Moret évoque, à nouveau, la réforme orthographique dont Pagliardini fait la promotion. Elle a trouvé un écho favorable auprès des abonnés au Devoir, où le sujet a été évoqué, notamment auprès d'Édouard Raoux. Marie Moret regrette que les journaux s'intéressent peu au Familistère : « Les anarchistes révolutionnaires obtiennent plus facilement l'attention de la presse que les expériences pacificatrices d'un socialiste millionnaire. » Moret évoque l'ouvrage de Godin à paraître : « Le Gouvernement et les droits de l'homme », avec un résumé des sujets évoqués. Elle apprécie que Pagliardini ait apprécié le travail de monsieur Courtépée publié dans Le Devoir.

À propos des sciences, des vérités non admises et d'un idéal supérieur des sociétés.

Départ en vacances de Gaston : où lui adresser le journal Le Devoir ? Sur la matérialisation des idées et le progrès social. À propos du végétarisme d'Édouard Raoux.

Réception du livre de Myrick, How to cooperate, adressé à Godin ; envoi à la demande de Myrick de Mutualité sociale de Godin, et de Solutions sociales du même Godin au lieu de la brochure de Raoux sur le Familistère ; communique les références de la traduction anglaise de Solutions sociales ; don de brochures sur le Familistère ; impossibilité de joindre à l'envoi le livre de Bernardot sur le Familistère, épuisé et en cours de réédition.

Godin informe Pagliardini que la demande faite à monsieur Godwin résulte de la réponse qu'il a faite à Édouard Raoux de Lausanne, à qui il a indiqué que The Builder avait publié un plan et une vue du Familistère, et que Raoux a publié un article sur le Familistère avec un croquis réalisé d'après la gravure. Il l'informe également que l'article et la gravure publiés dans le numéro du 3 mars 1866 de l'Illustrirte Zeitung sont dus au correspondant du journal à Paris, et que l'article, qu'il a fait partiellement traduire, lui semble sympathique.

Godin envoie 15 F à Zink pour son travail sur l'instruction primaire que lui a communiqué Édouard Raoux, et il lui envoie un exemplaire de Solution sociales.

Se plaint de la pluie qui la fatigue. Signale qu'elle ira au Familistère le lendemain et y rejoindra John [Marie-Jeanne Dallet] et Ner [Émilie Dallet]. Précise qu'elle n'arrive pas à travailler sur les manuscrits de son mari, contrairement à hier, et qu'elle a pu achever les lettres en retard, qu'elle doit faire copier par Buridant à cause de son mal à la main droite. Redoute une possible guerre étrangère ou civile, dont elle souhaiterait être informée avant que les faits ne soient déclarés car elle prévoit de voyager en Suisse avec Marie-Jeanne et Émilie Dallet. Au besoin, elle fera paraître Le Devoir et le livre posthume de son mari depuis la Suisse. Compte sur l'aide de son ami, le professeur Édouard Raoux. Mentionne la Réforme de l'enseignement qui lui fait un très grand plaisir. Relecture de l'épreuve d'un article de Pascaly et envoi des épreuves à Pascaly. Recommandations et commanditaires d'articles.

Le Devoir risque d'être retardé à cause de deux compositeurs malades. Évocation des prochains articles et du contenu des prochains numéros. Marie Moret admire la capacité de travail de son mari et ce qu'il a pu faire. Discussion au sujet des vacances de Pascaly et de sa charge de travail. Marie Moret était occupée par la gérance mais maintenant c'est Le Devoir, John [Marie-Jeanne Dallet] et Ner [Émilie Dallet]. Elle est invitée à venir en Suisse pour faire une cure de raisins mais a horreur des voyages.

Ottin accuse réception de la lettre de Godin à propos de sa méthode d'enseignement du dessin. Il l'informe que le projet de maison d'éducation, dont il avait élaboré le programme d'études avec Bergeron et Raoux, est abandonné. Il évoque un livre en cours d'impression à la louange du Familistère de Guise, dans lequel se trouvent des citations de Solutions sociales : c'est Ottin qui a attiré l'attention de l'auteur sur l'œuvre de Godin. Ottin est satisfait que Godin accepte sa méthode de l'enseignement du dessin. Il l'informe que le canton de Genève a adopté sa méthode pour l'enseignement primaire, mais sans vouloir en faire l'application complète. Ottin déplore de ne pas avoir de position officielle pour faire la démonstration de la valeur de sa méthode. Il avance que sa méthode pourra avoir un effet sur « la décomposition de l'art en ce moment - cette décadence apparente n'étant que l'état transitoire de l'époque, qui se fait sentir aussi bien là que dans le reste de la société malgré ce qu'en dit Gambetta ! » Il prétend que si Godin pouvait le mettre à la tête d'une école de son département, et s'il était libre de son enseignement, il montrerait que sa méthode a pour conséquence le développement et l'originalité personnelle de chaque individualité.

Catalan s'adresse à Godin pour obtenir des renseignements sur la question de l'amélioration du logement des ouvriers qui est d'actualité en Suisse. Il a lu plusieurs ouvrages de Godin et voudrait en savoir plus. Raoux, professeur à Lausanne, lui a suggéré de contacter directement Godin pour l'interroger sur l'état actuel du Familistère de Guise.