Réponse à une lettre de monsieur Bazin adressant à Marie Moret les vœux de bonne année du conseil d'administration de la société L'Économie de Grenoble. Marie Moret adresse ses vœux en retour et précise qu'elle n'a plus de responsabilité au sein de la Société du Familistère et qu'elle ne s'occupe que du Devoir et des manuscrits de Godin.

Réponse à la lettre d'Alber Jhouney en date du 12 janvier 1894 : envoi de la deuxième édition de Mutualité sociale publiée par la Société du Familistère en 1891. L'édition de 1893 présente les statuts modifiés. « Pour les voir selon votre expression "dans leur suprême achèvement et leur dernière perfection", ce n'est ni dans cette seconde édition qu'il faut les regarder, ni même dans la première car celle-ci avait déjà été profondément étudiée pour tomber dans le cadre des nécessités légales ou sociales. C'est dans l'esprit même du fondateur que ces statuts, première formule de l'amour profond qu'il portait à l'humanité, revêtait la perfection idéale dont vous parlez. » Marie Moret renvoie Jhouney aux conférences de Godin avant 1880, publiées dans Le Devoir. Coquilles de l'édition de 1891. Testament de Godin : difficultés avec sa famille. Compte rendu élogieux de La fille de son père dans le journal L'Étoile.

Hector Malot a communiqué son adresse à Marie Moret. Envoi du livre de Bernardot sur le Familistère et de plusieurs numéros du journal Le Devoir. Joint une lettre écrite par Auguste Fabre à Hector Malot après la lecture du roman En famille : « Vous comprendrez après avoir lu cette lettre, combien il m'est doux de présenter à vous qui nous paraissez si bien fait pour l'apprécier, l'œuvre du fondateur du Familistère. »

Réponse à la lettre d'Augusta Cooper Bristol en date du 22 février 1894. Marie Moret, sa sœur et sa nièce à Nîmes auprès d'Auguste Fabre. Souvenir de la visite d'Augusta Cooper Bristol au Familistère. Marie Howland vit auprès d'Augusta Cooper Bristol. Marie-Jeanne Dallet prend des leçons de peinture ; Émilie Dallet s'occupe de la direction de l'enfance au Familistère et Marie Moret du Devoir. Nouvelles de messieurs Barbary, Bailli et Pascaly : Barbary et Bailli partis du Familistère il y a longtemps ; Pascaly à Paris, journaliste à la Chambre des députés et rédacteur en chef du Devoir. Description du jardin d'agrément : les arbres ont grandi, des statues y ont été placées et le mausolée de Godin y est érigé.

Réponse à la lettre de James Johnston en date du 10 avril 1894. Félicitations pour la récompense obtenue par Johnston à la « World's Fair ». Demande d'une biographie de Godin : Marie Moret a déjà transmis à Johnston la seconde édition du livre de Bernardot sur le Familistère, où se trouve la biographie la plus complète de Godin, révisée par Marie Moret. Envoi possible pour reproduction d'un portrait en photogravure de Godin et d'un portrait photographique de Moret au retour de cette dernière au Familistère. Les vues du Familistère que Johnston a utilisées dans ses conférences de l'hiver dernier sont à demander à l'administrateur-gérant François Dequenne.

Sur les contributions dues par Marie Moret. À propos des « Documents pour une biographie complète de Jean-Baptiste André Godin » : demande d'informations sur le prêt hypothécaire de trois millions de francs à la Société du Familistère. Décès de monsieur Gabry. Retour de la famille Moret-Dallet à Guise.

Remerciements adressés au peintre Alfred Boisson, auteur d'un portrait de Godin, réalisé d'après une photographie à l'initiative, semble-t-il, d'Émilie et Marie-Jeanne Dallet.

À propos d'une traite à envoyer à la nouvelle adresse de Paul Puvis. Remerciements pour son appréciation des conférences de Godin publiées dans Le Devoir : « Il a fait tout ce que le milieu lui a permis de réaliser, mais combien il eut fait plus encore s'il avait trouvé seulement un tout petit groupe d'hommes parmi le personnel, animés des sentiments que vous m'exprimez. »

Envoie à Johnston deux gravures représentant Jean-Baptiste André Godin dans sa maturité et à la fin de sa vie, ainsi qu'une photographie d'elle-même datant d'une dizaine d'années. Complimente Johnston pour l'article paru dans The Labour Prophet.

Accuse réception du bon de poste pour l'abonnement au journal Le Devoir de Parry. Ravie de voir que Parry partage les idées de Godin, Marie Moret lui fait parvenir Solutions Sociales avec le numéro du Devoir de juin.

Confirme la lettre envoyée par Émilie Dallet le 20 juillet 1894 et envoie plusieurs ouvrages de Godin dont elle explique l'intérêt. Remercie et complimente le frère de Mme Vidal pour le portrait réussi de Godin.

Commentaires sur le livre de George Noyes Miller, The strike of a sex ; au sujet du père présumé de George Miller, John Humphrey Noyes, fondateur de la communauté d'Oneida à qui Fabre a déjà écrit au sujet de ses ouvrages ; sur la correspondance entre John Humphrey Noyes et Godin et leur échange de livres. Fabre demande où il peut trouver deux autres ouvrages de Noyes et si Miller envisage de faire traduire son livre.

Sur l'intérêt de la lettre de Tito Pagliardini parlant du mouvement d'évolution sociale : recommande la lecture de la brochure de Gide Les prophéties de Fourier. Sur le réabonnement de Tito Pagliardini au Devoir : le remercie de l'envoi de sa souscription mais désire désormais lui offrir. Sur le compte-rendu de l'assemblée générale de l'Association du Familistère paru dans le numéro de novembre du Devoir : au sujet de la pauvreté, de la capacité administrative des travailleurs, nécéssaire pour le soutien et le développement des associations ouvrières. Besoin de multiplier les écoles professionnelles et de garantir l'éducation des jeunes jusqu'à 18 voire 21 ans.

Demande la réparation de l'épingle de son camée représentant Godin, si possible avant le jeudi suivant.

S'excuse pour son retard dans sa correspondance. Sur sa « crampe d'écrivain » à la main droite qui la peine pour écrire. Remercie Isanie Ducruet de sa lettre du 20 octobre 1894 et l'informe que la famille Moret-Dallet et Fabre se portent bien. Sur le décès de Tisserant, « grand ami de M. Godin et du Familistère » et de madame Seret au Familistère.

La famille Moret-Dallet remercie Devillers pour ses vœux de fin d'année envoyés le 6 janvier 1895 et lui envoie les siens en retour. Touchée par le mot de Devillers concernant Godin et son oeuvre. Sur la publication des Documents pour une biographie complète de Jean-Baptiste-André Godin dans Le Devoir depuis 1891 : la fondation du Familistère, la période 1870-1871, la vie politique. Sur le froid qu'il fait à Nîmes et la peur d'avoir à appeler un autre médecin que «le bien cher, l'affectionné Monsieur Devillers ». Sur les occupations de la famille Moret-Dallet et de Fabre : Jeanne fait de la peinture ; Émilie s'occupe des écoles du Familistère ; elle et Fabre réunissent des documents sur les faits sociaux dans les pays anglo-saxons. Leurs pensées tournées vers « notre patrie dans la patrie ».

Ne peut accéder à la demande de Bernardot de lui envoyer tous les exemplaires du Devoir depuis la fondation de la Société de paix du Familistère car il lui en reste trop peu d'exemplaires. Sur la météorologie à Nîmes et les progrès de Jeanne Dallet en peinture. Sur la brochure de Gide et l'envoi prochain à Bernardot de l'Almanach de la coopération française. Demande des nouvelles de Kiriquette.

Répond aux cinq questions posées par la lettre de Marie Howland sur le Familistère (dont elle n'est pas la gérante), le journal Le Devoir (qui lui appartient en propre et a peu de lecteurs) et le roman La fille de son père (qui ne se vend pas). Sur la possible visite de Marie Howland au Familistère mais Marie Moret prévient que l'hospitalité n'y est plus la même depuis la visite de madame Bristol, amie d'Howland, pour des raisons matérielles : les visiteurs doivent aller à l'hôtel. Informe qu'elle prévient le bureau du Devoir au Familistère pour le changement d'adresse d'Howland.

Informe Flore Moret qu'elles commenceront les préparatifs du retour à Guise après le 12 mai 1895. Sur l'état de santé d'Émilie et Jeanne Dallet et celle de Marie Moret, qui doit toujours se coucher aussitôt après le dîner et qui souffre de rhumatisme par temps humide. Sur l'article nécrologique de Pagliardini dans Le Devoir de mai. Sur la venue de Pascaly à Nîmes dimanche prochain. Amitiés à madame Roger et aux soeurs de Flore Moret.

Émile Godin demande à Cantagrel pourquoi il est sans nouvelles de son père, parti de Guise le 1er décembre. Il demande à Cantagrel de dire à Godin qu'un bateau de fonte est arrivé lundi. Il lui donne des nouvelles de son grand-père et lui annonce que Vigerie lui a dit qu'un nouveau placard en forme de décret avait paru. Il décrit l'essai qui a été fait de la fonte, juge qu'elle est de bonne qualité et indique qu'il fait décharger le bateau.

Sur la fondation d'une maison de vente des marchandises Godin-Lemaire à Paris. Émile Godin répond pour son père, parti à Paris, à la lettre que Joudrain a écrite à Jacquet le 22 février 1865. Émile Godin établit les conditions administratives et financières de la fondation et du fonctionnement d'une maison de vente dirigée par Joudrain aidé par sa femme.

Émile, ne sachant si son père est encore en sa compagnie à Paris, l'informe qu'un accident déplorable a eu lieu à l'usine de Guise le matin à 7 h 30 : une meule s'est brisée en trois, le meuleur Viéville a été tué sur le coup et Dacheux a été blessé grièvement. Émile Godin a prévenu le brigadier de gendarmerie et le commissaire de police. Il informe Cantagrel que l'enterrement de Viéville aura lieu le samedi à 10 h 00, et que selon Vigerie, le rapport du commissaire est conforme aux faits. Il ajoute que « 1 000 cancans se font dans Guise ». Dans le post-scriptum, Émile Godin signale qu'un incendie est survenu la nuit précédente dans le pavillon de monsieur Wateau et que les pompiers du Familistère étaient les premiers sur les lieux.

Au sujet de la nécessité de réunir une assemblée générale de l'Association du Famillistère afin d'inscrire au règlement des modifications déjà mises en pratique, notamment en ce qui concerne les assurances mutuelles. Marie Godin insiste sur le fait qu'il ne s'agit pas de modifications concernant le conseil de gérance. Elle soumet le projet de modification à Tisserant.

Au sujet de la nécessité de réunir une assemblée générale afin d'inscrire au règlement des modifications déjà mises en pratique, notamment en ce qui concerne les assurances mutuelles. Marie Godin insiste sur le fait qu'il ne s'agit pas de modifications concernant le conseil de gérance de la Société du Familistère. Elle soumet le projet de modification à Ganault. Moret l'informe que Steüer va venir au Familistère au début du mois d'avril pour l'édification du mausolée de Godin et que Tony-Noël lui a déjà proposé quatre projets pour le mausolée de Godin. Dans le post-scriptum il est question d'un litige avec Patoux au sujet de fontes et de l'attente d'un jugement remis sous huitaine.

Demande d'adresser à M. Flamant, notaire, tous les titres de la société du journal Le Glaneur possédés par Godin.

Moret autorise, en tant qu'administratrice gérante de la Société du Familistère, légataire à titre universel de Jean-Baptiste André Godin, la veuve d'Émile Godin à toucher la somme de 111 188,75 F, reliquat du compte de Jean-Baptiste André Godin dans la Société du Familistère. Cette somme pourra être reconsidérée lors du partage définitif.

Annonce le prochain envoi par la veuve Émile Godin d'un courrier qu'elle lui a écrit le 16 avril dernier en qualité d'administratrice gérante de la Société du Familistère, légataire à titre universel de Jean-Baptiste André Godin.

Notifie que le conseil de gérance de la Société du Familistère a validé la proposition de Pernin de confier à Doublemard et à Tony-Noël l'exécution des deux monuments élevés en hommage à Godin.

Remerciements pour la photographie de sa statue de Voltaire. Le conseil de gérance de la Société du Familistère et Moret admirent son travail. Les travaux des monuments à la mémoire de Godin ont déjà été attribués à deux autres statuaires.

Marie Moret remercie Massoulard pour les statuts de la société coopérative d'Angoulême et lui donne des nouvelles du Familistère : inventaire, adoption des carnets, économat, emploi pour Jules Pascaly, rédaction des statuts. Son appartement a été vidé et une nouvelle famille s'y est installée. Elle lui demande de ses nouvelles et évoque l'enterrement de sa nièce Lilie.

Marie Moret répond à la lettre de Massoulard du 8 juillet 1879. Elle l'interroge sur les pratiques de rémunération en cas de maladie pour le personnel de la maison où il travaille. Les statuts de l'Association coopérative du capital et du travail sont achevés.

Marie Moret souhaite à Antoine Massoulard d'être heureux auprès des siens suite à sa décision de quitter Angoulême pour rejoindre sa famille à Saint-Léonard-de-Noblat. Massoulard ayant proposé son aide, Marie Moret l'informe qu'il serait utile de traduire pour Le Devoir des articles anglophones sur les conditions sociales. Elle lui dresse un bilan de son passage à la direction de l'administration de l'usine du Familistère . Elle lui dresse une liste les visiteurs attendus au Familistère, dont Neale « si difficile à comprendre en français » avec qui Massoulard aurait pu parler en anglais. Elle évoque un procédé inventé par Massoulard apparu également en Amérique [le sablage des pièces métalliques], leurs pensées communes à propos de sa nièce Lilie, et le fils de Massoulard. Elle lui transmet les salutations de plusieurs personnes du Familistère. Le post-scriptum évoque la figure de Victor Hugo mentionnée dans Le Devoir.

Marie Moret remercie Massoulard pour l'article envoyé et s'excuse du délai de sa réponse, dû à la fête de l'Enfance et aux nombreux visiteurs ayant séjourné au Familistère. Réflexion sur la beauté de l'âme des personnes ayant consacré leur vie à l'espèce humaine. Neale a proposé d'intéressantes modifications aux statuts. Marie Moret décrit les améliorations apportées aux bâtiments du Familistère. Elle évoque : des exclusions du Familistère pour « ne garder que les éléments propres à entrer dans l'association » ; l'échec de Léon Godin dans ses études ; Jules Pascaly et le rôle qu'il pourrait jouer au Familistère ; une lettre de Marie Howland qui leur pardonne ce qu'ils ont fait à son texte ; l'abandon du mariage complexe par la communauté Oneida. Elle demande à Massoulard de traduire le très long discours inaugural de James Stuart au Congrès coopératif de Gloucester de 1879, et elle le remercie pour l'article de l'American Socialist qui paraîtra dans Le Devoir de la semaine prochaine.

Marie Moret informe Massoulard qu'elle a fait retenir ses meubles chez Picot en attendant que sa situation soit éclaircie. Devant les difficultés rencontrées par Massoulard, Marie Moret voulait lui dire de venir mais Godin voit les choses différemment. Massoulard n'a pas le caractère qu'il faut pour l'Association du Familistère et Marie Moret l'encourage à rester [chez Laroche-Joubert] à Angoulême.

Marie Moret rassure Massoulard sur le fait que Godin accepte son concours à l'œuvre de l'Association coopérative du Familistère, lorsqu'il sera disponible. Godin lui trouvera une position à condition qu'elle puisse être durable.

Marie Moret accuse réception d'un télégramme de Massoulard annonçant son retour prochain au Familistère. Marie Moret revient sur les critiques faites à Massoulard, et les relations difficiles qu'il a entretenues avec la comptabilité lorsqu'il travaillait au Familistère. Elle lui fait part qu'Auguste Fabre, qui va venir au Familistère, avait prophétisé le retour de « l'hirondelle » [Massoulard]. Elle recommande Pascaly à sa sympathie.

Après le départ d'Auguste Fabre de Guise, Marie Moret lui a envoyé Solutions sociales ; elle lui envoie pour la Chambre La Solidarité

Marie Moret demande à Fabre quand il compte venir et propose son aide pour l'organisation du voyage. Elle lui remet une lettre à destination des membres de La Chambrée La Solidarité suite à la faveur qu'ils ont faite à Godin et elle-même. Elle lui annonce l'envoi d'un courrier de Godin relatif à M. Philip.

Marie Moret remercie Fabre pour l'envoi de son portrait photographique. Elle presse Fabre de leur indiquer quand il apportera son concours au Familistère. Elle l'informe qu'elle envoie à madame Philip les photographies demandées. Elle envoie à Fabre un article de presse consacré au Familistère paru dans La France de Louis Simonin qui est venu au Familistère avec une dame australienne. Lui demande s'il est content des articles de Pascaly et l'informe du décès de sa nièce.

Marie Moret expose ses convictions swedenborgiennes de manière détaillée à la demande de sa correspondante. Elle explique qu'à l'âge de 9 ans elle s'est souvenue d'avoir vécu avant d'être incarnée dans son présent corps, et qu'elle a depuis expérimenté la réalité du phénomène de double vue et elle explique qu'elle a côtoyé les esprits de sa mère et de son beau-frère Dallet. Elle est satisfaite qu'Adèle Brullé ait reçu le volume de William Crookes. Elle l'informe du voyage de sa sœur et de sa nièce à Langrune-sur-Mer dans le Calvados, accompagnées de madame Roger du Familistère.

Marie Moret informe Mary Hart du démarrage de son abonnement au journal Le Devoir. Elle lui annonce l'envoi de trois exemplaires de la brochure Le Familistère. Godin et elle la comptent parmi les amis du progrès.

Marie Moret remercie Lucy Latter pour l'envoi des tableaux à destination des écoles. Elle répond à ses questions concernant l'organisation des écoles du Familistère. Lui demande de faire passer un message à Tito Pagliardini concernant la vente du livre Le gouvernement par la librairie Sampson Low.

Marie Moret réitère sa première demande que la publication de sa traduction de l'histoire des pionniers de Rochdale dans Lumière et liberté mentionne l'emprunt au Devoir et qu'elle reçoive des exemplaires de la publication.

Marie Moret répond à une lettre d'Augusta Cooper Bristol. Elle lui fait part de son inquiétude pour Marie Howland et son expérience de colonisation au Mexique. Elle lui demande l'adresse d'Edward Clark pour lui envoyer l'article qu'elle est en train d'écrire sur lui et la brochure de Godin sur l'hérédité nationale qu'elle lui adresse aussi. Elle la remercie pour son invitation qu'elle décline.

Marie Moret remercie pour les images de Noël envoyées et présente ses vœux à Lucy Latter, ainsi qu'à la famille Pagliardini.

Marie Moret remercie Edward Neale pour ses vœux et l'assure que son affection pour lui ne fait que croître. Marie Moret s'occupe de traduire pour Le Devoir des papiers envoyés par Henry Rowley concernant la Labour association.

Marie Moret réitère sa demande de l'envoi d'un numéro du Bulletin du canal interocéanique de Panama pour compléter la collection de Godin.

Marie Moret se réjouit de la lettre de Tony Noël à qui elle pensait quelques jours plus tôt. Elle évoque leur communion d'esprit et une plaisanterie échangée sur Saint-Augustin. Elle espère que Charcot pourra faire du spiritisme pour réussir à faire émerger la vérité par la méthode scientifique. Elle lui présente ses vœux pour la nouvelle année.

Marie Moret la remercie au nom de Godin de l'envoi du Times et lui adresse la copie de la lettre de Godin envoyée au journal, et lui demande de leur envoyer un exemplaire si elle est publiée. La remercie d'écrire un peu plus lisiblement car elle a peu d'occasions de lire en anglais.

Marie Moret écrit pour Émilie Dallet qui lui adresse cinq Études sociales. Le Devoir lui sera aussi envoyé chaque semaine. Dans le post-scriptum, Marie Moret, qui passe sa vie à écrire, compatit à l'empêchement dont souffre son correspondant.