Réponse à une lettre de Contadeur en date du 12 mai 1891. Demande à son correspondant d'accepter le service gratuit du journal Le Devoir en souvenir de Jean-Baptiste André Godin.

Accuse réception de la médaille et du diplôme remis à Jean-Baptiste André Godin en qualité de membre du comité de la section d'économie sociale de l'Exposition universelle de 1889. Envoie un exemplaire de La République du travail de Godin à son correspondant.

Envoi à Frederiksen de l'avis aux personnes désireuses de visiter le Familistère. À propos des différences entre l'édition anglaise du livre de Marie Howland, Papa's Own Girl, et sa traduction en français par Marie Moret : Marie Howland « est une amie de M. Godin et de moi, mais une amie faite par correspondance. Nous ne l'avons jamais vue personnellement, et elle n'est jamais venue au Familistère », aussi a-t-elle imaginé un Familistère différent du Familistère réel ; la traduction française rétablit l'exactitude des faits. Virginie Griess-Traut connaît le roman car elle a pu le lire dans Le Devoir auquel elle est abonnée depuis le début du journal. Sur madame Bajer, mère de six enfants ; sur Émilie Dallet, mère et autrice d'une méthode de lecture que Bajer complimente ; sur l'orthographe du patronyme de la famille Piou de Saint-Gilles.

Sur les températures hivernales endurées en ce moment à Lesquielles-Saint-Germain ; nouvelle invitation à séjourner à Lesquielles-Saint-Germain. Sur le numéro de mai 1891 du journal Le Devoir. Sur le Nouveau mysticisme de Paulhan : les pionniers de Rochdale pensaient déjà avec Robert Owen que la coopération était un principe de rénovation sociale ; Neale et les socialistes chrétiens ou Godin ont déjà défendu l'idée d'associer coopération et religion. À propos de la lettre de Fabre sur la stylonichie : les principes de la vie universelle et la différence entre les sexes.

À propos de la lettre de son correspondant adressée à madame veuve Godin-Lemaire et non à Marie Moret, relative au comice agricole.

Réponse à une lettre d'Antoniadès en date du 2 juin 1891. Sur les études d'Antoniadès et la période des examens ; sur Gaston et Paul Piou de Saint-Gilles ; à propos d'un livre de Deluc ; sur les réflexions d'Antoniadès sur Jean-Baptiste André Godin ; sur l'organisation de la vie de la famille Moret-Dallet entre le Familistère et Lesquielles-Saint-Germain.

Réponse à la lettre de Rétout en date du 22 juillet 1891 : réception du mandat de 10 F pour réabonnement au journal Le Devoir ; considération sur la dimension intellectuelle et morale de l'union conjugale ; vie à Lesquielles.

Sur différents sujets : la maturation de la pensée de Gaston Piou de Saint-Gilles ; son adresse à Saint-Gilles ou à Croix-de-Vie ; ses examens et ceux de Paul Gaston Piou de Saint-Gilles ; sur la détermination de Godin à accomplir son œuvre ; sur l'existence matérielle de l'âme.

Sur différents sujets : la maturation de la pensée de Gaston Piou de Saint-Gilles ; son adresse à Saint-Gilles-Croix-de-Vie ; ses examens et ceux de Paul Gaston Piou de Saint-Gilles ; sur la détermination de Godin à accomplir son œuvre : le devoir de choix.

Don de livres.

Don de livres.

Échange du journal L'Essor social avec le journal Le Devoir. Sur la publication par L'Essor social du roman de Marie Howland, La Fille de son père : Marie Howland n'est pas une demoiselle mais une femme mariée ; la traduction française, propriété de Godin, est devenue par legs la propriété de Marie Moret, « mais il ne faut pas me porter comme traductrice de l'œuvre. Ce ne serait pas exact, bien que j'y ai concouru ».

Réponse à la carte postale de Le Soudier en date du 16 novembre 1891 : Marie Moret accepte le volume de de Rochas au prix de 12 à 15 F ; sur un ouvrage exposant les expériences faites par William Crookes à Paris en 1880 sur l'état radiant de la matière à la demande du professeur Wurtz et de l'amiral Mouchez. Elle signale à Le Soudier que le nom de Godin ne s'écrit pas « Gaudin » : « Mon mari a suffisamment illustré son nom pour que je tienne à n'y rien voir changer. »

Réception du livre de Myrick, How to cooperate, adressé à Godin ; envoi à la demande de Myrick de Mutualité sociale de Godin, et de Solutions sociales du même Godin au lieu de la brochure de Raoux sur le Familistère ; communique les références de la traduction anglaise de Solutions sociales ; don de brochures sur le Familistère ; impossibilité de joindre à l'envoi le livre de Bernardot sur le Familistère, épuisé et en cours de réédition.

Réponse à la lettre de Kunwald en date du 9 novembre 1891 ; remerciements pour le témoignage de sympathie de Kunwald à l'égard de Godin et de Moret ; envoi d'un portrait photographique de Marie Moret de 1883, contemporain de celui de Godin paru dans Le gouvernement... ; don du livre La République du travail, orné d'un portrait de Godin de 1872.

Remerciements pour l'envoi le 26 décembre 1891 par Constant Deville d'une communication ; promesse de lui adresser le livre de Bernardot sur le Familistère quand sera parue la deuxième édition ; réception du numéro de L'Union mutualiste

Envoi d'un télégramme au sujet de l'envoi de cette lettre. Très mauvais temps qui a raison de la santé de Marie Moret et de Pascaly. Sur la lecture des ouvrages scientifiques de Gaston et l'envoi d'autres livres. Marie Moret fait part des critiques sur le ton « soutenu » du journal Le Devoir, son traitement des problèmes sociaux et répond à la critique de Gaston sur l'introduction de romans et nouvelles « pour pères de famille ».

Réabonnement de M. Delbruck au journal Le Devoir. Sur la propagande des ouvrages de réforme sociale : Marie Moret encourage Delbruck et donne l'exemple de son travail avec les œuvres de Godin.

Sur recommandation de Mme Sibilat, institutrice au Familistère, envoi d'ouvrages de Godin à Nicolau.

Réabonnement de Silberling au journal Le Devoir. Remerciements pour l'éloge de Silberling des idées et des oeuvres de Godin. Sur l'importance du travail dans « l'évolution universelle ».

Sur un article paru dans Le Devoir de janvier 1892 au sujet des positions de l'Union lombarde. Doit refuser une proposition de soutien financier de Moneta et explique que ses ressources financières ne lui permettent pas d'aider les causes défendues par Godin (paix, féminisme, mouvement ouvrier, etc.). Sur l'administration et l'édition du Devoir, la gestion de la Société du Familistère de Guise et la Société de paix du Familistère dont Marie Moret est membre.

M. Dumas-Faucher se proposait d'écrire la biographie de Godin, offre que Marie Moret décline puisqu'elle-même s'occupe de rassembler les documents dans le but de la rédiger. Elle fait référence aux biographies de Godin parue dans la galerie Les Hommes d'aujourd'hui et lui conseille de lire l'ouvrage de M. Bernardot dans lequel se trouve une biographie de Godin. Elle lui envoie la couverture du journal Le Devoir annonçant la deuxième édition du livre de Bernardot.

Questions sur l'invitation de Gaston à l'Élysée. Vœux de bonheur et de succès pour son anniversaire. Le remercie pour ses explications sur les électrodes, demandées dans la lettre du 2 mars 1892. Se plaint du peu de temps à sa disposition. Elle revoit avec nostalgie les discours et conférences de Godin de 1862 pour leur publication dans Le Devoir. Admiration de l'oeuvre et de la personne de Godin.

Envoi de plusieurs brochures et d'un numéro du Devoir. Regrette de ne pas pouvoir répondre à la question de M. Fauré au sujet d' « aisances de Lorraine » et de contacts dans le Pas-de-Calais. Post-scriptum au sujet d'un opuscule de Louis Varlez pouvant intéresser M. Fauré.

Au sujet d'une aide financière que Marie Moret ne peut apporter et explication de sa situation financière. Lui fait parvenir le dernier numéro du journal Le Devoir dans lequel est mentionné le nom de la Société pour la propagation de l’allaitement maternel, fondée par Mme Béquet.

Accuse réception du livre et de la lettre. Transmet le dernier numéro du journal Le Devoir en complément des livres envoyés par Bernardot à Rabbeno.

Marie Moret se plaint du désagrément de certaines chambres de l'hôtel, où elle est descendue plusieurs fois avec Godin, en raison du bruit de la rue ou des odeurs des halles. Demande où pourrait-elle trouver de la tranquillité lors de sa venue prochaine et des précisions sur les tarifs des repas.

Le remercie de l'invitation des coopérateurs anglais à venir en Angleterre et des pensées sympathiques à l'égard de Godin. Ne pouvant voyager, Bernardot ira représenter le Familistère. Au sujet de l'invitation de l'Harmonie du Familistère à Londres par Broomhall : lui recommande de contacter Dequenne car elle ne s'occupe pas de ces questions administratives.

Revient au Familistère pour la Fête de l'Enfance mais a laissé à Lesquielles la lettre d'Antoniadès. Au sujet du voyage de Marie prévu à Paris puis finalement annulé car visiteurs et visiteuses ont afflué au Familistère. Marie heureuse du voyage d'Antoniadès et lui souhaitant le meilleur dans ses résultats aux examens. Envoi du nouveau numéro du journal Le Devoir.

A obtenu son adresse par Fabre ; adresse ses remerciements pour l'envoi de la Revue scientifique et pour l'étude « sur l'œuvre du Familistère et son fondateur » qu'elle estime être très bien faite, notamment sur la portée morale des œuvres analogues. Envoi de La République du Travail.

Envoi de la plaque de cuivre, portrait en photogravure de Godin, réalisée pour La République du travail.

Emménagement à Nîmes qui a retardé l'écriture de cette lettre. Sur la mort de Lucien, fils de Tisserant, et celle de « votre petite Lilie ». Partage la tristesse de Tisserant en attendant leur « réunion nouvelle ». Philosophie sur la mort. Fabre, qui a lui aussi perdu un fils, Émilie, Marie-Jeanne et elle offrent leurs condoléances. Explique être venues dans le sud pour la température, le temps plus clément mais aussi pour « la vraie, la vivante chaleur de l'affection » d'amis chers.