite être informée du départ d'Antoniadès à Saint-Gilles-Croix-de-Vie. Sur Swedenborg.

Sujets divers : chauffage de l'appartement d'Antoniadès ; Progrès médical pour Moschos ; École centrale des arts et manufactures ; sur Gaston Piou de Saint-Gilles et sa famille, un monsieur « H » [Haskier] en particulier ; sur les expériences de William Crookes faites à Paris sur l'état radiant de la matière : éther, quatrième état de la matière, correspondance avec les idées de Swedenborg.

Réponse à une lettre d'Antoniadès en date du 2 juin 1891. Sur les études d'Antoniadès et la période des examens ; sur Gaston et Paul Piou de Saint-Gilles ; à propos d'un livre de Deluc ; sur les réflexions d'Antoniadès sur Jean-Baptiste André Godin ; sur l'organisation de la vie de la famille Moret-Dallet entre le Familistère et Lesquielles-Saint-Germain.

Lettre difficilement déchiffrable.

Lettre envoyée en recommandé. Sujet divers : envoi d'un billet de 50 F à la demande d'Antoniadès ; chauffage de l'appartement d'Antoniadès ; santé de Marie Moret et achèvement du numéro de décembre du journal Le Devoir ; nouvelles de Moschos et de Gaston Piou de Saint-Gilles.

Annonce l'envoi d'une lettre recommandée contenant un billet de 50 F.

Sujets divers : les examens d'Antoniadès ; William Crookes et l'état radiant de la matière ; Gaston Piou de Saint-Gilles ; dessin d'Antoniadès du pavillon central du Familistère ; premiers froids à Guise.

Envoi d'un numéro du journal The Age of steel pour les beaux dessins qu'il présente ; sur le numéro du Devoir de septembre 1891 ; sur le mauvais temps. Le post-scriptum traite d'un imprimé de la Ligue française de la Croix blanche.

Sujets divers : fin des examens d'Antoniadès ; acquisition d'un instrument de musique par Antoniadès ; confidentialité d'une partie de la correspondance [sur la famille Piou de Saint-Gilles] ; à propos de monsieur H. [Halkier], ami de la famille Piou de Saint-Gilles ; vers de Victor Hugo ; M. Moschos, destinataire du Progrès médical, étudiant en médecine et ami d'Antoniadès.

À propos d'une plaisanterie sur le mot « intérêt » en réponse à l'envoi de 50 F par Marie Moret. Sur la nuit étoilée de Noël, un souvenir d'enfance à ce propos et le progrès social. Anniversaire du décès d'Amédée Moret.

Sur une maladie d'Antoniadès. Sur le second volume d'un livre de Deluc. Invitation à séjourner à Lesquielles avec détails sur le voyage en chemin de fer depuis Paris.

Sujet divers : chauffage de l'appartement d'Antoniadès ; Paul Piou de Saint-Gilles et Moschos, étudiants en médecine ; expériences de William Crookes ; sur Gaston Piou de Saint-Gilles : Marie Moret est inquiète de le voir s'occuper d'affaires financières plutôt que de se consacrer à ses études et s'interroge sur l'intérêt de poursuivre sa correspondance avec lui.

Réponse à une lettre d'Antoniadès datée des 13 et 24 décembre 1891 : sur les études de Gaston Piou de Saint-Gilles.

Adresse à Antoniadès le numéro d'août du journal Le Devoir.

À propos de pensées inspirées à Marie Moret par Antoniadès pendant son séjour à Lesquielles-Saint-Germain. Sur Gaston Piou de Saint-Gilles et sa brouille avec Antoniadès. Sur la fin dramatique et immorale du feuilleton du journal Le Temps et la pensée de la mort.

Réponse à une lettre d'Antoniadès en date du 30 octobre 1891 : Antoniadès entre en deuxième année de l'École centrale des arts et manufactures ; études de monsieur Moschos et de Paul Piou de Saint-Gilles ; le relevé du pavillon central du Familistère ; situation morale et financière de la famille Piou de Saint-Gilles ; un don ou prêt de monsieur H. [Haskier] à la famille Piou de Saint-Gilles ; difficultés financières de Gaston Piou de Saint-Gilles ; les « Salutistes » de Gaston ; nouvelles météorologiques.

Sur Swedenborg. Départ d'Antoniadès pour Saint-Gilles-Croix-de-Vie le 11 septembre 1891. Sur le coucher de soleil à Saint-Gilles-Croix-de-Vie. Nouvelles de la famille Moret-Dallet : Pascaly venu quelques jours à Lesquielles ; installation au Familistère malgré le beau temps ; promenade de Guise à Lesquielles. Antoniadès de retour à Paris.

Souvenir de la visite d'Antoniadès à Lesquielles. Sur la communication spirituelle.

Vœux de succès [aux examens] ; envoi du Progrès médical et de The Age of steel.

Réponse à la lettre de Tisserant en date du 31 décembre 1892 : vœux de bonne année 1892 de la part de la famille Moret-Dallet ; rhume de Marie Moret.

Opérations sur le compte de Marie Moret à la Société du Familistère. Elle demande à monsieur Bocheux de porte au débit de son compte 84 lampions et deux fois 84 masses de suif fournis par la Société du Familistère à Marie Moret.

Reprise par Marie Moret du jardin d'Alfred Limet pour un montant de 40 F.

Réponse à la lettre de Rétout en date du 22 juillet 1891 : réception du mandat de 10 F pour réabonnement au journal Le Devoir ; considération sur la dimension intellectuelle et morale de l'union conjugale ; vie à Lesquielles.

Réception de la lettre de Crétien en date du 27 décembre 1891 contenant un mandat de 16 F pour le réabonnement de Crétien au journal Le Devoir et pour sa cotisation de 5 F à la Société de paix et d'arbitrage international du Familistère ; cotisation transmise au président de la société François Bernardot.

Demande l'envoi de dessins de chapeau, en feutre souple « parce que portant les cheveux courts, je ne puis fixer mon chapeau avec des épingles », de forme « à la fois simple et distinguée ».

Divers sujets : article de Fabre dans L'Émancipation ; sur Le Devoir ; installation de Flore Moret dans une maison à Guise ; description du Gardon par Fabre ; finances personnelles de Marie Moret.

Sur l'article de Pascaly dans Le Devoir. Sur le climat et l'éclosion des fleurs. Invitation à Lesquielles-Saint-Germain.

Projet d'une visite de Fabre et de Pascaly à Lesquielles. Émilie Dallet occupée aux examens scolaires ; Marie-Jeanne Dallet « fait de tout : ménage, couture, dessin, peinture, musique, moulage et modelage » pour l'initiation des élèves des écoles maternelles. Sur l'absence de volonté d'organiser un prochain congrès des sociétés coopératives au Familistère : « Ma conviction personnelle est que tant qu'il en sera ainsi de l'état intellectuel et moral nous ferons, au point de vue de l'enseignement social, bien meilleure figure vus de loin que vus de près. » ; le seul véritable coopérateur du Familistère, François Bernardot, n'y est pas populaire. L'Association du Familistère n'est pas en mesure de faire davantage que d'envoyer Bernardot comme délégué au Congrès coopératif de Paris [septembre 1891].

Demande à Fabre de remettre une lettre à Jules Pascaly qui part chez celui-ci le lendemain.

Sur la préparation du prochain numéro du Devoir. Pascaly chez Fabre. Fabre ne se rendra pas à Paris [au congrès des sociétés coopératives] en septembre 1889. Flore Moret à Guise à partir de septembre 1889. Marie Moret attend un visiteur, ce qui l'empêche de travailler.

Réponse à une lettre d'Auguste Fabre en date du 12 mai 1891, contenant les portraits photographiques de sa fille et de son fils. Réception de livres et du faire-part de mariage de Juliette Cros. Sur l'isolement de la famille Moret-Dallet, « trois pauvres oisillons sans parents ». Émilie Dallet chargée officiellement de la surveillance des écoles du Familistère. Sur la crainte d'une guerre et sur l'édition du journal Le Devoir : « Doyen est rentré depuis longtemps dans les services de l'usine et personne autre que moi ne s'occupe ici de la correction des épreuves et de l'établissement de chaque numéro ». Invitation enthousiaste faite à Fabre de séjourner à Lesquielles-Saint-Germain. Sur la vie à Lesquielles-Saint-Germain. « Madame Dallet vous introduira dans les régions spiritualistes ».

Vœux de bonne année 1892 ; le temps est affreux et Pascaly souffre d'influenza. Question sur 1892 : les traités de commerce de la triple puis quadruple alliance sont-ils une avancée vers les États-Unis d'Europe ? Demande à Auguste Fabre s'il poursuit ses chasses. Nouvelles de l'Association coopérative du Familistère. Sur l'entente du journal L'Émancipation avec la Ligue pour le relèvement de la moralité.

Sur les températures hivernales endurées en ce moment à Lesquielles-Saint-Germain ; nouvelle invitation à séjourner à Lesquielles-Saint-Germain. Sur le numéro de mai 1891 du journal Le Devoir. Sur le Nouveau mysticisme de Paulhan : les pionniers de Rochdale pensaient déjà avec Robert Owen que la coopération était un principe de rénovation sociale ; Neale et les socialistes chrétiens ou Godin ont déjà défendu l'idée d'associer coopération et religion. À propos de la lettre de Fabre sur la stylonichie : les principes de la vie universelle et la différence entre les sexes.

Remerciements pour l'envoi et la dédicace du livre d'Alfred Faucheux [dit Charles Barlet], Essai sur l'évolution de l'idée, que le journal Le Devoir mentionnera.

Réponse à une lettre d'Édouard de Boyve en date du 30 novembre 1891 : s'adresser directement à Dequenne et non à Bernardot pour le sujet en question ; Marie Moret n'est pas en mesure de satisfaire la demande de de Boyve en ce qui la concerne [une contribution à un livre ou un journal ?] : « Quant à ce qui me concerne, précisément parce que je porte le nom d'un homme dont toutes les paroles ont un mérite hors ligne, je ne puis ni ne veux mettre ce nom au bas de pensées insignifiantes ou rebattues. Or, je n'enfante pas les idées comme mon mari, et suis réclamée par des soins qui m'ont fait laisser là des études qui, seules, eussent pu me mettre, peut-être, en état de répondre à votre désir. »